Bertrand Russell - ຊີວະປະຫວັດ, ຮູບພາບ, ປັດຊະຍາ, ຊີວິດສ່ວນຕົວ, ສາເຫດຂອງຄວາມຕາຍ

ຊີວະປະຫວັດ

Bertrand Russell ແມ່ນນັກປັດຊະຍາຊາວອັງກິດທີ່ມີຊື່ສຽງ, ນັກການເມືອງ, ເປັນຜູ້ຂຽນຂອງເຕັກໂນໂລຍ. ລາວໄດ້ທ້າທາຍບັນດາການຫຼີ້ນກິລາ, ແມ່ນແຟນຂອງ atheism ແລະສົ່ງເສີມບັນດາສິ່ງທີ່ເປັນອິດສະຫຼະ. ກ່ຽວກັບບັນຊີຂອງນັກວິທະຍາສາດໃນເຫດຜົນທາງຄະນິດສາດ, ປັດຊະຍາແລະທິດສະດີຄວາມຮູ້. ນັກຄົ້ນຄວ້າເອີ້ນວ່າ Beran Russell ໃນບັນດາຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ Noorealism ແລະ Neoposistismism.

ໄວຫນຸ່ມແລະໄວຫນຸ່ມ

ຊື່ເຕັມຂອງເດັກຊາຍ, ເຊິ່ງໄດ້ປະກົດຕົວໃນຄອບຄົວຂອງຜູ້ຈັດສັນ Russell Russell ໃນວັນທີ 18 ເດືອນພຶດສະພາ, 1872 - Brertrand Arthur William Russell. ລາວເກີດຢູ່ໃນ Trelletck, ຄາວຕີ້ຂອງ Montmautshire, ໃນອະສັງຫາລິມະສັບຂອງ Ravevenskrift. ພຣະບິດາຂອງເດັກແມ່ນລູກຊາຍຂອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີອັງກິດແລະຜູ້ນໍາງານຂອງພັກ Vigi. ຍາດພີ່ນ້ອງຂອງນັກປັດຊະຍາໃນອະນາຄົດຈະແຕກຕ່າງກັນໃນການສຶກສາແລະສະຖານະພາບໃນສັງຄົມ. ການເສລີເສລີໃນເລືອດຂອງ Russells, ເວົ້າຢ່າງເປີດເຜີຍກ່ຽວກັບປະເດັນສົງຄາມແລະໂລກ.

ພໍ່ຂອງ Russell, Lord Amboss, ແມ່ນຫນຶ່ງໃນບັນດາເຜົ່າຂອງປາຊີຟິກ, ເຊິ່ງທິດສະດີໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 19 ແລະໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມໃນສະຕະວັດທີ 20. Bertrand ໄດ້ກາຍເປັນການສັນລະເສີນການຄາດຄະເນແລະແນວຄວາມຄິດຂອງພໍ່. ແມ່ຂອງລາວຍັງເປັນການຄົບຫາຂອງເສລີພາບແລະໄດ້ປ້ອງກັນສິດທິຂອງແມ່ຍິງໃນກໍລະນີທີ່ສະດວກ. ສຸດທ້າຍໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງ Queen Victoria.

ພໍ່ແມ່ຂອງ Berrtran Russell ໄດ້ເສຍຊີວິດເມື່ອລາວອາຍຸໄດ້ 2 ປີ. ຈາກນັ້ນປະຕິບັດຕາມການຕາຍຂອງເອື້ອຍ. ຮ່ວມກັນກັບອ້າຍນ້ອງອາວຸໂສທັງສອງຄົນ, ເດັກຊາຍຍັງຄົງຢູ່ໃນການເບິ່ງແຍງແມ່ຕູ້. ນາງໄດ້ສະຫນອງໃຫ້ຫລານທີ່ມີການສຶກສາທີ່ດີເລີດຍ້ອນເຈົ້າຕ່າງປະເທດ. ການສຶກສາຊັ້ນສູງ, ຄູສອນຫໍສະມຸດຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະຂອງຂວັນທີ່ມີພອນສະຫວັນສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນທົ່ວໂລກຂອງເດັກນ້ອຍ. Bertrand ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສົນໃຈໃນຄະນິດສາດແລະມັກຈະປະກາດແມ່ຕູ້ຜູ້ທີ່ເຊື່ອ, ເຊິ່ງຖືຕໍາແຫນ່ງທີ່ຫນ້າລັງກຽດ. ໃນປີ 1889, ອາຍຸ 17 ປີ, Bertrand ໄດ້ກາຍເປັນນັກຮຽນຂອງ Trinity Englic ທີ່ Cambridge.

ໃນປີ 1894, ລາວໄດ້ຮັບປະລິນຍາຕີສິລະປະ. ລາວໄດ້ຖືກປະຕິບັດໂດຍການປະກາດທາງວິເຄາະຂອງ George Edward Mura, Russell ໄດ້ສຶກສາຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ John Locke ແລະ David Yuma. ໃນປີ 1895, Bertrand ໄດ້ກາຍເປັນສະມາຊິກຂອງວິທະຍາສາດວິທະຍາສາດຂອງວິທະຍາໄລ, ແລະໃນປີ 1897 ລາວໄດ້ສິ້ນສຸດການເຜີຍແຜ່ທີ່ເອີ້ນວ່າ "ຢູ່ທາງເຂດຂອງເລຂາຄະນິດ".

ໂດຍໄດ້ຮັບການສຶກສາ, Russell ໄດ້ກາຍເປັນການໂຈມຕີຂອງອັງກິດແລະໄປທ່ຽວຊົມທຸລະກິດໄປປາຣີ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມເບີລິນ, ບ່ອນທີ່ເອກະສານດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກລວບລວມສໍາລັບວຽກງານສະແດງ "ປະຊາທິປະໄຕສັງຄົມເຢຍລະມັນ" ເຜີຍແຜ່ໃນປີ 1896. ການເດີນທາງໄດ້ສືບຕໍ່ໄປຢ້ຽມຢາມສະຫະລັດອາເມລິກາແລະໄດ້ກັບຄືນໄປບ່ອນກັບໄປປະເທດອັງກິດ, ບ່ອນທີ່ Brertrand Russell ໄດ້ສະແດງບັນຍາກາດ Cambridge ຂອງລາວໃນປື້ມ "ຕີຄວາມຫມາຍທີ່ສໍາຄັນຂອງການທົດລອງປັດຊະຍາຂອງ Laberty Philosophy".

ມຸມມອງແລະການດໍາເນີນຄະດີທາງດ້ານປັດຊະຍາ

ໃນປີ 1900, Bertrand Russell ໃນຄູອາຈານ Trinity ວິທະຍາໄລ Alfred Whitehead ກາຍເປັນສະມາຊິກຂອງກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງປະຊາກອນທີ່ມີຢູ່ໃນປາຣີ. ລາວອ່ານວຽກຂອງ Gotoba Philopsophers Frigehers ແລະ Juseppe Perano, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຕໍາແຫນ່ງເປັນສັນຍາລັກທີ່ມີຊື່ວ່າ "ຫຼັກການຄະນິດສາດ". ນາງໄດ້ຖືກຕີພິມໃນປີ 1903. ວຽກໄດ້ນໍາເອົາ Fussell Fame ໄດ້.

ການສຶກສາໃນພາກສະຫນາມຂອງຫນຶ່ງໃນຄະນິດສາດແລະເຫດຜົນຂອງຜູ້ຂຽນໄດ້ສືບຕໍ່ໃນໄລຍະເວລາແຕ່ປີ 1910 ເຖິງປີ 1913, ຂຽນເປັນການຮ່ວມມືກັບ Whitheened. ນັກວິທະຍາສາດຮັບປະກັນວ່າປັດຊະຍາຕີຄວາມຫມາຍວິທະຍາສາດທໍາມະຊາດທັງຫມົດ, ແລະເຫດຜົນຈະກາຍເປັນພື້ນຖານຂອງການຄົ້ນຄວ້າໃດໆ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ແຍກປັດຊະຍາມາຈາກຈັນຍາບັນແລະສາດສະຫນາສາດ, ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນການວິເຄາະພື້ນຖານຂອງປະກົດການຕ່າງໆ. Russell ແລະຫົວຂາວທີ່ມີຄວາມຈິງ, ເພາະວ່າມັນບັນລຸໄດ້ໂດຍຄວາມຈິງ, ໃນຂະນະທີ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຍັງເຫຼືອຢູ່, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງເຫລືອຢູ່, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງເຫລືອຢູ່, ແລະດັ່ງນັ້ນ

ໃນອະນາຄົດ, Russell ສືບຕໍ່ສະທ້ອນເຖິງຄວາມຈິງແລະສະຫລຸບວ່ານີ້ແມ່ນວິທີດຽວທີ່ຈະຮູ້ຄວາມຈິງ. ໃນປີ 1904, ລາວໄດ້ໂທຫາທີ່ Harvard ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ເຜີຍແຜ່ພວກເຂົາດ້ວຍການພິມເຜີຍແຜ່ແຍກຕ່າງຫາກ. ນັກວິທະຍາສາດໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າມີຂໍ້ຂັດແຍ້ງໃນເຫດຜົນແລະເລີ່ມໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງສົມມຸດຕິຖານແລະຫຼັກຖານຂອງປະສົບການໃນປັດຊະຍາ.

Russell ແມ່ນເອົາໃຈໃສ່ກັບການເມືອງ. ໄດ້ມາຮ່ວມກັບພັນລະຍາຂອງ "ສັງຄົມ Fabian" ແລະການຮ່ວມມືຂອງສັງຄົມນິຍົມ, ລາວໄດ້ຕໍ່ສູ້ເພື່ອຄວາມສະເຫມີພາບຂອງແມ່ຍິງໃນບັນຫາການເລືອກຕັ້ງ. ໃນປີ 1910, Bertrand ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງບຸກໂຈມຕີຂອງລາວຈາກພັກເສລີໃນການເລືອກຕັ້ງສະພາແຫ່ງຊາດ. ລາວບໍ່ໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນທີ່ຕ້ອງການ, ໃນຖານະທີ່ຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຄວາມຄິດເຫັນຂອງນັກວິທະຍາສາດໃນສັງຄົມແມ່ນເລັກນ້ອຍ, ແລະທັດສະນະຂອງສາສະຫນາຂັດກັບສະຖານະການໃນເວລານັ້ນ.

ນັບຕັ້ງແຕ່ປີ 1916, Russell ແມ່ນຢູ່ໃນການໃຫ້ບໍລິການດ້ານການທະຫານ "ແລະຄວາມຍຸດຕິທໍາ", "ຜົນງານຂອງລາວບໍ່ໄດ້ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຈົນກ່ວານັກປັດຊະຍາຖືກປັບໃຫມ ແລະພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຖືກຂັງຢູ່ໃນຄຸກສໍາລັບເອກະສານສະບັບສໍາລັບການລົງໂທດໃນຄຸກສໍາລັບການປະຕິເສດທີ່ຈະຮັບໃຊ້ໃນກອງທັບ.

ຊື່ສຽງທີ່ບໍ່ດີໄດ້ຍົກເລີກການຖືກໄລ່ອອກຈາກ Trinity ວິທະຍາໄລ, ຄູອາຈານຂອງລາວແມ່ນ Brertrand. ຫໍສະຫມຸດຂອງລາວໄດ້ຖືກຂາຍເພື່ອຈ່າຍຄືນຄ່າປັບໃຫມ, ແລະລັດຖະບານໄດ້ຫ້າມການອອກເດີນທາງໄປສະຫະລັດອາເມລິກາອ່ານບົດບັນຍາຍທີ່ Harvard.

Russell ບໍ່ໄດ້ປະຖິ້ມຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວແລະສໍາລັບຄໍາຖະແຫຼງທີ່ສໍາຄັນໃນປີ 1918 ລາວຢູ່ໃນຄຸກ Brikston, ເຊິ່ງລາວໄດ້ຂຽນ "ບົດແນະນໍາກ່ຽວກັບປັດຊະຍາທາງຄະນິດສາດ". ປີ 1920 ໄດ້ຖືກຫມາຍໂດຍການພິມເຜີຍແຜ່ "ການວິເຄາະຄິດວ່າ", "ພື້ນຖານຂອງອະຕອມ", "ຖານຂອງການພົວພັນ", "ວິເຄາະເລື່ອງ". ທັດສະນະວິຊາຊີບຂອງສັງຄົມນິຍົມຂອງນັກວິທະຍາສາດໄດ້ຮັບການເສີມສ້າງຫຼັງຈາກທີ່ຮູ້ຈັກກັບ Tritsky, Gorin ແລະ Lenin ໃນປີ 1920.

ໂດຍການຢ້ຽມຢາມສະຫະພາບໂຊວຽດ, Russell ໄດ້ວິພາກວິຈານລະບອບໃນປື້ມ "ທິດສະດີແລະການປະຕິບັດຂອງ Bolshevism." ການເດີນທາງຕໍ່ມາສູ່ອາຊີທີ່ໄດ້ນໍາເອົາປະສົບການການສອນໃນມະຫາວິທະຍາໄລປັກກິ່ງແລະການສ້າງແຮງງານທີ່ເອີ້ນວ່າ "ບັນຫາຈີນເອີ້ນວ່າ" ບັນຫາຈີນ ". ແຕ່ປີ 1924 ເຖິງປີ 1931, ນັກວິທະຍາສາດອ່ານການບັນຍາຍໃນສະຫະລັດ.

ໃນເວລານັ້ນ, ບັນຫາສາກົນສົນໃຈ. ຜູ້ຂຽນໄດ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນປື້ມ "ເສລີພາບແລະການຈັດຕັ້ງ, 1814 ... 1914", "ເສັ້ນທາງໃດທີ່ນໍາໄປສູ່ໂລກ?", "ພະລັງງານ: ການວິເຄາະສັງຄົມໃຫມ່." ນັບແຕ່ປີ 1935, Bertrand Russell ໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນອາເມລິກາແລະການບັນທືກຢູ່ Chicago ແລະລັດ California. ຄວາມຄິດເຫັນ pacifist ຂອງລາວໄດ້ຮັບການພ່າຍແພ້ຫຼັງຈາກການສະແດງຂອງ Nazis, ເຊິ່ງເກີດຂື້ນໃນໂປແລນໃນປີ 1939.

ນັກວິທະຍາສາດໄດ້ສະແດງສໍາລັບການຕອບສະຫນອງທາງທະຫານແລະຍ້ອນສິ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມໃນສະຫະລັດ. ລາວບໍ່ຄ່ອຍຍອມຮັບໂດຍຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງນັກບວດແລະສະມາຊິກຂອງສະພາເມືອງ, ຕອບສະຫນອງຕໍ່ການແຕ່ງຕັ້ງ Philosophy ໃນວິທະຍາໄລ New York.

ກັບມາໃນປີ 1944 ໃນຝາຂອງວິທະຍາໄລ Trinity Trinity, Bertrand Russell ກິດຈະກໍາເຜີຍແຜ່, ລາວອ່ານການບັນຍາຍວິທະຍຸແລະກາຍເປັນເຈົ້າຂອງ "ສໍາລັບດີ". ຈັດພີມມາໃນປີ 1950 "ບົດຂຽນທີ່ບໍ່ມັກ" ໄດ້ຮັບລາງວັນໂນເບວໃນວັນນະຄະດີ. Russell ບໍ່ສົນໃຈໂອກາດທີ່ຈະເວົ້າຢ່າງເປັນທາງການເມື່ອໄດ້ຮັບລາງວັນ.

ກິດຈະກໍາທາງສັງຄົມ

ນັກຕໍ່ສູ້ເພື່ອສັນຕິພາບ, ນັກປັດຊະຍາໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການສະແດງອອກແລະເປັນຜູ້ເວົ້າຂອງກອງປະຊຸມທີ່ມີຫົວຂໍ້ຕ່າງໆ. ການປະກາດປະທ້ວງຂອງ Russell-Einestin ໄດ້ຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ການສ້າງການເຄື່ອນໄຫວຂອງນັກວິທະຍາສາດ Paguic. ນັບຕັ້ງແຕ່ປີ 1954, ລາວໄດ້ມີການປົດອາວຸດນິວເຄຼຍ, ຕັ້ງແຕ່ໃນເວລານັ້ນລະເບີດໄຮໂດເຈນໄຮໂດຼແດງໄດ້ຖືກທົດສອບ. Russell ແມ່ນສະມາຊິກຂອງການເຄື່ອນໄຫວທີ່ສອດຄ້ອງກັນແລະ "ຄະນະກໍາມະການ 100".

ໃນປີ 1959, ລາວໄດ້ຄົ້ນພົບຕໍາແຫນ່ງຂອງລາວໃນການສໍາພາດກັບກອງທັບອາກາດ. ສໍາລັບຄໍາເວົ້າທີ່ເກົ່າແກ່ໂດຍສະເພາະຝາຂອງລັດຖະສະພາ, ລາວກໍ່ໄດ້ໄປຄຸກ. ໃນປີ 1962, Russell ຂຽນຫົວຫນ້າປະເທດ, John Kennedy ແລະ Nikita Khrushchev, ກ່ຽວກັບຄວາມຕ້ອງການການເຈລະຈາສັນຕິພາບກ່ຽວກັບວິກິດການຂອງ Caribbean.

ອອກມາຈາກ "ຄະນະກໍາມະການ 100" ໃນປີ 1963, ນັກປັດຊະຍາໄດ້ສຸມໃສ່ກິດຈະກໍາຂອງພື້ນຖານອັນຕະລາຍຂອງໂລກແລະອົງການຈັດຕັ້ງຂອງຕົນເອງຄັດຄ້ານເຊື້ອຊາດອາວຸດນິວເຄຼຍ. ລາວໄດ້ລວບລວມຄະນະກໍາມະການຕ້ານສົງຄາມໂດຍສະຫນັບສະຫນູນຂອງຕົວເລກສາທາລະນະອື່ນໆ. ອົງການຈັດຕັ້ງໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າສະຫະລັດໂດຍຄະດີຜູ້ກະທໍາຜິດ Massif ຂອງທະຫານຢູ່ຫວຽດນາມ. Russell ຄັດຄ້ານການແຊກແຊງ, ແລະຍັງໄດ້ກ່າວໂທດການບຸກລຸກຂອງ Czechoslovakia, ເຊິ່ງເກີດຂື້ນໃນປີ 1968.

ຊີ​ວິດ​ສ່ວນ​ບຸກ​ຄົນ

ມັນເບິ່ງຄືວ່າ Bionography ຂອງ Byrran Russell ແມ່ນມີພຽງແຕ່ກິດຈະກໍາທາງດ້ານການເມືອງແລະສັງຄົມ, ແຕ່ນັກປັດຊະຍາບໍ່ລືມກ່ຽວກັບຊີວິດສ່ວນຕົວຂອງລາວ. ນັກຄົ້ນຄວ້າຊື່ຂອງລາວປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຄົນຮັກທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງສັດຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ແລະມີການຢືນຢັນ. ນັກຂຽນໄດ້ແຕ່ງງານ 4 ຄັ້ງ, ແລະຈໍານວນເຈົ້າຂອງເຈົ້າແມ່ນດີເລີດ.

Alice Smith ໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ເລືອກຕັ້ງທີ່ຖືກເລືອກໃຫ້ຮູ້ຈັກ, ຄົນທີ່ຮູ້ຈັກກັບທີ່ໄດ້ຈັດຂື້ນໃນ Trinity College ໃນປີນັກຮຽນ. ໃນວັນທີ 22, Bertrand ແຕ່ງງານກັບ Alice, ແຕ່ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຊີວິດຄອບຄົວບໍ່ໄດ້ກົງກັນເລີຍ. ພາບລວງຕາຂອງຄວາມສຸກໃນຄອບຄົວ, ສ້າງໂດຍຄູ່ສົມລົດ, ລົ້ມລົງເມື່ອ Bertheded ໃນເວລາທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມຮັກກັບເມຍຂອງລາວ, Whitehead. The Inveding Intrigue ໄດ້ນໍາພາໃຫ້ກັບການຢ່າຮ້າງ, ແລະໃນປີ 1910 ຄວາມຮັກໃຫມ່ໄດ້ຕົກລົງໃນຫົວໃຈຂອງນັກວິທະຍາສາດ. ລາວໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກ Ottolin Morlal, ຄູ່ສົມລົດຂອງສະມາຊິກສະພາ. ສາຍພົວພັນໄດ້ໄປທີ່ບໍ່ມີ, ຢຸດຢູ່ທີ່ຂັ້ນຕອນຂອງການສື່ສານ, ແລະ Russell ໄດ້ຄົ້ນພົບໂລກຂອງນະວະນິຍາຍໃຫມ່.

ໃນປີ 1914, ໃນສະຫະລັດ, Bertrand, ລາວໄດ້ພົບກັບລູກສາວຂອງຫມໍຜ່າຕັດແລະໄດ້ເຊື້ອເຊີນໃຫ້ນາງໄປຢ້ຽມຢາມປະເທດອັງກິດແມ່ນມີຄວາມສໍາພັນກັບເດັກຍິງ Cooper. ໃນປີ 1916, ລາວໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບນັກສະແດງທີ່ແຕ່ງງານໂດຍ Constance Maleson ແລະກາຍເປັນຄົນທີສາມໃນຄວາມສໍາພັນຂອງລາວກັບຄູ່ສົມລົດຂອງລາວ. ການສື່ສານກັບສິລະປິນທີ່ໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນ 30 ປີ.

ໃນປີ 1921, ນັກປັດຊະຍາດັ່ງກ່າວໄດ້ແຕ່ງງານກັບ Dore Black, ເລຂານຸການ, ພ້ອມດ້ວຍລາວເດີນທາງໄປທົ່ວປະເທດຣັດເຊຍ. ນາງໄດ້ໃຫ້ກໍາເນີດລູກຊາຍ Berran ແລະລູກສາວ. ການເລືອກໂຮງຮຽນສໍາລັບເດັກນ້ອຍ, ຄູ່ສົມລົດໄດ້ຕັດສິນໃຈສ້າງສະຖາບັນການສຶກສາຂອງພວກເຂົາເອງໄດ້ເປີດຕົວໃນປີ 1927. ຄວາມຄິດກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານແລະຄອບຄົວ, ເຊິ່ງໄດ້ຫນີອອກຈາກນັກຂຽນໃນໄລຍະນີ້, ລາວໄດ້ສະແດງອອກໃນປື້ມ "ແຕ່ງງານແລະສິນທໍາ".

ສະຫະພັນຂອງ Russell ແລະສີດໍາແມ່ນສັ້ນ. ນັກວິທະຍາສາດໄດ້ສົນໃຈໃນ Young Joan Fli_li_ ມີຢູ່ໃນຄວາມສໍາພັນຂອງ 3 ປີ. ໃນປີ 1936, ງານລ້ຽງໄດ້ຈັດຂື້ນກັບນັກການສຶກສາຂອງລູກໆຂອງລາວ, Patricia Spencer. ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຄູ່ສົມລົດອາຍຸ 40 ປີ. ຄອບຄົວໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນສະຫະລັດອາເມລິກາ. ຜູ້ຍິງຄົນນັ້ນໄດ້ເກີດລູກຊາຍ Berran, ແຕ່ການແຕ່ງງານນີ້ບໍ່ແມ່ນຂັ້ນຕອນສຸດທ້າຍຂອງຊີວິດສ່ວນຕົວຂອງນັກຂຽນ.

ໃນປີ 1952, ລາວໄດ້ຢ່າຮ້າງເມຍຂອງພັນລະຍາຂອງລາວກັບນັກຂຽນ Edith Finhe. ພວກເຂົາໄດ້ຕົກລົງເຫັນດີບົນພື້ນຖານຂອງການເມືອງທີ່ມີການເມືອງ - ການເມືອງ - ສັງຄົມທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການປະທ້ວງ, ເດີນທາງໃນເອີຣົບແລະມີສ່ວນຮ່ວມໃນກິດຈະກໍາຕ້ານສົງຄາມ.

ການຕາຍ

ບໍ່ຄືກັບຜູ້ຕິດຕາມທິດສະດີຂອງຄວາມຮັກໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າ, Bertrand Russell ບໍ່ໄດ້ປິດບັງຄວາມຄິດຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງເວົ້າວ່າຄໍາເວົ້າແລະຄໍາເວົ້າຂອງລາວ. ການຖີ້ມຄວາມຈິງແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນຄວາມສໍາພັນ, ລາວຊື່ສັດກັບຄົນທີ່ຮັກຂອງລາວ, ສະນັ້ນຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງຊີວິດຂອງລາວໄດ້ໃຊ້ຊີວິດຊາຍທີ່ມີຄວາມສຸກ. ຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້ Bertrand Russell ມີຊີວິດຢູ່ໃນ North Wales, ການສື່ສານກັບເດັກນ້ອຍແລະຫລານ.

ນັກວິທະຍາສາດໄດ້ເສຍຊີວິດໃນວັນທີ 2 ກຸມພາ, ປີ 1970. ສາເຫດຂອງການຕາຍແມ່ນໄຂ້ຫວັດໃຫຍ່. ພູມຕ້ານທານຂອງນັກປັດຊະຍາຜູ້ສູງອາຍຸບໍ່ໄດ້ຮັບມືກັບພະຍາດ.

ມໍລະດົກຂອງນັກຂຽນມີຫລາຍຜົນງານທີ່ລາວຄົ້ນພົບເລື່ອງປັດຊະຍາ, ແລະຮູບພາບຂອງຕົວເລກວິທະຍາສາດແລະສາທາລະນະສົມບູນແບບຂອງການພິມເຜີຍແຜ່ທີ່ທັນສະໄຫມ.

ບັນນານຸກົມ

• 1903 - "ການໄຫວ້ຂອງຜູ້ຊາຍຟຣີ"
• ປີ 1910 - "ບັນຫາປັດຊະຍາ"
• 1012 - "ເນື້ອໃນສໍາຄັນຂອງສາສະຫນາ"
• ປີ 1914 - "Mysticism ແລະ Logic"
• ປີ 1922 - "ສິລະປະຄິດວ່າ"
• ປີ 1925 - "ຊີວິດໃນຍຸກກາງ"
• ປີ 1935 - "ສາດສະຫນາແລະວິທະຍາສາດ"
• ປີ 1936 - "ມີຊີວິດຫຼັງຈາກຄວາມຕາຍບໍ?"
• ປີ 1938 - "ຄວາມຊົງຈໍາທາງສາດສະຫນາຂອງຂ້ອຍ"
• ປີ 1945 - "ປະຫວັດສາດຂອງນັກປັດຊະຍາຂອງຊາວຕາເວັນຕົກ"
• ປີ 1948 - "ການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ"
• 1953 - "ຜົນກະທົບຂອງວິທະຍາສາດກ່ຽວກັບສັງຄົມ"
• ປີ 1987 - "ເປັນຫຍັງຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນຄຣິສຕຽນ"