ຊີວະປະຫວັດ
ຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ຂອງນັກສະແດງສະລັນສນິກຂອງພາກຕາເວັນອອກ Slavis Skornist ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ຢາ, ປັດຊະຍາແລະພາສາ. ຫນຶ່ງໃນບັນດາຕົວແທນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງການສິ້ນສຸດຂອງ XV - ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີສູນກາງຂອງວັນນະຄະດີໃນຮູບແບບຂອງຄໍາພີໄບເບິນທີ່ແປຈາກພາສາສາດສະຫນາຈັກພາສາໂບດ. ປະຈຸບັນ, ບຸກຄະລິກກະພາບຂອງມະນຸດສະທໍາຂອງຍຸກທີ່ຜ່ານມາແມ່ນໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືໂດຍປະຊາຊົນ Slavic ຫຼາຍຄົນ. ຊື່ຂອງລາວຊື່ວ່າມະຫາວິທະຍາໄລແລະຖະຫນົນພ້ອມທັງຕາມລໍາດັບແລະຫຼຽນທີ່ໄດ້ຮັບສໍາລັບຄວາມດີຂອງວິທະຍາສາດ, ສິນລະປະແລະກິດຈະກໍາທາງສັງຄົມ.ໄວຫນຸ່ມແລະໄວຫນຸ່ມ
Francis Lukich Skorgin ເກີດປະມານ 1470 ຄົນໃນເມືອງ Polotsk, ເຊິ່ງໃນສະໄຫມບູຮານແມ່ນຢູ່ໃນຂອບເຂດແດນຂອງອໍານາດການປົກຄອງຂອງ Grand Lithuanian.
ກ່າວເຖິງພໍ່ແມ່ຜູ້ທີ່ມີຊື່ວ່າ Lukian ແລະ Margarita ໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ໃນປື້ມຄໍາຮ້ອງທຸກ IV ຂອງ Yagillon ທີ່ຢູ່ໃນອາໃສ Velikuksky ໃນຈໍານວນ 42 ຮູເບີນ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າການປະກອບອາຊີບແລະສະຖານະພາບທາງສັງຄົມຂອງພໍ່ແລະແມ່ຍັງບໍ່ຮູ້, ນັກວິທະຍາສາດໄດ້ແນະນໍາວ່າພວກເຂົາມີເງິນພຽງພໍທີ່ຈະສອນລູກຊາຍໃນໂຮງຮຽນວັດວາອາຮາມ.
ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງປີ 1500, ຊາຍຫນຸ່ມຄົນນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຊໍານານຄະນະບັນເທີງແລະລາຕິນ, ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນສະຖາບັນການສຶກສາສູງສຸດໃນ Krakow. ໂດຍໄດ້ສຶກສາ 7 ເຄື່ອງສິລະປະຟຣີ, ໃນນັ້ນມີປັດຊະຍາ, ຢາແລະສາດສະຫນາສາດ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຍື່ນຄໍາຮ້ອງຂໍລະດັບປະລິນຍາເອກໃນມະຫາວິທະຍາໄລອິຕາລີໃນ Padua.
ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບພາສາພາສາແລະ Rhetoric ຊ່ວຍ Skorne ທີ່ເຮັດໃຫ້ນັກວິທະຍາສາດເຊື່ອຖືນັກວັດຖຸຊັ້ນສູງເພື່ອຟັງຊາຍຫນຸ່ມທີ່ບໍ່ດີຈາກເຈົ້າຍິງ. ໃນວັນທີ 9 ເດືອນພະຈິກ, 1512 ກ່ອນທີ່ຈະເປັນວິທະຍາສາດການຊົມຂັ້ນສູງ, ລາວມີກຽດຕິຍົດຢືນຢູ່ແລະກາຍເປັນທ່ານຫມໍວິທະຍາສາດການແພດ.
ແລະເຖິງແມ່ນວ່າ Francis ບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮຽນຢູ່ສູນການສຶກສາຕົ້ນຕໍຂອງສາທາລະນະ Venetian, ໃນກາງສະຕະວັດທີ 20, ຮູບຂອງລາວຂອງນັກສິລະປິນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ປະກົດຕົວຢູ່ເທິງຝາຂອງຫໍສະມຸດທີ່ມີຊື່ສຽງ.
ຕໍ່ມາ, ຄວາມຮູ້ທາງການແພດທີ່ນໍາໃຊ້ກັບການບໍລິການຂອງການແບ່ງແຍກທີ່ຜິດກົດຫມາຍທີ່ທ່ານຜູ້ທີ່ສຶກສາຢູ່ອິຕາລີໃນປີ 1520, ແລະອີກຫນ້ອຍຫນຶ່ງໃນເລຂາທິການຂອງລີທົວນີຢູ່ Willna.
ປື້ມ
ສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນຊະຕາກໍາຂອງ Skorne ໃນປີ 1512-1517, ຍັງຄົງເປັນຄວາມລຶກລັບ, ແຕ່ໃນເວລາທີ່ຂໍ້ມູນຕໍ່ໄປນີ້, ລາວໄດ້ສົນໃຈກ່ຽວກັບ typography.
ການຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ Prague, Francis ໄດ້ຈັດການພິມດີດແລະເລີ່ມຕົ້ນໂອນປື້ມຈາກພາສາໂບດໄປຍັງ Sinvic ຕາເວັນອອກ. ໄດ້ພະຍາຍາມເຕັກໂນໂລຢີທີ່ Psalmire, ພິຈາລະນາສະບັບພິມ Belariusian ຄັ້ງທໍາອິດທີ່ນໍາສະເຫນີເຊື້ອສາຍຂອງ 23 ປື້ມຂອງການແປພາສາໃນວັດທະນະທໍາໂລກ.
ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ໂຕ້ຖຽງກັນເປັນເວລາດົນນານກ່ຽວກັບພາສາຂອງສິ່ງພິມສາສະຫນາ Skorne, ເພາະວ່າຜູ້ສົ່ງສິນຄ້າ Slavic ໂບດໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ໃນພວກເຂົາດ້ວຍຄໍາເວົ້າແລະການສະແດງອອກ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ພວກເຂົາໄດ້ສະຫຼຸບວ່າປື້ມຂອງເຄື່ອງພິມແມ່ນຄະນະນາຍົກຂອງບັນນາທິການເກົ່າ, ແບບງ່າຍດາຍ, ແບບ deciphered ແລະປັບຕົວເຂົ້າກັບຄວາມເປັນຈິງ.
ວຽກງານທີ່ມາຈາກເຄື່ອງຈັກ skorne ແມ່ນຜົນສໍາເລັດທີ່ເປັນເອກະລັກໃນເວລານັ້ນ. ເພີ່ມເຕີມໂດຍການໂຕ້ຕອບຂອງລິຂະສິດແລະຄໍາເຫັນ, ພວກເຂົາໄດ້ຮັບລັກສະນະທາງໂລກແລະເຮັດໃຫ້ພຣະຄໍາພີບໍລິສຸດສໍາລັບຜູ້ອ່ານໃນລະດັບໃດຫນຶ່ງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ເຄື່ອງພິມໄດ້ເຮັດໃຫ້ສຸມໃສ່ຄວາມສໍາຄັນດ້ານການສຶກສາ, ເຊິ່ງກ່ອນທີ່ຈະປາກົດຢູ່ໃນວຽກງານ philosophers ມະນຸດສະຫາຍຂອງປີທີ່ຜ່ານມາ.
ສໍາລັບການອອກແບບປື້ມ, Scarin ໄດ້ເຮັດໃຫ້ engravings ເປັນເອກະລາດ, monograms ແລະອົງປະກອບຕົກແຕ່ງອື່ນໆ. ດັ່ງນັ້ນ, ການສະບັບເດີມຈຶ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ອະນຸບານຂອງວັນນະຄະດີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເຮັດວຽກຂອງສິນລະປະດີ.
ໃນຕົ້ນຊຸມປີ 1520s, ສະຖານະການໃນ Prague ໄດ້ຢຸດເຊົາການເປັນທີ່ເອື້ອອໍານວຍ, ແລະ Francis ໄດ້ອອກຈາກເຮືອນພິມແລະກັບຄືນສູ່ດິນແດນພື້ນເມືອງຂອງລາວ. ການຕໍ່ສູ້ໃນການຜະລິດຢູ່ເບລາຣູດ, ລາວໄດ້ເຜີຍແຜ່ບົດຮຽນກ່ຽວກັບສາດສະຫນາແລະວິທີການອ່ານທີ່ເປັນການສຶກສາ, ເປັນປື້ມທັກທາຍ ". ໃນສະບັບນີ້, ຜູ້ພິມໄດ້ເຮັດໃຫ້ນັກຂຽນແລະນັກສຶກສາທີ່ຮູ້ຈັກກັບແນວຄິດທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດກ່ຽວກັບປະຕິທິນທໍາມະຊາດແລະດາລາສາດ, ວັນພັກຜ່ອນອື່ນໆແລະສິ່ງອື່ນໆທີ່ຢາກຮູ້.
ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງ 1525 ຢູ່ໃນເຄື່ອງຈັກທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນກອງປະຊຸມ Willna, Skorgased ການສ້າງອັກຄະສາວົກຄັ້ງສຸດທ້າຍແລະຈາກນັ້ນກໍ່ໄດ້ເດີນທາງໄປໃນເອີຣົບ.
ນັກຄົ້ນຄວ້າຍັງບໍ່ແນ່ໃຈວ່າເສັ້ນທາງທີ່ຖືກປະຕິບັດແລະບໍ່ສາມາດຢັ້ງຢືນຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈແລະເຫດການທີ່ສໍາຄັນ. ໂດຍສະເພາະ, ບໍ່ມີຄວາມຄິດເຫັນທີ່ເປັນເອກະພາບກ່ຽວກັບການຢ້ຽມຢາມເຢຍລະມັນແລະການປະຊຸມກັບຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງປະທ້ວງ Martin Luther, ໃນພາລະກິດການສຶກສາຢູ່ໃນມົສກູຍັງຄົງເປັນການຖົກຖຽງ.
ມັນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກວ່າຈາກປະເທດເຫຼົ່ານີ້ຂອງການປົກປ້ອງ Slavic ຕາເວັນອອກຖືກໄລ່ອອກໄປສູ່ທັດສະນະທີ່ດີທີ່ສຸດ, ແລະວຽກງານຂອງລາວໄດ້ລົງພິມເຜີຍແຜ່ສາທາລະນະ.
ຫລັງຈາກນັ້ນ, skorin ເກືອບບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການພິມສອນແລະເຮັດວຽກຢູ່ Prague ຢູ່ທີ່ສານຂອງ King Ferfinand I T Carece ຫຼື Docthe.
ປັດຊະຍາແລະສາດສະຫນາ
ໃນຄໍາແນະນໍາແລະຄໍາເຫັນຕໍ່ສະບັບສາສະຫນາ, Skorgas ໄດ້ສະແດງຕົວເອງວ່າເປັນນັກປັດຊະຍາທີ່ຍຶດຫມັ້ນກັບຕໍາແຫນ່ງການສຶກສາຂອງນັກວິທະຍາສາດມະນຸດຊາດຂອງເອີຣົບຕາເວັນຕົກ. ລາວຈັບຄູ່ກັບການສ້າງຕັ້ງປະຊາຊົນແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການພັດທະນາຂອງທັກສະຊັ້ນສູງແລະຕົວອັກສອນ.
ໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ຮັກຊາດຂອງອໍານາດຂອງຊາວລິດທົວເນຍ, Francis ຈິງໃຈຈິງໃຈບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວແລະເຊື່ອວ່າຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວມີພັນທະທີ່ຈະແບ່ງປັນທຸກໆຄົນທີ່ມີກຽດ. ບົດເລື່ອງໃນພຣະຄໍາພີໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເຜີຍແຜ່ຈຸດກວດສອບ, ເບິ່ງແຍງການສຶກສາຂອງບຸກຄະລິກກະພາບ, ການຈັດຕັ້ງຂອງສັງຄົມທີ່ມີຄວາມສະຫງົບສຸກໃນໂລກ.
ບໍ່ມີການຊີ້ບອກໂດຍກົງຂອງສາສະຫນາແລະການເຊື່ອມໂຍງສາສະຫນາຂອງຫມູ່ບ້ານ Polotsk. ເອກະສານເກັບມ້ຽນໄດ້ປົກປັກຮັກສາເຈ້ຍ, ອີງຕາມທີ່ Francis ສາມາດເປັນຂອງຕົວຫານທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ໄດ້ຖືກເອີ້ນເລື້ອຍໆທີ່ເປັນພາສາເຊັກອັກສອນແລະອື່ນໆ.
ການຂູດຮີດກັບວຽກງານທີ່ຂຽນໃນ Canons, Skorgin ສາມາດເປັນຜູ້ຕິດຕາມຊາວສາດສະຫນາຈັກຄຣິສຕະຈັກຕາເວັນຕົກຂອງເອີຣົບ, ຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ໃຫ້ບໍລິການຂອງຄວາມຈິງຢູ່ເທິງໂລກ.
ໃນຄວາມໂປດປານນີ້, ການແປພາສາຂອງ "ສຸພາສິດກ່ຽວກັບ Tsar Solomon" ແລະ "ເພງ", ເຊິ່ງຖືກຕໍາຫນິຕິຕຽນປະໂລຫິດ Orthodox Moscow ຢູ່ກາງປີ 1530.
ນອກຈາກນັ້ນ, ຍາດພີ່ນ້ອງຂອງນັກພິມ John Chrysans, ອີງຕາມເອກະສານປະຫວັດສາດ, ແມ່ນສາສະຫນາທີ່ກະຕືລືລົ້ນແລະປະມານປະມານ Archbishop. ນີ້ເຮັດໃຫ້ສິດທີ່ຈະສົມມຸດວ່າເດັກນ້ອຍທຸກຄົນຂອງສະກຸນປະເທດທີ່ໄດ້ນໍາເອົາຄວາມເຊື່ອທີ່ມີຄວາມເຊື່ອຫນຶ່ງແລະຮັບບັບຕິສະມາໃນພິທີກໍາຕ່າງໆ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນມາດົນນານໂດຍນາງ Roman Pontiffs.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມີຄວາມຄິດເຫັນວ່າ Francis ສົມຄວນສາມາດສາລະພາບກັບ orthodoxy. ຜູ້ທີ່ກ່າວເຖິງຂອງການສອນທີ່ກ່າວເຖິງຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ກ່າວເຖິງ: Glebic Saints Boris, Gleb ແລະອື່ນໆ, ພ້ອມທັງຜູ້ບໍລິສຸດຂອງລັດເຊຍ ພຣະຄໍາພີ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ນັກວິທະຍາສາດພົບວ່າຫຼັງຈາກການສອບເສັງທີ່ Padua Skorua ໄດ້ຮັບໃບປະກາດຈົບຊັ້ນໃນຕຶກມະຫາວິທະຍາໄລ, ແລະບໍ່ແມ່ນໃນພຣະວິຫານ, ຄືກັບຊາວກາໂຕລິກອື່ນໆ.
ສາດສະຫນາທີສາມແລະອາດຈະເປັນສະມາຊິກທີ່ຫຼາຍທີ່ສຸດທີ່ Skorne ຖືກຖືວ່າເປັນຜູ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນ. ໃນຄວາມໂປດປານຂອງສິ່ງນີ້, ຄວາມສໍາພັນກັບຜູ້ປະຕິຮູບແລະຜູ້ກໍ່ຕັ້ງພາສາສາດສະຫນາ, ພ້ອມທັງບໍລິການຂອງKönigsberg Duke Albrecht Brandenburg, ແມ່ນໄດ້ຖືກອະທິບາຍ.
ຊີວິດສ່ວນບຸກຄົນ
ບ່ອນເກັບມ້ຽນທີ່ມີເອກະສານເກືອບບໍ່ມີເອກະສານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດສ່ວນຕົວແລະຄອບຄົວຂອງ Francis Skorne. ຈາກປື້ມບັນທຶກສັ້ນມັນແມ່ນຈະແຈ້ງວ່າໃນກາງປີ 1520, ພັນລະຍາຂອງ Enlightner ໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ຄ້າແມ່ຫມ້າຍຊື່ Margarita.
ນອກຈາກນັ້ນ, ຂໍ້ມູນລວມຢູ່ໃນມືຂອງຊີວະປະຫວັດ, ກ່ຽວກັບຜູ້ເຖົ້າຂອງອ້າຍ Ivan Skorn, ຜູ້ທີ່ໄດ້ພິມຫນີ້ສິນແລະການຮຽກຮ້ອງເຈົ້າຫນີ້ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດ.
ເຫດການນີ້ໄດ້ເກີດຂື້ນໃນປີ 1529, ເມື່ອ Francis ໄດ້ສູນເສຍຄູ່ສົມລົດຂອງລາວແລະໄດ້ລ້ຽງລູກຊາຍນ້ອຍຂອງຊີຊີຊີ Simon ຄົນດຽວ. ຜົນສະທ້ອນແມ່ນຮ້າຍຫລວງຫລາຍ, ເພາະວ່າຜົວແລະພໍ່ທີ່ໂຊກບໍ່ດີຂອງຜູ້ປົກຄອງຫລານຊາຍອາຍຸໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດໃຫ້ບັນລຸການໃຫ້ອະໄພ, ເສລີພາບແລະຄວາມສົມບູນຂອງຊັບສິນແລະການດໍາເນີນຄະດີ.
ການຕາຍ
ໃນຖານະເປັນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຂໍ້ເທັດຈິງຈາກຊີວິດຂອງ Francis Skaryna, ວັນທີທີ່ແນ່ນອນແລະສາເຫດຂອງການເສຍຊີວິດແມ່ນບໍ່ຮູ້.
ນັກວິທະຍາສາດແນະນໍາວ່າເຫດການນີ້ໄດ້ເກີດຂື້ນໃນ Prague ໃນປະມານ 1551, ເພາະວ່າມັນແມ່ນເວລານີ້ແມ່ນຢູ່ໃນເມືອງນີ້ສໍາລັບການເຂົ້າໄປໃນສິດຂອງມໍລະດົກໂດຍຊັບສິນຂອງຜູ້ເປັນມໍລະດົກ.
ໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງຜົນສໍາເລັດຂອງ lekary lekary, ນັກປັດຊະຍາແລະນັກປັດຊະຍາໃນນະຄອນຫຼວງ Belonus, ປ່ຽນຮູບເງົາເລື່ອງ Oleg Yankovsky ແລະປ່ອຍຫຼຽນໃນກຽດສັກສີຂອງ 1 ຮູເບີນ.
ຄວາມຈໍາ
- Gymnasium ມີຊື່ຫລັງຈາກ Francis Skorne ໃນ Radoshkovichi
- ຖະຫນົນກາງຊື່ວ່າ Francis Skorne ໃນ Polotsk
- ຖາດຊື່ຫລັງຈາກ Francis Skorina ໃນ Minsk
- ດາວເຄາະນ້ອຍ№3283 "Scrancis Scarina"
- ຮູບເງົາຄຸນນະສົມບັດ "ຂ້ອຍ, Francis Cumorin ... "
- Monuments Francis Skorne ໃນ Polotsk, Minsk, Lida, Kaliningrad, Prague
- ຫຼຽນເງິນຫຼຽນ 1 ຮູເບີນ RUBLE ໃນກຽດສັກສີຂອງວັນຄົບຮອບ 500 ປີຂອງ Francis Skorne
- ມະຫາວິທະຍາໄລຂອງລັດ Gomel ໄດ້ຕັ້ງຊື່ຕາມ Francis Skorne