ຊີວະປະຫວັດ
ນັກປັດຊະຍາພາສາກະເຣັກຂອງນັກປັດຊະຍາເກົ່າແກ່ປະໄວ້ພຽງ 2 ບົດທີ່ໄດ້ຮັບມໍລະດົກ, ແລະພວກມັນໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ໃນຮູບແບບຂອງຊິ້ນທີ່ກ້າຫານຫຼາຍຢ່າງທີ່ຄາດຫວັງວ່າອະນາຄົດທີ່ຫ່າງໄກ. ໃນຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ຂອງນັກຄິດມັນແມ່ນຍາກທີ່ຈະແຍກຂໍ້ເທັດຈິງຈາກນິທານ. ການປະຕິບັດງານທີ່ເຊື່ອວ່າລາວມີກໍາລັງອັນດັບມະຫັດສະຈັນແລະຍັງສາມາດຟື້ນຟູຄົນຕາຍ, ແລະຜູ້ຄິດຕົວເອງໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນຄວາມຄິດຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງສະຫວັນ. Bertrand Russell ໃນປື້ມ "ປະຫວັດສາດຂອງປັດຊະຍາຂອງ Western" ທີ່ເອີ້ນວ່າ Empedocla"ການປະສົມຂອງນັກປັດຊະຍາ, ສາດສະດາ, ຜູ້ຊາຍຂອງວິທະຍາສາດແລະ charlatan."ໄວຫນຸ່ມແລະໄວຫນຸ່ມ
ໃນຕົ້ນປີໄວຫນຸ່ມຂອງນັກປັດຊະຍາແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຫນ້ອຍ, ແລະແມ່ນແຕ່ໃນວັນທີຂອງການກໍານົດຂໍ້ຄວາມຂອງລາວ. ນັກປະຫວັດສາດສ່ວນໃຫຍ່ມັກຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນແມ່ນ 490 ເຖິງຍຸກຂອງພວກເຮົາ. ສ່ວນຕົ້ນຕໍຂອງຊີວິດຂອງນັກຄິດກ່ຽວກັບເມືອງ Akraganta (ດຽວນີ້ - Agrigento) ໃນ Sicily, ດັ່ງນັ້ນໃນຫຼັກຖານທີ່ເປັນຕົວຫນັງສືທີ່ຮັກສາໄວ້ເລື້ອຍໆວ່າເປັນ empedocl ຈາກ Akedocl. ບາງແຫຼ່ງກໍາເນີດຍັງເກີດຂື້ນພ້ອມກັນນັ້ນນອກຈາກຈະແຈ້ງ "ລູກຊາຍແຫ່ງຄວາມນິຍົມ".
ຂໍ້ມູນຂ່າວສານດ້ານຊີວະປະຫວັດກ່ຽວກັບນັກປັດຊະຍາແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຈາກວຽກງານຂອງ Diogen Lanertsky, ການປົນເປື້ອນຂອງພວກເຂົາເອງແລະວຽກງານຂອງນັກຄິດບູຮານອື່ນໆ. ລາວໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງໂຮງຮຽນໃນໂຮງຮຽນ, ຂຽນບົດເລື່ອງຕ່າງໆຂອງການເວົ້າແລະມີຊື່ສຽງສໍາລັບການສະແດງທີ່ມີຊື່ສຽງ. Aristotle ພິຈາລະນາມັນແມ່ນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງ rhetoric.
EmpedOCL ແມ່ນຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນປະຊາທິປະໄຕແລະສະຫນັບສະຫນູນ acrelant ຫນຸ່ມທີ່ຈະໄປສູ່ເສັ້ນທາງນີ້. ຕໍາແຫນ່ງຂອງລາວໃນສັງຄົມແມ່ນມີນ້ໍາຫນັກ, ແລະຕໍາແຫນ່ງແມ່ນການທີ່ຫນ້າເຊື່ອຖື, ແຕ່ລາວບໍ່ສາມາດປະຫຍັດໃນເມືອງໄດ້. ຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນ Tirani ໄດ້ຍຶດເອົາອໍານາດແລະການຕັດສິນບັນດານັກປັດຊະຍາທີ່ຈະຖືກເນລະເທດຈາກເມືອງ. ຫຼັງຈາກທີ່ຄວາມພ່າຍແພ້, EmpedoColle ໄດ້ຍ້າຍອອກໄປຈາກການເມືອງ, ເຂົ້າໄປໃນປັດຊະຍາຢ່າງເຕັມທີ່.
ການປະຕິບັດງານທີ່ເຊື່ອວ່າ EmpedoCle ໄດ້ເດີນທາງຫຼາຍ, ແລະມັນແມ່ນແຫຼ່ງຄວາມຮູ້ອັນເລິກເຊິ່ງຂອງປະເທດເອຢິບສາມາດສອນຕໍ່ກັບປະເທດອີຢີບ, ແລະຜູ້ຊາຍທີ່ສະຫລາດທາງຕາເວັນອອກ, ແຕ່ການຢືນຢັນ ຂອງຄວາມຈິງທີ່ວ່ານັກຄິດແບບບູຮານແມ່ນຢູ່ໃນປະເທດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ບໍ່.
ໃນດິນແດນພື້ນເມືອງ, ນັກປັດຊະຍາໄດ້ຖືວ່າເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນແລະນັກສະແດງ. ລາວໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການອັດສະຈັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຄົນຕາຍ - ຖືກກ່າວຫາວ່າລາວສາມາດຟື້ນຟູຜູ້ຍິງ, 30 ວັນໄດ້ມິດງຽບ. ລາວໄດ້ຖືກຕັ້ງຊື່ໂດຍການເດີນທາງ - ອີງຕາມຄວາມຫມາຍ, ໃນເວລາທີ່ລົມໄດ້ວາງໄວ້ຫຼາຍຈົນໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຈາກການເກັບກ່ຽວຜິວຫນັງແລະຍືດພວກມັນໄປຕາມເນີນພູແລະສະພາບອາກາດທີ່ໄດ້ຮັບການປັບປຸງ.
ພ້ອມກັນນັ້ນ, ນັກປັດຊະຍາກໍ່ໄດ້ຮັບການສະແດງຄວາມລອດຂອງ Selylunti ຈາກໂລກລະບາດໃນເມືອງທີ່ກໍາລັງຈະຕາຍ, ແລະມີບັນຍາກາດແລະເອົາຊະນະ.
ປັດຊະຍາ
ແນວຄວາມຄິດຂອງລາວກ່ຽວກັບ Empedoll Insulated ໃນຮູບແບບ poetic. ນັກຄິດເງິນຫຼຸດລາຄາໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້ໂດຍການແກ້ໄຂໃນວຽກງານ, ສອງບົດກະວີຂອງລາວ: "ການເຮັດຄວາມສະອາດ" ແລະ "ຕາມທໍາມະຊາດ". ສົມມຸດວ່າ, ທັງສອງແມ່ນ 5 ພັນສາຍໃນພວກມັນ, ແຕ່ວ່າມີພຽງແຕ່ 450 ຄົນທີ່ຖືກຮັກສາໄວ້ໃນບົດກະວີຂອງພະຍັນຊະນະແລະເຕັກນິກທີ່ນໍາໃຊ້ຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວແລະເຕັກນິກອື່ນໆ.
ໃນໄວຫນຸ່ມຂອງລາວ, Empedocl ໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນກະແສ Pythagorean ໃນປະຈຸບັນ, ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ຖືກໄລ່ອອກຈາກຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຕົວເອງ, ຫຼືບໍ່ມີຄວາມສົນໃຈຂອງຜູ້ອື່ນ ຄວາມຄິດເຫັນ). ບາງແນວຄວາມຄິດຂອງ Pythagora, ໂດຍສະເພາະຄໍາສອນຂອງອັດຕາສ່ວນ, ຈາກນັ້ນສ້າງຕັ້ງພື້ນຖານຂອງ naturophilyophy ຂອງນັກຄິດ.
ການອອກກໍາລັງກາຍຂອງ EmpedoCle ແມ່ນອີງໃສ່ການຮັກສາຂອງ Arhem - ຄວາມໄວຂອງ Priamcy ທີ່ກົງກັບ 4 ພະເຈົ້າ, zeus, gera ແລະ Nestis. ອົງປະກອບ, ເປັນນິລັນດອນແລະບໍ່ປ່ຽນແປງ, ກໍາລັງເຄື່ອນໄຫວຢູ່ສະເຫມີ, ຈົ່ງຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ພື້ນທີ່ແລະປະກອບທຸກຢ່າງ, ລວມທັງຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ເລືອດປະກອບດ້ວຍ 4 ອົງປະກອບໃນສັດສ່ວນເທົ່າທຽມກັນ, ແລະກະດູກຂອງ 4 ສ່ວນຂອງໄຟໄຫມ້, 2 - ແຜ່ນດິນໂລກແລະ 2 - ໄຟ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ອົງປະກອບຂອງຕົວມັນເອງກໍ່ຕົວຕັ້ງຕົວຕີແລະບໍ່ສ້າງຫຍັງ, ແຕ່ຍ້າຍຜ່ານການປະທະກັນຂອງ 2 ກໍາລັງທີ່ກົງກັນຂ້າມ - ເອກະສານ (ຄວາມຮັກ) ແລະ Neukos (ຄວາມກຽດຊັງ).
ການເກີດແລະການເສຍຊີວິດຂອງ EmpedoCle ຖືວ່າແນວຄິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງມີການເຊື່ອມຕໍ່ງ່າຍໆແລະການແຍກສ່ວນປະກອບ. Dualism ນີ້ underlies ທີ່ມີຢູ່ທັງຫມົດ, ປະກອບເປັນຂະບວນການເປັນວົງຈອນ, ໃນໄລຍະທີ່ສາມັກຄີແລະຫຼາຍຄົນໄດ້ສະແດງອອກເປັນປະຈໍາ.
ໃນບົດກະວີ Poetic, ນັກປັດຊະຍາໄດ້ສະແດງເຖິງຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດຫລາຍສິບຄົນທີ່ຢູ່ກ່ອນເວລາຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແນ່ນອນ, ວິທີການທີ່ກ້າຫານດັ່ງກ່າວເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຢືນຢັນຄວາມຈິງ, ແລະການພັດທະນາວິທະຍາສາດທີ່ຫນ້າສົນໃຈ, ນັກວິທະຍາສາດໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຫຼາຍໃນວິທະຍາສາດບູຮານ.
ຍົກຕົວຢ່າງ, Empedocl ສະຫນັບສະຫນູນກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍການປົກປັກຮັກສາ (ເປັນຄັ້ງທໍາອິດທີ່ສະແດງອອກໂດຍ Eleats), ໂດຍສະແດງອອກວ່າບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂື້ນຈາກໂມຄະ. ໃນສົນທິສັນຍາ "ກ່ຽວກັບທໍາມະຊາດ", ລາວໄດ້ຂຽນວ່າແສງສະຫວ່າງແຜ່ລາມໄປດ້ວຍຄວາມໄວທີ່ແນ່ນອນ, ເຊິ່ງມີຂະຫນາດໃຫຍ່, ແຕ່ມີຂະຫນາດທີ່ສຸດ. ເຊັ່ນດຽວກັນໃນວຽກງານຂອງ omedocle ໄດ້ພົບເຫັນພື້ນຖານຂອງທິດສະດີການຄັດເລືອກທໍາມະຊາດ, ພັດທະນາໂດຍປະເພດຕ່າງໆທີ່ມີການປ່ຽນແປງເລື້ອຍໆ, ແລະພວກເຂົາກໍ່ລອດຊີວິດຈາກພວກເຂົາເທົ່ານັ້ນ.
ຕາມທໍາມະຊາດ, ການສິດສອນຂອງລາວໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍກັບຄວາມຄິດຂອງຊີວະສາດທີ່ທັນສະໄຫມ, ຮູບພາບກົນຈັກທໍາອິດ, ລວມທັງມະນຸດ, ແຕ່ການສົມມຸດຕິຖານຂອງມັນໄດ້ຖືກສະທ້ອນແລະພັດທະນາໃນບັນດານັກຂຽນ ຜູ້ຕິດຕາມແລະວາງແຜນພື້ນຖານຂອງການສຶກສາຊີວິດອິນຊີ.
ນີ້ບໍ່ແມ່ນການປະກອບສ່ວນດຽວສໍາລັບວິທະຍາສາດທີ່ຜະລິດໂດຍນັກປັດຊະຍາ. Empedoll ກ່າວໂດຍແນວຄວາມຄິດຂອງອາກາດເປັນສານທີ່ແນ່ນອນ, ບັນທຶກຂໍ້ມູນຂອງພະລັງງານຂອງພະລັງງານທີ່ສູນກາງແລະໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນບໍ່ແມ່ນຂອງລາວ, ແຕ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນແສງສະຫວ່າງຂອງລາວ. ລາວຍັງຍັງມີຄວາມສົນໃຈໃນການເກີດລູກ: ໂດຍສະເພາະແມ່ນລຶກລັບ, ລາວໄດ້ພິຈາລະນາການກໍາເນີດຂອງເດັກນ້ອຍຄູ່ແຝດທາງເລືອກສອງຂ້າງໂດຍຜ່ານທິດສະດີຂອງການຍົກຍ້າຍຈັດສັນຈິດວິນຍານ.
ນັກປັດຊະຍາເກົ່າແກ່ບູຮານເປັນຂອງຄວາມຄິດແລະການຄາດເດົາໃນດ້ານຢາ, ໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບ physiology ແລະຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ. ລາວແມ່ນຫນຶ່ງໃນຜູ້ທໍາອິດທີ່ພະຍາຍາມແຍກການຮັກສາຈາກສັນຍາລັກແລະຄວາມເຊື່ອທີ່ຕາບອດ. EmpedoCle ຢືນຢັນວ່າຢາ - ວິທະຍາສາດ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມລັບຂອງເວດມົນ, ແລະທ່ານຫມໍມີພັນທະທີ່ຈະສຶກສາຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ, ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ປະຕິບັດຕາມຄວາມນິຍົມບູຮານ.
ຈາກທັດສະນະຂອງການເບິ່ງ Gnoseology, Empedock ໄດ້ປະຕິບັດສະຫນັບສະຫນູນຄວາມຮູ້ສຶກແລະເປັນທີ່ດີທີ່ສຸດໃນຂອບເຂດຂອງເຮືອແດນຂອງມັນມີຄວາມຈິງແລະບໍ່ມີອຸປະສັກພື້ນຖານແລະບໍ່ມີອຸປະສັກພື້ນຖານໃນຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງມັນ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ໂລກຂອງຜູ້ຊາຍຮູ້ຄວາມຮູ້ສຶກ: ອະໄວຍະວະຂອງມັນປັບຕົວກັບວັດຖຸທີ່ໄດ້ຮັບການສຶກສາແລະຜ່ານຂໍ້ມູນພິເສດ. ຮູຂຸມຂົນກວ້າງກວ່າເກົ່າ, ຂໍ້ມູນທີ່ມີຫຼາຍຮູບແບບທີ່ຫຼາກຫຼາຍແລະສັບສົນຜ່ານພວກມັນທ່ານສາມາດຮັບຮູ້ແລະຮູ້.
ຮ່ວມກັນກັບ Anaksagor, EmpedOCLE ທີ່ວາງພື້ນຖານຂອງການພັດທະນາປັດຊະຍາຂອງກເຣັກ, ຈາກຄໍາສອນຂອງປະລໍາມະນູ, ວຽກງານຂອງ Aristotle ແລະ Rosato Rose.
ຊີວິດສ່ວນບຸກຄົນ
ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຮູ້ກ່ຽວກັບພັນລະຍາຂອງນັກປັດຊະຍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລູກຫລານໄດ້ມີ: Satir ໃນ "ຕິດຕາມຊີວິດ" ກ່າວເຖິງວ່າລູກຊາຍໄດ້ຮັບການເກີດຢູ່ໃນກຽດຕິຍົດຂອງພໍ່ຂອງລາວ. ເຊັ່ນດຽວກັນໃນບາງແຫຼ່ງຂໍ້ມູນມີການກ່າວເຖິງລູກສາວ, ເຊິ່ງມີເຈດຕະນາ, ບໍ່ວ່າຈະຖືກໄຟໂດຍບັງເອີນທີ່ຍັງບໍ່ທັນສະເຫນີຫນັງສືໃບລານທີ່ຍັງບໍ່ແລ້ວ.
EmpedoCle ໄດ້ຖືກຈໍາແນກໂດຍພຶດຕິກໍາທີ່ຫນ້າກຽດຊັງແລະມັກທີ່ຈະເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມດີກວ່າຂອງລາວຕໍ່ຄົນອື່ນ. ລາວໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງປະໂລຫິດຂອງປະໂລຫິດ, ສາຍແອວສີມ່ວງ, ເຊິ່ງເປັນມົງກຸດແລະມົງກຸດທີ່ຖືກອ້ອມຮອບດ້ວຍຄວາມເຫມາະສົມແລະເປັນສານຸສິດຂອງລາວທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກພົນລະເມືອງອື່ນໆ. ລາວໄດ້ຮັບສະຖານະການທີ່ເຫມາະສົມຈາກພໍ່ແມ່ຂອງລາວ, ເຊິ່ງລາວມັກທີ່ຈະໃຊ້ຈ່າຍໃນທາງເດີມ, ອອກໄປທີ່ພັກຜ່ອນແລະການຈັດງານລ້ຽງທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ.
ການຕາຍ
ກ່ຽວກັບວິທີທີ່ EmedOCL ເສຍຊີວິດ, ມີຫລາຍສະບັບທີ່ຂ້ອນຂ້າງບໍ່ຫຼາຍປານໃດ - ຈາກຄົວເຮືອນໄປທີ່ດີເລີດ. Diogen lanertsky ນໍາພາ 2 ຂອງພວກເຂົາ. ອີງຕາມການທໍາອິດ, ນັກປັດຊະຍາທີ່ມີຊື່ສຽງໄດ້ຖືກນໍາໄປສູ່ສະຫວັນມີຊີວິດ, ແລະລາວ "ຄວນໄດ້ຮັບການເສຍສະລະເປັນພຣະເຈົ້າຂອງພຣະເຈົ້າ." ອີງຕາມການຄັ້ງທີສອງ - Empedock ໄດ້ເລືອກເອົາການຂ້າຕົວຕາຍ: ຮູ້ສຶກເຖິງວິທີການແຫ່ງຄວາມຕາຍ, ລາວໄດ້ຟ້າວໄປທີ່ພູເຂົາໄຟຂອງຊົນເຜົ່າ. ສະຫຼອງການຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດຂອງລາວ, ຊອກຫາເກີບທອງແດງຂອງລາວໃນຂີ້ເຖົ່າ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນບາງວັດຖຸດິບທີ່ເປັນການຂຽນຂອງເວລານັ້ນ, ສະບັບງ່າຍໆທີ່ສຸດ: ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າ EmpedoChe ໄດ້ຕົກຈາກວັນພັກຜ່ອນ, ຫັກຂາແລະເຈັບປ່ວຍ, ໄດ້ເສຍຊີວິດ. ມັນຍັງໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າໃນຄວາມເປັນຈິງລາວໄດ້ເລື່ອນລົງແລະຕົກລົງສູ່ທະເລ. ການເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ອ່ອນແອ, ນັກປັດຊະຍາບໍ່ໄດ້ຮັບມືກັບຄື້ນ Raid ແລະຈົມນ້ໍາ.
ການຕີຄວາມຫມາຍໃດທີ່ເປັນຄວາມຈິງແລະວ່າມັນແມ່ນສາເຫດຂອງການເສຍຊີວິດ, ມັນບໍ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທີ່ຫນ້າເຊື່ອຖື. ນັກປະຫວັດສາດບໍ່ເຫັນດີນໍາແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນຄວາມຄິດເຫັນ, ມີອາຍຸຈັກປີໃນເວລາທີ່ເສຍຊີວິດ: 60, 77 ຫຼື 109.
ລູກຫລານໄດ້ສ້າງຮູບປັ້ນດິນຊາຍໃນບ້ານເກີດຂອງລາວ. ຕໍ່ມາ, ຊາວໂລມໄດ້ຍ້າຍມັນໄປທີ່ນະຄອນຫຼວງແລະໃສ່ຮູບສີ່ຫລ່ຽມມົນຢູ່ຕໍ່ຫນ້າຕຶກສະຫະລັດ. ຮູບແຕ້ມຮູບແກະສະຫຼັກຂອງນັກປັດຊະຍາກໍ່ໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້, ອີງຕາມການທີ່ສາມາດເບິ່ງພາບປະມານຂອງຮູບລັກສະນະຂອງມັນ.
ພິພາດ
ຫຼາຍຂອງຄວາມໂຊກຮ້າຍ Barrier dull ກັບ dolls ທີ່ອົບອຸ່ນ. ມີຄວາມຄິດເຫັນທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດໃນຈິດວິນຍານກ່ຽວກັບຄວາມເປັນອະມະຕະ. cosmos, ແຕ່ວ່າມີພຽງແຕ່ບາງຈັກກະວານ, ສ່ວນນ້ອຍຂອງຈັກກະວານ, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ ແມ່ນເລື່ອງທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ມັນບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນຈາກບໍ່ມີຫຍັງ, ແລະບໍ່ມີຫຍັງສາມາດເປັນສິ່ງທີ່ຈະຖືກທໍາລາຍ.ການກະທໍາ
- "ກ່ຽວກັບທໍາມະຊາດ"
- "ການເຮັດຄວາມສະອາດ"