Simbolių istorija
1899 m. Paskelbta romėnų "Thomas Gordeyev" yra pirmoji didelio masto "Maxim Gorky esė". Darbas pasakoja apie jaunuolį, kuris nuėjo į paveldėjimą Tėvo ir šeimos verslą. Bandymuose tęsti veiklą ir padidinti kapitalą, kuris atnešė savo tėvo, Thomas, Buntaro ir svajotojo darbus, manau, kad laimė nėra matuojama pinigais. Ieškokite savo vietos gyvenime nėra lengva rasti pagrindinį herojus. Jam paguoda tampa girtumu, vairo ir juokingais antikais.Simbolių kūrimo istorija
Gorkio knyga yra genetas simbiozė. Tai romanas, apibūdinantis jaunuolio biografiją, kuri prieštarauja jo gimtojui. Jis žiūri į šiuolaikinės kartos istoriją - jaunų žmonių atstovai, stovintys buržuozės opozicijoje arba pakluso. Romos apie auklėjimą derinamas su romanu apie kartas. Tokia formuluotė naudojo save autoriui.
Gorkio naudojamų herojų charakteristikos suteikia idėją apie tipišką buržuazą, kurio elgesys atitinka vieną ar kitą kapitalizmo statybos laikotarpį. Rašytojas atkreipia senų grūdų ir naujos formavimo žmonių prekybininkų vaizdus, teikiant visapusišką visuomenės vaizdą ir prieštaravimus. Produkto pagrindinio pobūdžio aiškinimas leidžia izoliuoti nuo aprašytos aplinkos. Jis priešinasi priešininkui į visą klasę, kuriai priklauso statusui.
Thomas Gordeevos aktai, autorius pateisina ne į auklėjimą ar jo egzistavimo sąlygas, bet jo pobūdžio ir asmens prigimties individualumo. Visa tai pakyla prieš socialinę neteisybę. Herojus sapnai apie universalią gerovę. Jo vardas Thomas Gordejejevo negavo nelaimingo atsitikimo. Kristaus studentas - Thomas dėvėjo slapyvardį. Ir vardas GORDEVEV liudija iki pernelyg didelio jo savininko pasididžiavimo.
Romos "Thomas Gordeev"
Literatūroje Thoma Gordeyev vaizdas yra susijęs su sukilėlių vaizdu, priešingu prekybininkų ir kurie išnaudojo gyvenimo būdą, priimtą carinėje Rusijoje. Tėvas ir krikštatėvis buvo gyvybingumas ir investavo į savo verslą. Jų palikuonis, priešingai, išsiskiria dūmais ir noras atsispirti įprastiniais standartais. Gyvenimą atstovauja katilas, kuriame gyvena žmonės. Tai sukelia atspindžius dėl gyvenimo prasme.
Visame romane, herojus lydi simbolius. Vienas iš jų tampa pelėda, aiškinama kaip išminties įvaizdis. Gorky vadovauja kaip charakterio vaikystės situacijos pavyzdys, kai Tomas su draugais drebėjo pelėda ir privertė ją paslėpti. Toje pačioje padėtyje yra herojus susitikimo su skaitytoju metu herojus.
Žmogui būdingas bruožas, susijęs su Rusijos literatūros herojais: sąmonės pusiaučiais. Jis sujungia su paakiniamuoju jaunimo troškimu, kad supjaustytų petį, atkreipkite dėmesį į ir vadovauti. Taigi pats Tomas sukelia intrapersonišką konfliktą. Jis bando tvirtinti ir negali tai padaryti, nes jis neranda būdų savikimganizuoti
Apipjaustymas ir baisumas, Thomas negali įžengti į situacijos esmę ir jo problemostiką. Maža laipiojimo šeima nėra panaši į herojus. Padidėjęs ir padorus, jis netoleruoja melagingumą ir nėra pasirengęs eiti į gudrybių pelno. Thomas - Esteet. Jis mato gamtos grožį, žmones, elgesį ir darbą. Žavisi garbanoto vaikino darbu, kai kėlimo barža.
Darbuotojų komanda žavi jaunuolį ir tuo pačiu metu generuoja dirginimą. Jis nori bendros verslo žlugimo, ir tai vyksta. Kai darbas baigėsi, Gordeyev pyktis persikėlė iš darbuotojų komandos į pačią baržą, kuris prarado savo prekių išvaizdą.
Thomas nėra pritaikytas egzistavimui visame pasaulyje. Jis nėra pasirengęs klausytis kitų žmonių nurodymų. Tėvas, krikštatėvis, Liuba - visi bando mokyti savo gyvenimą. Bet viskas yra veltui. Herojus pasmerktas kančia ir ieško savęs. Iš pradžių kiekvienas suteikia jam pamokas ir bausti, tada paliekant herojus, vengiant jo ilgesio ir būtinybę įsisavinti.
Tomas nebuvo naudingas žmonėms ir niekam niekam to nepadarė. Turtingo sūnus yra sąlyga, nesvarbu apie tai, kad pinigai turėtų būti naudojami gerai. Nekreipdami į Dievą, jaunuolis mano, kad viskas juda į Viešpatį, bet jo asmeninį norą.
Savęs meilė ir mūsų pačių pranašumo jausmas. Fome trūksta nuolankumo ir atgailos. Virš jo griuvėsių stipriausia nuodėmės - pasididžiavimas. Darbo galutinis demonstruoja herojaus pralaimėjimą ir teisingumo pergalę. Jis prarado sveiką prasmę ir klajojo aplink miestą pusiau sąmoningoje būsenoje. Žmonės, kuriuos herojus naikina, dabar juokiasi. Charakterio mirtis yra pasaulio išlaisvinimas nuo jo egzistavimo, Kara jo lengvumu ir trūkumais.
Ekranavimas
1959 m. Filmą pašalino Gorkio romanas. Direktorius kalbėjo Markas Donskoy. Pagrindinį vaidmenį atliko aktorius Georgy Epifantsev. Filmo turinys sutampa su knygos sklypu.
Thomas sūnus gimė prekybos šeimoje. Motina miršta gimdymo metu, todėl vaikas yra pasiryžęs pakelti krikštatėvis šeimą. Iki 6 metų berniukas užima tėvą, kuris nori šviesti fomos prekybininką, kietą ir nepalankią šeimos bylos įpėdinį.
Herojus neranda save gyvenime. Po tėvo mirties jis laimėjo valstybę be malonumo nuo krūmų ir beprasmių išlaidų. Jo apskritimo žmonės tampa svetimi, o tarp fomos ir visuomenės atsiranda nesuderinamas konfliktas. GORDEVEV istorijos galutinis yra pripažįstamas kaip beprotiškas. Jis baigia dienas gyvenimo pusėje, stovintį linija už pūlingą labdaros namuose, finansuojamą jo tėvo.
Įdomūs faktai
- SSRS mažas teatras išleido telepostoyanką, remiantis kartaus "Thomas Gordeyev" darbu. Vaizdų scenografijos ir veikėjų nuotrauka skelbiama internete. Gamybos direktorius - Boris Lvovas-Anokhin. Aktorius Vasilijus Bochkarevas atvyko į pavadinimą.