ປະຫວັດຕົວລະຄອນ
ຫມວກສີແດງ - ລັກສະນະຂອງເທບນິຍາຍເດັກນ້ອຍທີ່ນິຍົມ. ເລື່ອງຂອງເດັກຍິງຜູ້ຫນຶ່ງທີ່ໄດ້ພົບໃນປ່າດ້ວຍປ່າ wolf ສີຂີ້ເຖົ່າເຮັດໃຫ້ຮາກໃນເວລາທີ່ມີອາຍຸກາງ. ມັນແມ່ນເວລານັ້ນວ່າສະບັບພິມທໍາອິດຂອງການບັນຍາຍທີ່ຍອດຢ້ຽມປາກົດຕົວ. ນັກຂຽນຕາເວັນຕົກແລະລັດເຊຍໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການປະມວນຜົນວັນນະຄະດີຂອງດິນຕອນ.ປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງການສ້າງຕົວລະຄອນ
ນິທານເທບນິຍາຍຂອງເຫດການຂອງເດັກຍິງຜູ້ທີ່ໄດ້ພົບກັບຫມາ, ມີເວລາດົນນານແລ້ວ. ດິນຕອນດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍໄປປາກຂອງປາກຂອງຍຸກກາງຂອງອີຕາລີແລະຝຣັ່ງ. ໃນເຂດເອີຣົບກາງ, ເລື່ອງນີ້ໄດ້ຖືກແຈກຢາຍຈາກສະຕະວັດທີ XIV ແລະມັກຄວາມນິຍົມທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ. ແລະໃນປະເທດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ເນື້ອໃນຂອງກະຕ່າຂອງເດັກຍິງນ້ອຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ສະນັ້ນ, ຢູ່ພາກເຫນືອຂອງອີຕາລີ, ເດັກຍິງໄດ້ໄປຫາແມ່ຕູ້ສົດໆ, ໃນນິທານຫນຸ່ມ, ໃນປະເທດຝຣັ່ງໃນກະຕ່າຂອງຫລານສາວ - pies ແລະນ້ໍາມັນ.
ດິນຕອນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ແມ່ຂໍຮ້ອງໃຫ້ລູກສາວນ້ອຍໄປຢ້ຽມຢາມແມ່ຕູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ແຄມປ່າອື່ນ. ເດັກຍິງຄວນຖືວ່າເປັນການປິ່ນປົວສໍາລັບຍາດພີ່ນ້ອງ. ຢູ່ໃນປ່າ, ເຮໂຣ, ເຮໂຣໄດ້ປະເຊີນຫນ້າກັບຫມາທີ່ມີສີຂີ້ເຖົ່າ (ໃນບາງຮູບຊົງກະສິກໍາ, ເທບນິຍາຍ - ມີສັ້ນຫລືໃຫຍ່). ການໄວ້ວາງໃຈ, ຫລານສາວບອກຄົນແປກຫນ້າ, ບ່ອນທີ່ມັນໄປ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນຫົວຂອງ wolf ໄດ້ເຮັດໃຫ້ແຜນການ - ລັກສະນະແມ່ນຮີບຮ້ອນໄປທີ່ເຮືອນຂອງແມ່ຕູ້ໄດ້.
ຄົນຂີ້ລ້າຍຄົນຮ້າຍຂ້າແມ່ຍິງທີ່ໂຊກບໍ່ດີແລະກະກຽມອາຫານຄ່ໍາອອກຈາກມັນ, ແລະເລືອດຂອງແມ່ຍິງອາຍຸປະຕິບັດເປັນພື້ນຖານ. ລະຫວ່າງທຸລະກິດ, Wolf ຍ້າຍເຂົ້າໄປໃນຊຸດຂອງຜູ້ເຄາະຮ້າຍ, ຕົກຢູ່ເທິງຕຽງແລະກໍາລັງລໍຖ້າບໍ່ມີໃຜສົງໃສເລີຍ. ໃນເວລາທີ່ເດັກຍິງເຂົ້າມາໃນເຮືອນ, wolf ສະຫນັບສະຫນູນທີ່ເຊື້ອຊາດເຊື້ອຊາດໃຫ້ນາງໄດ້ຊີມລົດຊາດອາຫານທ່ຽງທີ່ມີກິ່ນຫອມ. ແມວ, ຜູ້ທີ່ເຫັນວ່າມີຫຍັງເກີດຂື້ນໃນສາຍຕາຂອງນາງເອງ, ພະຍາຍາມເຕືອນໃຫ້ມີລັກສະນະຕົ້ນຕໍ, ແຕ່ວ່າສັດຕູພືດຖິ້ມໃສ່ເກີບໄມ້ແລະຂ້າ.
ຕໍ່ໄປ, Wolf ສະເຫນີຍິງທີ່ໂງ່ຈ້າທີ່ຈະນຸ່ງເຄື່ອງແລະນອນຢູ່ເທິງຕຽງ. ຫລານສາວປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນການຮ້ອງຂໍນີ້ໂດຍການໂຍນເສື້ອຜ້າຂອງນາງໄປທີ່ເຕົາໄຟ. ຕໍ່ໄປ, ຄໍາຖາມຂອງເດັກແມ່ນຕິດຕາມໄປ, ເປັນຫຍັງ "ແມ່ຕູ້" ເບິ່ງຫນ້າແປກຫລາຍ. ຫມາປ່າໄດ້ຖືກຂັງໃສ່ເດັກແລະຮັກສາການເສຍສະລະຂອງລາວ. ໃນບາງລຸ້ນ (ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ) ສະບັບ, ຍິງສາວສາມາດຫນີໄດ້.
ໃນ The XVII ຝຣັ່ງນັກຂຽນ Charles Perra ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະນໍາໃຊ້ກັບມາໃຊ້ໃຫມ່ກ່ຽວກັບເທບນິຍາຍເທບນິຍາຍນີ້. ນັບຕັ້ງແຕ່ນັກເລົ່າເລື່ອງໄດ້ສຸມໃສ່ການສົນທະນາຂອງເດັກນ້ອຍ, ລາວໄດ້ຖືກຍົກເວັ້ນຈາກ Cannibalism Narration ຕົ້ນສະບັບ, ແລະຍັງໄດ້ກໍາຈັດບົດເລື່ອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຂ້າແມວ. ຜູ້ຂຽນໄດ້ແຕ່ງຕົວສາວທີ່ມີຊື່ສຽງໃຫ້ແກ່ຄົນທີ່ມີ Scarlet Cap-Companion ແລະເອີ້ນຊື່ວ່າຫມວກແດງ. Chep ດັ່ງກ່າວໃນລະຫວ່າງການຂຽນວຽກດັ່ງກ່າວແມ່ນອອກຈາກແຟຊັ່ນຢູ່ໃນເມືອງ, ແຕ່ກໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມໃນບັນດາຊາວບ້ານ.
Charles Perca ໄດ້ສ້າງຂໍ້ຄວາມຂອງນິທານຂອງຕົນເອງ, ແລະສະຫນອງຄວາມຄິດຕົ້ນຕໍຂອງການວາງແຜນສໍາຄັນ - ເດັກນ້ອຍຜູ້ທີ່ລະເມີດກົດລະບຽບຂອງພຶດຕິກໍາ, ຈ່າຍຢ່າງຂົມຂື່ນ ສໍາລັບ frivolity ຂອງນາງ. ເປັນຄັ້ງທໍາອິດ, ບົດຂຽນຂອງຄລາສສິກຝຣັ່ງໄດ້ຖືກຈັດພີມມາໃນປີ 1697 - Perrah ລວມເອົາຫນັງສືໃບລານນີ້ໃນການເກັບກໍາຂໍ້ມູນຂອງແມ່. "
ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ XIX, ນິທານເທບນິຍາຍຂອງເຢຍລະມັນ, ອ້າຍນ້ອງ Wilhelm ແລະ Jacob Grimm, ໄດ້ສະເຫນີການສົນທະນາວັນນະຄະດີຂອງເດັກນ້ອຍ. Fairy Talesmen ໄດ້ກໍາຈັດເຈດຕະນາກ່ຽວກັບຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງພື້ນເຮືອນ, ເຊິ່ງໄດ້ເລົ່າເລື່ອງທີ່ມີຄວາມສຸກ, ແລະໄດ້ຍິນສຽງດັງ, ໄດ້ຮັບສຽງດັງ, ແຕກແຍກເຂົ້າໄປໃນເຮືອນແລະຕັດຫມາຂອງທ້ອງນ້ອຍ ມີມີດຕັດ, ການປ່ອຍຕົວແລະແມ່ຕູ້, ແລະຫລານແລະຫລານສາວ.
ເຮືອນຍອດວັນນະຄະດີທີ່ສັງເກດເຫັນວ່າສາຍດັ່ງກ່າວສາມາດຢືມໄດ້ຈາກເດັກນ້ອຍອີກຊື່ຫນຶ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ "Wolf ແລະແມວ", ແລະການເສຍຊີວິດຂອງຫລວງແດງ ", ສ້າງຂື້ນໃນປີ 1800. ໃນການຕີຄວາມຫມາຍໃຫມ່ຂອງອ້າຍນ້ອງ Grimm, ເຮດທີ່ລົບກວນບໍ່ມີຄວາມຫຼົງໄຫຼ, ແຕ່ວ່າແມ່ຂອງແມ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດສື່ສານກັບຄົນແປກຫນ້າແລະຫັນຈາກຖະຫນົນຫົນທາງຊື່.
ໃນປະເທດຣັດເຊຍ, ການແປພາສາດິນຕອນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນງານນັກວິທະຍາສາດ Peter Polevoy, ເຊິ່ງໄດ້ພະຍາຍາມຮັກສາຄວາມຫມາຍເດີມທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍອ້າຍ. ການປະມວນຜົນດ້ານວັນນະຄະດີຂອງດິນຕອນ, ເຮັດໂດຍ Ivan Classic ຂອງລັດເຊຍ Turgenev, ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມພິເສດ. ນອກນັ້ນຍັງມີການແປພາສາແລະຜູ້ຂຽນອື່ນໆ. ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ຮູບພາບກັບເທບນິຍາຍໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍນັກສິລະປິນທີ່ມີຊື່ສຽງ.
ຊີວະປະຫວັດແລະຮູບພາບຂອງຫມວກສີແດງ
ໃນບັນນາທິການຂອງ Charles Perro ແລະ Brother Grimm, ລາຍລະອຽດຂອງຮູບລັກສະນະບໍ່ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້, ອາຍຸແລະຄຸນລັກສະນະຂອງເຮໂຣແມ່ນບໍ່ໄດ້ລະບຸ. ອີງຕາມຂໍ້ຄວາມ, ມັນແມ່ນເດັກຍິງນ້ອຍທີ່ອາໃສຢູ່ໃນຫມູ່ບ້ານຢູ່ແຄມປ່າ. ຕາມປະເພນີ, ນັກສິລະປິນສະແດງໃຫ້ເຫັນຜິວເນື້ອສີຂາວເດັກ, ມີລັກສະນະທີ່ຫນ້າຮັກຂອງໃບຫນ້າ. ເຮໂຣແມ່ນນຸ່ງເສື້ອໃນເສື້ອກັນຝົນສີແດງທີ່ມີຜ້າຄຸມ, ຫລືຢູ່ໃນຫົວສີແດງຫົວ. ຮູບພາບຂອງເດັກຍິງແມ່ນງ່າຍດາຍແລະໂງ່, ເຊິ່ງເປັນລັກສະນະຂອງອາຍຸສູງສຸດຂອງນາງ.ນິທານເທບນິຍາຍເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າແມ່ຂໍຮ້ອງໃຫ້ແມ່ຍິງສະແດງແມ່ຕູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງປ່າໄມ້, ໂຮງແຮມ. ແມ່ຍິງເຕືອນຜູ້ສາວວ່າຕາມແບບທີ່ລາວບໍ່ຄວນຢຸດແລະເວົ້າກັບຄົນແປກຫນ້າ. ເຮໂຣຂະຫນາດນ້ອຍອອກຈາກເຮືອນແລະເສັ້ນທາງປ່າໄມ້ໃນໄວໆນີ້ພົບກັບຫມາປ່າສີຂີ້ເຖົ່າ. ລາວສົນໃຈບ່ອນທີ່ຫມວກແດງ. ເດັກຍິງບໍ່ໄດ້ປິດບັງວ່າລາວໄປຢ້ຽມຢາມແມ່ຕູ້ຂອງລາວ.
Wolf ກ່າວວ່າສະບາຍດີກັບເດັກຍິງແລະມຸ່ງຫນ້າໄປສູ່ເຮືອນຂອງແມ່ຍິງເຖົ້າ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນລາວກິນແມ່ເຖົ້າ, ໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງແລະເສື້ອຜ້າ, ແວ່ນຕາຂອງນາງ, ແລະຕົກລົງໃນຕຽງນອນ, ລໍຖ້າການມາຮອດຂອງເຮໂຣນ້ອຍ. ໂດຍໄດ້ມາຫາຍາດພີ່ນ້ອງ, ຫລວງແດງບໍ່ໄດ້ສັງເກດເຫັນຮູບລັກສະນະທີ່ຜິດປົກກະຕິຂອງ "ແມ່ຕູ້" ທັນທີ. ແຕ່ຫລັງຈາກນັ້ນ, ເບິ່ງ "ແມ່ຍິງເຖົ້າ" ໃກ້ໆ, ຍິງສາວຖາມວ່າເປັນຫຍັງນາງເບິ່ງຜິດປົກກະຕິ. Wolf ໄດ້, ການກິນໂອກາດນີ້, ໂຈມຕີເຮໂຣ, ກິນແລະນອນຫລັບ.
ໃນໄວໆນີ້, ເຮືອນຂອງແມ່ຕູ້ຂອງແມ່ຕູ້ໄດ້ສົ່ງຜູ້ຕັດໄມ້ (ຊ່າງຕັດຄໍ). ພວກເຂົາໄດ້ຍິນສຽງດັງທີ່ດັງໆ - ປະຕູຍັງຄົງເປີດຢູ່. ເບິ່ງ wolf ທີ່ມີທ້ອງທີ່ມີຂົນ, ເປັນຜູ້ຕັດໄມ້ທໍາລາຍທ້ອງມົດລູກ, ແລະຈາກນັ້ນ, ຫມວກແລະແມ່ຕູ້ແດງ. ມີຕົວເລືອກສໍາລັບການປະຫຍັດຜູ້ລ່າຕົວລະຄອນຜູ້ຍິງ (ຫລືລ່າ). ນິທານເທບນິຍາຍຮັກສາຄວາມນິຍົມໃນມື້ນີ້. ປະໂຫຍກຂອງວິລະຊົນໄດ້ກາຍເປັນຄໍາເວົ້າທີ່ມີຊື່ສຽງ.
ຫມວກສີແດງໃນຮູບເງົາ
ໃນປີ 1977, ຮູບເງົາເພງໂຊວຽດ "ກ່ຽວກັບຫມວກສີແດງຖືກປ່ອຍອອກມາໃນຫນ້າຈໍ. ສືບຕໍ່ການນິທານເທບນິຍາຍເກົ່າ. " ພາລະບົດບາດຂອງຕົວລະຄອນຫຼັກແມ່ນປະຕິບັດໂດຍນັກສະແດງທີ່ມີອາຍຸ 10 ປີປີທີ່ມີອາຍຸ 10 ປີ yana poplavskaya. ດິນຕອນຂອງຮູບແຕ້ມດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກແຍກອອກຈາກລຸ້ນເກົ່າ - ສອງ wolves ໄດ້ລ່າສັດຢູ່ເທິງເດັກຍິງໃນເວລາດຽວກັນ, ແຕ່ວ່າໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວຄົນທີ່ເປັນອັນຕະລາຍແລະຊົ່ວຮ້າຍ. ແລະແລ້ວຫມວກແດງທີ່ສຸດແມ່ນເພື່ອປົກປ້ອງຫມາຈາກການໂຈມຕີຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ. ຮູບເງົາປະກອບມີອົງປະກອບສຽງ, ໃນນັ້ນມີບົດເພງຂອງລັກສະນະຕົ້ນຕໍແມ່ນໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມເປັນພິເສດ (ສ່ວນປະກອບດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກປະຕິບັດໂດຍ 8 ປີວັນຄຣິດສະມາດ OLGA).
ໃນຊຸມປີຕໍ່ໆມາ, ສະບັບອໍານວຍຄວາມສະບັບຕ່າງໆຂອງນິທານເທບນິຍາຍເອີຣົບແມ່ນຖືກເຜີຍແຜ່. ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, ການປະຕິບັດໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີໃນປະເພດທີ່ຫນ້າຢ້ານຫລືຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ. ດິນຕອນຂອງຫມວກສີແດງມັກຈະປາກົດຢູ່ໃນພາບເຄື່ອນໄຫວໂຊວຽດ - ກາຕູນທໍາອິດທີ່ອີງໃສ່ນິທານເທບນິຍາຍອອກມາໃນປີ 1937. ການຄິດຄືນໃຫມ່ທີ່ມ່ວນຊື່ນຂອງການບັນຍາຍທີ່ຫນ້າອັດສະຈັນແມ່ນໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີເຂົ້າໄປໃນສາຍພາບເຄື່ອນໄຫວຂອງປີ 1958 "ເປໂຕແລະຫມວກສີແດງ", ບ່ອນທີ່ຜູ້ບຸກເບີກໂຊວຽດໄດ້ສົ່ງເຮໂຣອິນ. ໃນປີ 2012, ຫນ້າຈໍໄດ້ອອກມາຕະຫລົກ "ຫລວງແດງລັດຖະບານລັດສະຫມີ".
ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈ
- ອີງຕາມການຄົ້ນຄວ້າ, ດິນຕອນພື້ນເມືອງກໍ່ແມ່ນ Wolf ຄົນທີສອງ, ແຕ່ຜູ້ລ້າທີ່ໂຊກບໍ່ດີ, ກໍາລັງຈົມນໍ້າໂດຍເຮໂຣອິນໃນນ້ໍາຢາງທີ່ຕົ້ມສຸກ, ຖືກລືມ.
- ອະນຸສາວະລີກັບຫລວງແດງແລະຫມາປ່າສີຂີ້ເຖົ່າຖືກຕິດຕັ້ງຢູ່ໃນ Schwalme. ໃນຕົວເມືອງເຢຍລະມັນນີ້ມີປະເພນີ: ໃນວັນພັກຜ່ອນ, ເດັກຍິງໃສ່ຫມວກ, ແລະຫນ້າກາກ - ຫນ້າກາກຂອງ wolves.
- ຮູບແກະສະຫຼັກເຮໂຣແມ່ນຍັງຕັ້ງຢູ່ Munich, Yalta, ເບີລິນແລະເມືອງອື່ນໆ.
ບັນນານຸກົມ
- 1697 - "ຫມວກແດງ"
- 1800 - "ຊີວິດແລະການເສຍຊີວິດຂອງຄວາມສຸກສີແດງ"
- 1810 - "Hood ສີແດງ"
ສະພາບ
- ປີ 1937 - "ຫມວກສີແດງ" (USSR)
- ປີ 1958 - "Peter ແລະ Red Cap" (USSR)
- ປີ 1977 - "ກ່ຽວກັບ Hood ສີແດງ. ສືບຕໍ່ຂອງເທບນິຍາຍເທບນິຍາຍ "(USSR)
- ປີ 2011 - "ຫມວກສີແດງ" (ອາເມລິກາ)
- ປີ 2012 - "ຫລວງແດງ" (ດົນຕີ) (ຣັດເຊຍ)