Simbolių istorija
Tos paties eilėraščio Michailo Lermontovo pavadinimas. Jaunas žmogus nuo vaikystės užrakino vienuolyne prieš savo valią. Netrukus miršta po to, kai jis sugebėjo pabėgti.Sukūrimo istorija
Michailas Lermontovas dirbo Petzyrian Poem 1838-1839. Pirmasis leidinys vyko 1840 m. "Poem M. Lermontov" kolekcijoje su kai kuriais cenzūros santrumpomis. Poema yra laikoma vienu iš paskutinių romantiško žanro mėginių Rusijos literatūroje. Poatų Lermontovo sklypas tariamai pasiskolino iš vienos istorijos, kuri girdėjo nuorodą į Kaukazą, kur poetas buvo išsiųstas 1837 m.
Poetas keliavo per seną karinį-gruzinų kelią, kuris eina per pagrindinį kaukazo kraigo. Čia Mtskheta mieste Lermontovas kalbėjo su tam tikru vienuoliu, kuris pasakė savo gyvenimo poetą. Šis vienuolis vyko nuo kalnų šeimos ir vaikystės jis buvo užfiksuotas. Generolas Aleksejus Yermolovas buvo vaikas su savimi, bet berniukas skauda visame kelyje, ir apskritai turėjo jį palikti vienuolyne dėl veislių priežiūros.
Vaikas užaugo vienuolyne, bet negalėjo atsikratyti naujų sąlygų ir keletą kartų bandė grįžti į kalnus. Po kito bandymo vaikas rimtai susirgo ir beveik mirė. Šią istoriją tariamai nustebino Lermontov, kad jis sukūrė eilėraštį pagal girdėję istoriją. Nesvarbu, ar šis epizodas yra tikrai Lermontovo gyvenime, ar jis buvo išrastas ankstyvaisiais biografais, dabar sunku pasakyti.
Poema yra pastebima ir didelė folkloro Gruzijos įtaka. Pavyzdžiui, jaunuolio mūšio motyvas su leopardu arba tigras yra dažnas Liaudies Gruzijos poezijoje. Iš pradžių eilėraščio pavadinimas buvo pavadintas kaip "Bari", kuris išjungtas iš Gruzijos "vienuolis". Vėliau autorius pakeitė pavadinimą "MTSI" - žodis, kuris reiškė tuo pačiu metu ir "naujiklį", o "užsienietis", kuris tiksliau atspindi, kas vyksta eilėraštyje esmę. Vėliau eilėraščio redagavimas, Lermontovas išmetė tekstą, tikriausiai bijodami cenzūros. Šiose eilutėse MTSI skųsiui, kad vietoj tėvynės Dievas davė jam kalėjimą.
Poema "MTSYRY"
Herojus gimė ir augo Kaukaze didžiulės kalno šeimoje. Į atsiminimus, herojus mato Tėvą karys, koviniais drabužiais ir su ginklu. Šešių metų berniuko herojus užėmė tam tikrą Rusijos bendrąjį ir paimti iš savo gimtųjų kraštų. Kelyje vaikas susirgo, ir apskritai turėjo palikti berniuką vienuolyne. Čia vaikas buvo priverstinai laikomas priverstinai, o McSi prieš valią turėjo tapti vienuoliu.
Herojus išlaikė alpinistų kokybę, - aistringą ir karštą gamtą, didžiuojasi charakteriu ir "Mighty Dvasia", kurią jaunuolis paveldėjo iš protėvių. Kaip vaikas, herojus atsisakė vienuolio maisto nuo pasididžiavimo ir sutiko mirti nuo bado. Net vaikas buvo sunkus herojus dvasia, niekada nesiskundė, ne verkti ir tyliai patyrė ligų ir sunkumų.
Prieš mirtį, prisipažinimas, herojus sako, kad jo gyvenimas buvo pilnas "kartaus kankinimo". Herojus prisimena praeitį - tėvo namus ir tarpeklį, kur stovėjo AUL, kuriame gyveno MTSyri šeima. Kai herojus buvo vienuolyne, vienas senas vienuolis pradėjo pacientui nuo gailestingumo. Atkūrimas, herojus, tačiau neturėjo smagu, ir paslėpė iš žmonių, nebuvo žaisti ir nesuvokė.
Senasis vienuolis, kuris išgelbėjo berniuką nuo mirties, tikėjosi, kad laikui bėgant Mikirs nuims savo giminaičius, pamirštų apie praeitį ir įvaldė vienuolyne. Jaunas žmogus tikrai pamiršo artimųjų veidus ir neaiškiai prisiminę savo praeitį, tai buvo baisi į vienuolyną, pradėjo suprasti vietos kalbą ir šventė Šventojo Tėvo, bet jis nebuvo gerai. Herojus tęsė visą savo trumpą gyvenimą, kad padidintų apie prarastą ir svajonę apie laisvę ir suvokė savo gyvenimą vienuolyne kaip buvimo kalėjime.
McSi šeima ir toliau gyvena kažkur Kaukazo kalnuose, o tėvai tikriausiai mano, kad mirusiųjų herojai nieko nežino apie dabartinę MTSI padėtį. Tapimas suaugusiųjų berniukais, herojus suteikia sau žodį, kad tai tikrai bus matoma su savo giminaičiais. Kai herojus yra priklausomas nuo vienuolyno. Herojus bėga naktį pernešimo metu, bet praleidžia trijų dienų laisvę. Per šį laiką herojus turi laiko susitikti su Barzu, įeiti į mūšį su juo ir nugalėti šį baisų plėšrūną.
Per šį trumpą kūdikį danguje Mcsiry taip pat atitinka puikų jauną gruzinų kalbą, kuri stebėjo iš paskelbtų. Mergaitė eina į kalnų upę surinkti vandenį į ąsotį. Gruzijos, prastų drabužių ir Čadros, bet merginos balsas atrodo "saldus saldus". Herojus mato namus, kur mergaitė gyvena, yra Salu, kuris "išaugo iki uolos", ir mėlyna smack, kuri teka ant plokščio stogo. Šie prisiminimai miršta dėl ligos herojaus laiko vertingiausiu gyvenime.
Tačiau į gimtąją vietų herojus negauna. McZYry eina į kalnus, bet ateina nuo miško kelio, jis kenčia ir grįžta į vienuolyną, iš kurio jis pabėgo. Miškuose herojus serga, vėliau vienuoliai randami miškuose ir yra pritvirtinti prie vienuolyno. Vaikinas mano, kad jis netrukus mirs dėl ligos, ir tai bus liūdna, kas bus palaidota kažkieno žemėje ir negalės matyti giminaičių.
Miršta, Mcsi paniekina seną vyrą, kad jis gyveno turtingame gyvenime ramybėje ir nuėjo į vienuolyną tik vėliau. Be to, senas žmogus jau yra silpnas ir sėklos, norus gylis, todėl jis nesupranta jaunų MTSyr, kuris buvo vienuolyne prieš savo valią, visiškai kitą vaiką ir nematė jo gyvenimo.
Gaila, kad vienuoliai yra išbandyti į MTSIR, atrodo gėdingas jaunas žmogus. Tuo pačiu metu senas vienuolis, kuris išėjo ir dėvėjo, herojus taiko deramai pagarbą ir ragina "tėvas". Pats senas vyras taip pat priklauso MTSyrui ir priima supažindinimą su jaunuoliu, kai jis yra mirtis.
Visų pirma, herojus siekia įgyti prarastą laisvę ir svajones grįžti ten, kur gyveno vaikystėje. "McSyry" prašo jį perkelti prieš miršta sode, iš kur kaukazas bus matomas iš jaunuolio. Kita herojaus biografija yra nežinoma - McIRy gali mirti ir gali ir atsigauti nuo ligos.
McZYry nesukėlė blogio žmonėms, tai yra pakurti žmogus su švaria vaikų siela, bet su buveinėmis vienuolyne herojaus gyvybingumas yra nesuderinamas. Mtysi mintys yra nukreiptos į gimtąją žemę, kurią herojus paliko prieš savo valią. Būkite tarp vienuolių, herojus suvokia kaip nelaisvę ir mano, kad tai nėra gyvenimas. Herojus atleidžia savo tėvynėje ir yra vieni, kuriame jis yra vienuolyne, nepaisant buvimo aplink vienuolius.
"McSury" netinka matuojamam vienuolyno gyvenimui. Jaunas žmogus yra pilnas "pasveikinimo ir ilgesio" ir "bejėgio ir tuščios šilumos". Gyvenimas judėjo į vieną kartą linksmą ir Frisky Hero Sullen. McSyri vėžys iš žmonių ir jaučiasi tarp jų svetimas; Herojus atrodo, kad jis pats yra labiau panašus į žvėrį. Jaunas žmogus prisimena "nuostabų nerimo pasaulį ir kovų pasaulį", kur "woln žmonės mėgsta ereliai". Jau daugelį metų herojus nematė giminaičių ir praleidžia juos, jausmas neturi susiskaidymo ir artimųjų.
Herojus yra sužavėti asmenybę, ir dėl ieškant laisvės labui, jis yra pasirengęs rizikuoti gyvenimą. Miršta, tačiau aš nenoriu. Mcyri apgailestauja, kad jis gyveno tiek mažai ir negalėjo įvykdyti savo slapto noro - vėl pamatyti savo tėvynę ir šeimą.
Nepaisant to, kad Monomo herojus buvo iškeltas, jis tapo drąsiu žmogumi, kuris buvo paruoštas vieni kovoti su laukiniu plėšiku, be patirties baimės ir nugalėti šią kovą. Mcyri pasirodė esąs šlovingas karys, lojalus ir neišvengiamas streikas, jis yra "pločio kaktos", turintis paprastas kales kaip ginklus. Herojus turėjo visas galimybes tapti nuotoliniu paslėptu, jei blogis likimas nepaliko mcsyri į vienuolyną.
Lermontovas demonstruoja dvasinę herojaus būseną per gamtą. Jaunas žmogus lygina su vienu informaciniu lapeliu, kuris sukėlė audrą. Pats herojus nuolat žavisi kaukazo pobūdžio, keistas kalnų svyruoja, sniegas, kuris degina, "kaip deimantas" ir balsas nuo dangaus. Kalnų gamta eilėraštyje yra opozicija vienuolynui - vyriausiasis herojus. Gamta yra susijusi su laisve.
Be to, kalnų kraštovaizdis aplink vienuolynas yra suvokiamas skirtingais būdais ir mtsyr patys. Dėl herojaus, slepia uolos debesų - laisvės įsikūnijimas, laisvo namus ir vienuolių Celic Mcyri suvokia kaip "užsikimšęs". Vienuoliai, priešingai, gamta yra pilna pavojų. Ši opozicija sustiprina konfliktą tarp McSury ir vienuolyno.