ປະຫວັດຕົວລະຄອນ
Mikhail Afanasyevich Bulgakov ໃນການເຮັດວຽກຂອງ "ແມ່ບົດແລະ Margarita" ໄດ້ສໍາພັດຫຼາຍສໍາລັບຜູ້ຊາຍທີ່ທັນສະໄຫມ, ມີແຜນການໃນການບັນຍາຍ mystical. ໃນການປະຕິບັດທີ່ໄດ້ອະທິບາຍ, ລັກສະນະທີ່ແທ້ຈິງແລະ mythological, ຕົ້ນແບບແລະວິລະຊົນທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ. ໃບຫນ້າທີ່ມີຢູ່ຂອງນະວະນິຍາຍໄດ້ກາຍເປັນ Matito ອັກຄະສາວົກ Levy Matitual, ໄດ້ກ່າວມາເລື້ອຍໆໃນຄໍາພີໄບເບິນ.ປະຫວັດສາດຂອງການສ້າງ
ອີງຕາມ Levi, Matvey ແມ່ນອ້າຍຢາໂຄບແລະລູກຊາຍຂອງ Alpharey. ລາວໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນເມືອງ Kapernaum ຢູ່ແຄມຝັ່ງທະເລຄາລີເລແລະໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນ mytarem - ເປັນຜູ້ເກັບເອກະສານ. Podachi ໄດ້ຈ່າຍເງິນຊາວເມືອງທີ່ເອົາຊະນະໂດຍ Empire Roman ຂອງທີ່ດິນ, ກະປ raznaya casne. ຄວາມນິຍົມຂອງລາວກຽດຊັງກິດຈະກໍາຂອງພວກເຂົາ. ຕໍາແຫນ່ງນີ້ຕ້ອງກົດດັນຜູ້ຄົນ, ແລະ Mytari ໄດ້ໃຊ້ການສະຫນອງການບໍລິການ, ປະຕິເສດຄວາມເມດຕາແລະສະແດງຄວາມໂຫດຮ້າຍ. Levia Matuney ໄດ້ຈັດການເພື່ອໃຫ້ໄດ້ສະພາບທີ່ດີຂອບໃຈກັບສະຖານະພາບ, ແຕ່ລາວບໍ່ໄດ້ສູນເສຍຮູບລັກສະນະຂອງມະນຸດແລະຮັກສາຄວາມສັດຊື່ຂອງປະຊາຊົນ.
ພະເອກແມ່ນພະຍານຈາກການເທດສະຫນາແລະການກະທໍາທີ່ປະເສີດຂອງພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນເມືອງຂອງລາວ. ພະເຍຊູໄດ້ເຫັນຜູ້ຟັງຫມາຍເຖິງວຽກງານຂອງລາວແລະຊື່ນຊົມກັບຄວາມເຕັມໃຈຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຈະຕິດຕາມພັນທະສັນຍາຂອງລາວ. ເມື່ອລາວໄດ້ກິນກັບ Levi ໄປທີ່ທະເລ, ບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ຮັບຈາກການມາຮອດເຮືອ, ແລະສະເຫນີໃຫ້ກາຍເປັນຜູ້ຕິດຕາມຂອງລາວ. Matvey ປົກຄຸມໂຕະຢູ່ໃນເຮືອນແລະແຂກທີ່ຖືກເຊີນ, ໃນກຸ່ມ mytari ແລະຄົນບາບທໍາມະດາ. ການຫົດຕົວກັບພວກເຂົາ, ພຣະຄຣິດໄດ້ໃຫ້ໂອກາດສາລະພາບ. ອັກຄະສາວົກໄດ້ອອກຈາກຊັບສິນທີ່ກີດຂວາງແລະຕິດຕາມພະເຍຊູ. ອີກບໍ່ດົນລາວໄດ້ຖືກນັບສໍາລັບສິບສອງຄົນທີ່ມາພ້ອມກັບພຣະເຢຊູຄຣິດ.
ນອກເຫນືອໄປຈາກການກະທໍາຂອງຄູອາຈານ, Levi Matchvey ໄດ້ເປັນພະຍານຂອງລາວ, ຄວາມຕາຍແລະການສະເດັດຂຶ້ນ. ຫລັງຈາກເຫດການສຸດທ້າຍ, ລາວແມ່ນໃນບັນດານັກຮຽນຄົນອື່ນໆທີ່ປະຕິບັດການສິດສອນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕໍ່ຜູ້ຄົນ. ຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ຂຽນຂ່າວປະເສີດ, ເຊິ່ງກາຍເປັນຜູ້ທໍາອິດໃນລາຍຊື່ຫນັງສືໃບລານຂອງອັກຄະສາວົກ. ປື້ມໄດ້ຜ່ານຄໍາສອນໃນພາສາເຮັບເຣີຕໍ່ຊາວປາແລສໄຕ. ອັກຄະສາວົກໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມຊີເຣຍ, Mussels, Palestine, Persia, ປະເທດອິນເດຍແລະເອທິໂອເປຍ. ການອະທິຖານວ່າປະຊາຊົນຍອມຮັບເອົາສັດທາທີ່ແທ້ຈິງ, ລາວໄດ້ເອົາມັນໄປທີ່ພວກນອກຮີດແລະ atheists.
ມັນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກ່ຽວກັບສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍລາວຫຼັງຈາກພົບກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. Levy Matvey Stuck ຢູ່ໃນທີ່ດິນທີ່ວິຫານຂອງ rod ໄດ້. ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຫມາກໄມ້ໄດ້ປູກຢູ່ສະຖານທີ່ນີ້, ແລະແຫຼ່ງທີ່ມາຈາກມັນ. ທຸກຄົນທີ່ດື່ມນ້ໍາຢູ່ທີ່ນີ້ກາຍເປັນຄົນໃຈດີແລະອ່ອນໂຍນ, ເຕົ່າສັດທາ.
ຄວາມຫມາຍແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັບຜູ້ປົກຄອງ Fullvian ແລະຄອບຄົວຂອງລາວ. ອັກຄະສາວົກໄດ້ກໍານົດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຂອງຄວາມຈິງ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖືແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະຂ້າ Levi Matuney. ພະເຈົ້າຢູ່ຂ້າງນັກຮຽນແລະໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອ, ນັກຮົບຂອງຄວາມມືດ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ຍອມໃຫ້ຜູ້ຊາຍເຂົ້າໄປໃນການຄຸມຂັງ. ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະດຶງອັກຄະສາວົກ, Fullvian Olemp, ແລະ Levi ໄດ້ຊ່ວຍລາວ. ການຕັດສິນໃຈວ່າອັກຄະສາວົກຜູ້ຂັດຂືນ, ແລະບໍ່ແມ່ນທູດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜູ້ປົກຄອງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ໄຫມ້ລາວ. ແປວໄຟຂອງໄຟທີ່ກຽມໄວ້ບໍ່ໄດ້ທໍາຮ້າຍອັກຄະສາວົກ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກອະທິຖານເພີ່ມຂື້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ພະລັງຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຢືນຢັນງູທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຈາກໄຟແລະຖອກໃສ່ Fulviana. ການໂກງ, ລາວໄດ້ຮັບຮູ້ພະລັງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. Levi ໄດ້ໃຫ້ອະໄພລາວແລະເສຍຊີວິດ.
ພຣະຄໍາພີໃຫມ່ໃຫມ່
ຄໍາພີໄບເບິນຄວາມຫມາຍໃຫ້ຂໍ້ມູນຕ່ໍາສຸດກ່ຽວກັບ Levi Matvey. ຂໍ້ມູນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເທົ່ານັ້ນທີ່ຜູ້ຊາຍແມ່ນ mytarem. ສິ່ງນີ້ໄດ້ຖືກຢືນຢັນໂດຍພຣະກິດຕິຄຸນຂອງມັດທາຍ, ຈາກລູກາແລະຈາກ Mark. ຂ່າວປະເສີດຂຽນໂດຍພຣະອົງບອກກ່ຽວກັບການປະຊຸມກັບພຣະເຢຊູ. ຜູ້ເກັບເຄື່ອງໃຊ້ແລະຄົນບາບຫລາຍເຄື່ອງທີ່ຖືວ່າພະເຍຊູເປັນເພື່ອນແລະອາຈານຂອງພວກເຂົາ.
ນັກຄົ້ນຄວ້າຂອງພຣະສັນຍາໃຫມ່ປຽບທຽບ Levi Matthew ກັບ Leviem Alfheyev, ຜູ້ທີ່ມີລາຍຊື່ mytarem. ໃນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງມາກມີເລື່ອງເລັກໆນ້ອຍໆກ່ຽວກັບລາວ, ແລະລູກາໃນການສ້າງຂອງລາວອະທິບາຍວິຊາການຂອງພະເອກ. ອີງຕາມຄໍາເວົ້າຂອງພວກອັກຄະອັກຄະສາວົກອື່ນໆໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ Levia Alfeyev ເປັນຊື່ແທ້ຂອງສາດສະດາ, ແລະ Matvey ແມ່ນຊື່ຫຼິ້ນວ່າ "ຂອງຂວັນຂອງພະເຈົ້າ". ສະບັບນີ້ໄດ້ທ້າທາຍໃຫ້ພວກ opponents ຂອງຄວາມຄິດ, ຍົກຕົວຢ່າງນັກຂຽນຂອງສະຕະວັດທີ 4 AD. Didim Blind. ໃນພຣະສັນຍາໃຫມ່, Matvey ແລະ Matthews ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງ, ດັ່ງນັ້ນຫຼາຍຄົນຖືວ່າມັນເປັນການຖ່າຍທອດຊື່. ຊີວະປະຫວັດຂອງຜູ້ຊາຍກົງກັນ, ສະນັ້ນຄວາມຈິງນີ້ສາມາດຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນຂໍ້ຜິດພາດໃນວັນນະຄະດີ.
ປະເພນີຄຣິສຕຽນນັບສະເຫມີໄປເຮັດໃຫ້ມັດທາຍແລະມັດທາຍ, ສະນັ້ນໃນສະບັບອື່ນໆຂອງບົດເລື່ອງດຽວກັນ, ຊື່ຂອງພະເອກໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍລະດັບຂອງຜູ້ຂຽນ. ຕົວຢ່າງທີ່ສົດໃສແມ່ນວຽກງານຂອງ "ACTES Andrei ແລະ Mattia".
"ແມ່ບົດແລະ Margarita"
Bulgakov ບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມພະຍາຍາມ hero ຂອງພະຄໍາພີເປັນຕົ້ນແບບຂອງຕົວລະຄອນວັນນະຄະດີ. ອີງຕາມປະເພນີ, Matvey ໄດ້ຂຽນຂ່າວປະເສີດໃນພາສາອາວະກາດ, ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ເກົ່າແກ່.
ຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງການພັກເຊົາຂອງພຣະເຢຊູຢູ່ເທິງໂລກໃນບັນດາມະຕະ. ໃນການບັນຍາຍຂອງ Bulgakov Yeshua ບອກ Pontium ຂອງພີລາດໃນອະດີດ MyTar ແລະວຽກຂອງລາວ. Yeshua ເກືອບຈະທໍລະຍົດ Levi, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຢ້ານລາວ. ລາວສົ່ງກອງໄປຕາມເສັ້ນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ. ລັກສະນະຂອງ Mattheva ຈາກປາກຂອງ Yeshua ເປັນຕົວແທນໃຫ້ອັກຄະສາວົກວ່າບຸກຄົນເຮັດຫນ້າທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບກົດຫມາຍ. ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວ, ຜູ້ຊາຍໄດ້ໂຍນເງິນທີ່ບໍ່ໄດ້, ແລະບໍ່ແມ່ນຂອງລາວ. Yeshua ຍັງຫມັ້ນໃຈທີ່ບັນທຶກຂອງ Matthew ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ.
Yeshua ບອກທຸກຢ່າງກ່ຽວກັບ Levia, ທົດແທນເຂົາພາຍໃຕ້ຄວາມເສຍຫາຍ. ລາວໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດເປັນຄົນທີ່ຕີຄວາມຄິດທີ່ຄິດກ່ຽວກັບຄວາມຄິດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ກໍາລັງເກີດຂື້ນ. ລາວບໍ່ຕອບສະຫນອງກ່ຽວກັບ Levi Matvhea ໃນທາງບວກແລະເອີ້ນລາວວ່າສະເພາະໂດຍດາວທຽມ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນນັກຮຽນ. ມັນປະກອບເປັນທັດສະນະຄະຕິຂອງປີລາດໄດ້ວິລະຊົນ. ລາວບໍ່ໄດ້ຈັບກຸມອັກຄະສາວົກ, ແຕ່ຍັງບໍ່ໄວ້ວາງໃຈລາວສະຖານະຂອງນັກຮຽນ Yeshua. ໃນສາຍຕາຂອງລາວ, Levy ສູນເສຍຄວາມເມດຕາ.
ແມ່ບົດມີຄວາມຫມັ້ນໃຈວ່າ Levi ບໍ່ໄດ້ເຫັນການສອບຖາມຂອງ Yeshua, ແຕ່ໄດ້ເບິ່ງພຽງແຕ່ປະຕິບັດເທົ່ານັ້ນ. Levi ຕ້ອງການທີ່ຈະຢຸດຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງນາຍຄູແລະຖືວ່າເປັນການຂ້າຄົນພຽງແຕ່ວິທີການທີ່ເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບສິ່ງນີ້. Levi Matavey ໃນຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງພະເຈົ້າ, ເພາະວ່າມີຄວາມຫມັ້ນໃຈວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທ່ຽງແທ້ຈະບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ຄົນນັ້ນເປັນການເສຍຊີວິດຄືກັບ Yeshua. ພະເອກມີຄວາມຫມັ້ນໃຈວ່າຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງລາວແມ່ນການຄາດຕະກໍາຂອງ Yeshua ແລະໃນການປົດປ່ອຍແປ້ງ. ການໂທຫາພະເຈົ້າອົງອື່ນ, ປະຕິເສດຢູ່ຫ່າງຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ລາວໄດ້ສະແດງຄວາມຂາດແຄນຂອງສັດທາ.
ພຣະສັນຍາໃຫມ່ກ່າວວ່າຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ຂຸດເອົາມີດໃນກອງເພື່ອປົກປ້ອງຄູ. ໃນຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງແມ່ບົດໃນການກະທໍາຂອງເລວີບໍ່ມີການປະຕິບັດງານສະຫວັນ, ແລະລາວຕ້ອງການທີ່ຈະເປັນຜູ້ປົດປ່ອຍຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ຍິງຜູ້ຊາຍທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້.
ໃນລະຫວ່າງການຫມິ່ນປະຫມາດອັກຄະສາວົກ, Thunderstorm ທີ່ຄາດຄະເນ Ishua ເລີ່ມຕົ້ນ, ແລະມັນກໍ່ນໍາຄວາມຕາຍມາໃຫ້. ຜູ້ປະຫານຊີວິດແມ່ນຕິດຢູ່ໃນຫອກຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. mya ລະບຸຄວາມຕ້ອງການຂອງ Levi. ລາວວາງຄວາມຄິດແລະການເສຍຊີວິດຂອງຢູດາ. ການຄາດຕະກໍາຖືກປະຕິບັດໂດຍມືຂອງ Afran ດ້ວຍການອະນຸຍາດຈາກ Pontius ພີລາດ.
ໄສ້ກອກ
ນາຍຊ່າງ "ແລະ Margarita" ໄດ້ຖືກມັດຊ້ໍາອີກ. ເທບທໍາອິດ, ຖ່າຍໂດຍ Andrzej Waida ໃນປີ 1972, ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ "ພີລາດແລະອື່ນໆ". ການກະທໍາດັ່ງກ່າວໄດ້ຫັນອອກເພື່ອຈະໄດ້ຮັບການເຄື່ອນໄຫວໃນລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 20 ແລະວິລະຊົນເບິ່ງທີ່ທັນສະໄຫມ. Daniel Olbrykh ປະຕິບັດພາລະບົດບາດຂອງ Levi Matcha ໃນຮູບເງົາ.
ໃນ Ribe Alexander Petrovich, ປີດຽວກັນຂອງການປ່ອຍຂ່າວດຽວກັນບໍ່ມີແຮງຈູງໃຈໃນພຣະຄໍາພີ, ພຽງແຕ່ເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນໃນມົສຕາໃນສິບສາມຂອງສະຕະວັດທີ 20 ໄດ້ຖືກອະທິບາຍ. ຕົວລະຄອນ Levy Matavey ໃນຮູບແມ່ນບໍ່ມີ.
ໂຄງການຂອງໂປໂລຍຂອງ Mazei Volyshko ກາຍເປັນຮູບເງົາເລື່ອງຕໍ່ໄປຕາມເລື່ອງລາວຂອງນະວະນິຍາຍ. ລັກສະນະໃນພຣະຄໍາພີແມ່ນບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຮູບເງົາເລື່ອງນີ້ຂອງວຽກວັນນະຄະດີ
ໃນຮູບເງົາເລື່ອງ "Master ແລະ Margarita" ຂອງປີ 1994, ຍິງໂດຍ Yuri Kara, Levi Matuney ນັກສະແດງໄດ້ຫລິ້ນພາສາ Lion Ducrov. Kiniokartina ໄດ້ຫັນອອກເປັນອຸດົມສົມບູນໃນການສະແດງ. Valoal ໃນຫນ້າຈໍ EMAMOUDED GAX ທີ່ບໍ່ມີທີ່ຢູ່ອາໄສ, ບໍ່ມີທີ່ຢູ່ອາໃສ - Sergey Garmash, ແລະ Pontius Pilate - Mikhail Ulyanov.
ໃນປີ 2005, ຮູບເງົາຂະຫນາດໃຫຍ່ໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາ "Masters ແລະ Margarita". ຜູ້ຂຽນໂຄງການແມ່ນ Vladimir Bortko. Oleg Basilashvili ໄດ້ປະກົດຕົວໃນຮູບພາບຂອງ Valon, Levi Matuney ຫຼິ້ນ Semyon Stratchachev, ແລະແມ່ບົດ - Alexander Galibin.
ພິພາດ
ໃນປື້ມ, Levy Matvey ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນພຣະຄຣິດທີ່ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ. ລາວມາຮອດທີ່ພັກອາໄສຂອງ voland ກັບຄໍາເວົ້າ:
"ເຮົາແມ່ນຕໍ່ເຈົ້າ, ວິນຍານແຫ່ງຄວາມຊົ່ວແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງເງົາ."ສິ່ງນີ້ຈະກາຍເປັນການຢັ້ງຢືນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າຊາຕານປະກົດຕົວກ່ອນທີ່ຜູ້ຊົມ.
ຜູ້ສົ່ງຂໍ້ຄວາມຂໍໃຫ້ປະລິນຍາໂທແລະ Margarita. ເລີ່ມຕົ້ນສໍາລັບວິລະຊົນ, ລາວປະກາດວ່າໂລກພວກເຂົາຈະພົບເຫັນພຽງແຕ່ໃນນະຮົກ. ໃນອຸທິຍານສໍາລັບຜູ້ຂຽນນະວະນິຍາຍກ່ຽວກັບ Pontiya Pilate ບໍ່ມີບ່ອນໃດເລີຍ. ຕໍ່ຄໍາຖາມຂອງ Voland ກ່ຽວກັບວ່າເປັນຫຍັງແມ່ບົດຈຶ່ງບໍ່ສາມາດໄປສູ່ຄວາມສະຫວ່າງ, Levi ຕອບວ່າ:
"ລາວບໍ່ສົມຄວນໄດ້ຮັບແສງສະຫວ່າງ, ລາວສົມຄວນໄດ້ຮັບຄວາມສະຫງົບສຸກ."ອຸທິຍານໃນຄວາມຮັບຮູ້ນີ້ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າຈະພັກຜ່ອນສໍາລັບຄົນທີ່ເຮັດບາບ, ແຕ່ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງພຣະອົງຄວນໄດ້ຮັບລາງວັນ. ແລະຄ່າຕອບແທນນີ້ຈະກາຍເປັນຄວາມສະຫງົບສຸກ.