ປະຫວັດຕົວລະຄອນ
Lada ແມ່ນເທບທິດາຂອງລຶະເບິ່ງໃບໄມ້ຜລິແລະຄວາມຮັກ, "ເກີດຂື້ນ" ຍ້ອນຄວາມຜິດພາດຂອງໄກ່ແລະນັກຄົ້ນຄວ້າກ່ອນວັນທີ mythology ແລະ folkolore. ເດັກນ້ອຍຂອງ Lada ແມ່ນເທບພະເຈົ້າ Lel ແລະພະນັກງານ - ຫມາກໄມ້ທີ່ເຂົ້າໃຈຜິດແລະໃນຄວາມເປັນຈິງ, ບໍ່ເຄີຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ mythology ຂອງ Slavic.ປະຫວັດຂອງຮູບລັກສະນະ
ຜູ້ຊ່ຽວຊານສ່ວນຫຼາຍໄດ້ຮັບຮູ້ "ເທບທິດາຂອງ Laduin" ໂດຍນິຍາຍວິທະຍາສາດ, myth, ເຊິ່ງເກີດຂື້ນຈາກຄວາມຜິດພາດຂອງນັກວິທະຍາສາດແລະບໍ່ມີຢູ່ໃນຄວາມເປັນຈິງ. ໃນຄວາມຫມາຍ Slavic ຂອງ Lada - ເທບທິດາແຫ່ງຄວາມງາມ, ການໄຖນາແລະຄວາມສະພູມໃຈໃນການແຕ່ງດອງຈາກການແຕ່ງດອງ. ເທບທິດາໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນຜົວ - ລົດຊາດ, ຜູ້ທີ່ຖືກຖືວ່າເປັນພຣະເຈົ້າທີ່ມີຄວາມມ່ວນຊື່ນ, ມິດສະຫາຍແລະຄວາມສຸກ. ຮູບພາບນີ້ຍັງໄດ້ຫັນອອກເປັນຄວາມສົມບູນແລະລຸກຂື້ນໃນສະຕະວັດທີ XVI ເປັນຜົນມາຈາກຄວາມຜິດພາດຂອງ Tolmach, ເຊິ່ງແປເປັນພາສາລາຕິນປີ ".
ໃນຂໍ້ຄວາມທີ່ແປວ່າ, ມັນໄດ້ຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນ Vladimir, ເລີ່ມອອກສຽງໃນເມືອງ Kiev, ການຕັ້ງຊື່ຂອງຮູບເຄົາລົບຂອງພະເຈົ້າ. ໃນບັນຊີລາຍຊື່ຂອງພະເຈົ້າແມ່ນຜູ້ທໍາອິດທີ່ໄດ້ກ່າວເຖິງ perun, ເຊິ່ງເປັນເງິນ, ແລະປະຕິບັດຕາມຊື່ຂອງມ້າ, dazhbog, Striboga, Smemaha ແລະ Mokosha. perunion ທອງນີ້ພາຍໃຕ້ປາກກາແມ່ນນັກແປພາສາທີ່ບໍ່ມີຄວາມສົນໃຈແລະຫັນໄປສູ່ຄວາມບໍ່ມີຄວາມຫມາຍຂອງ Ostde mythology ກ່ອນກາງສະຕະວັດທີ XIX ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າຄູ່ຂອງ Lada.
ເປັນຄັ້ງທໍາອິດ, Lada ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນແຫຼ່ງທີ່ຂຽນເປັນຂອງສະຕະວັດທີ XV ຕົ້ນໆ. ນີ້ແມ່ນຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາຈັກໄດ້ລວບລວມໂດຍຜູ້ພິພາກສາຂັດຂວາງແລະມຸ້ງມາຈາກການນັບຖື. ບັນຫາແມ່ນວ່ານັກບວດໂປໂລຍ, ຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ບົດເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ບໍ່ດີໂດຍການເວົ້າຂອງ Slavic. ໃນເພງພື້ນເມືອງ, Slavs ໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງເພງ "ໂອ້, Lado", "Lela, Luli", ບໍ່ແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກຫຍັງເລີຍແລະມີຢູ່ຄືກັບເພງໃຫມ່. Poles ໄດ້ເອົາຖ້ອຍຄໍາເຫລົ່ານີ້ສໍາລັບຊື່ຂອງເທບແລະລວມຢູ່ໃນບົດເລື່ອງຕ່າງໆຂອງໂບດ. ສະນັ້ນເລີ່ມຕົ້ນ "ຊີວະປະຫວັດ" ທີ່ບໍ່ເຄີຍມີຢູ່ໃນນິທານຂອງ Slavs ຂອງພະເຈົ້າຂອງ Lada ແລະ Lelia.
ນັກວິທະຍາສາດໂປໂລຍຂອງສະຕະວັດທີ XI Master Matena Matchen Mekhovsky ໄດ້ພິຈາລະນາ, ileli "ຂອງ Slavs-lada ມາໃນພະເຈົ້າຂອງນອກຮີດ, ແລະຕົວຂອງມັນເອງໄດ້ຕົກຢູ່ໃນສະພາບເດີມ Pantheon ຈາກ mythology ກເຣັກ, ບ່ອນທີ່ມີນ້ໍາກ້ອນ, ແມ່ຂອງເຄື່ອງປະດັບແລະ pretovka. ນັກວິຊາການອື່ນໆຂອງ myhthyemia ຂອງຜູ້ຊາຍໄດ້ຖືກຕີວ່າແມ່ຍິງແລະເດັກຍິງກ່ຽວກັບເວລາກາງຄືນ, ແຕ່ວ່າພວກເຂົາໂທຫາສໍາລັບ Devils, Lado, Lassa ແລະອື່ນໆ.
ໃນສະຕະວັດທີ XVII, ນັກທິດສະດີຂອງ GIZEL, ນັກສະແດງວິທະຍາໄລຂອງເມືອງ Kiev-Pooksp Lavra, ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການພັດທະນາຮູບພາບຂອງ Lada ". ຂໍ້ຄວາມຂອງ GiZel "Sinopsis Kiev" ກ່າວວ່າ Lado ແມ່ນພຣະເຈົ້າ pagan ຂອງຄວາມມ່ວນແລະສະຫວັດດີພາບ, ເຊິ່ງກໍາລັງກະກຽມສໍາລັບການແຕ່ງງານ. ມັນຍັງກ່າວເຖິງເພງພື້ນເມືອງທີ່ມີສຽງດັງ "ໃນການຫຼີ້ນການຫຼີ້ນ", ວັນພັກແຕ່ງງານແລະຖືກກ່າວຫາວ່າ "Godmoified Godmified Gods" Godmoified Gods "Godmoified Gods" Godmoified Gods of Lelia ແລະ Letev ".
ສ່ວນປະເພດຂອງປະເພດ "Ay-Luli" ຫຼື "Lel-Luli" ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງນັກຄົ້ນຄວ້າຖືວ່າການບິດເບືອນຂອງຄໍາວ່າ "Alleuta", ເຊິ່ງຟັງໃນລະຫວ່າງການບໍລິການໃນຄຣິສຕະຈັກ . ນັກກິລິຍາພາສາສາດສະຫນາກຸງນ້ອຍ Truvisty Tru Tru Tru Tru Tru Truvahachev ເຊື່ອວ່າ "Lado ປະຕິເສດ" Lado, Luli "ແລະຄືກັນກັບລາວຍັງບໍ່ມີຄວາມສໍາພັນທີ່ສົມບູນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະມີຄວາມສໍາພັນ ອີງຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າ, ຖ້ອຍຄໍາເຫລົ່ານີ້ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄໍາສັບ Slavic ທີ່ອະທິບາຍເຖິງຄວາມສໍາພັນ.
ນັກວິທະຍາສາດຄໍາເວົ້າຖືວ່າເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ Praslavyky ແລະກໍ່ສ້າງເປັນຮາກຂອງ aldh-, ເຊິ່ງພາສາ Eyero-European ມີຄວາມວ່າ "ແກ່, ສູງກວ່າ." ຈາກຮາກດຽວກັນມີຄໍາວ່າ Aldi, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ຜູ້ຊາຍ" ໃນພາສາຂອງຊາວເຢຍລະມັນເກົ່າແກ່. ດັ່ງນັ້ນ, ຄໍາວ່າ Slavic "Lada" ໃນເບື້ອງຕົ້ນສາມາດຫມາຍຄວາມວ່າ "ຜູ້ອາວຸໂສ", "ຜູ້ອາວຸໂສ", "ຜູ້ຊາຍ", "ຜູ້ຊາຍ", "ຜູ້ຊາຍ", "ຜູ້ຊາຍ" ໄດ້ຫລີກລ້ຽງ "Lado-lado" ທີ່ມີສຽງດັງ.
goddess lada ໃນ mythology
ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຄິດເຫັນຂອງນັກວິທະຍາສາດສ່ວນໃຫຍ່, ຮູບພາບຂອງ Lada ໃນຖານະເປັນເທບທິດາໃນວັດທະນະທໍາແລະນິທານທີ່ທັນສະໄຫມສືບຕໍ່ດໍາລົງຊີວິດ. ການນະມັດສະການທີ່ຫນ້າຮັກໃນ Lada, ໂທຫາ beretgonnia ຂອງນາງ, ແລະວັນພັກຜ່ອນທີ່ແນ່ນອນ "pindion", ເຊິ່ງຖືກກ່າວຫາວ່າມີຮາກ Slavic Rise. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ວັນພັກຜ່ອນນີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນວັນນະຄະດີວິທະຍາສາດ, ຫລືໃນປະຫວັດສາດປື້ມ.ໃນລະຫວ່າງວັນພັກຜ່ອນ "Pindition", Slavs ວັດຖຸບູຮານທີ່ຖືກກ່າວຫາວ່າເປັນພິທີກໍາພິເສດ, ຮ້ອງສຽງດັງຂອງເທບທິດາແລະໄດ້ຂັບລົດອອກໄປ. ເມຍໄດ້ຖືກກ່າວຫາວ່າປີນຂຶ້ນໄປເທິງຫລັງຄາເຮືອນ, ຄວາມສູງຂອງລາວແລະຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ຫັນໄປຫາລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແລະໄດ້ຮັບການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ. ອີກປະເພນີຈິນຕະນາການ - Bake Bake ເຂົ້າຈີ່ໃນຮູບຊົງຂອງລົດເຄນ, ເຊິ່ງເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນ char. ເຂົ້າຈີ່ດັ່ງກ່າວໄດ້ກ່າວຫາໃສ່ປະຕູແລະມັນໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງພື້ນທີ່ຂອງເຮືອນ. ຄຸນລັກສະນະຂອງຜູ້ຍິງແມ່ນເອີ້ນວ່າສີຂາວ swan, birch ແລະຫມາກໂປມ. ການນະມັດສະການ Lada ມາພ້ອມກັບຄວາມສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດເພື່ອດຶງດູດຄວາມຮັກ.
ນອກຈາກນີ້, ເບລາຣູດວາລະສານໄດ້ຮັບການກ່າວຫາວ່າມີຄວາມອຸທິດໃຫ້ແກ່ເທບທິດາຂອງວັນພັກຜ່ອນ lalik, ຜູ້ທີ່ສະຫຼອງໃນເດືອນເມສາ. ເດັກຍິງໄດ້ເລືອກຈາກວົງມົນຂອງພວກເຂົາທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດ "LYLI" ທີ່ສຸດ, ນຸ່ງເຄື່ອງຂອງນາງແລະຕົກແຕ່ງດ້ວຍດອກໄມ້, ຫລັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາໄດ້ເອົາຂອງຂວັນຂອງນາງໄປ - ອາຫານແລະ wreaths. ອ້ອມຮອບການຂັບຂີ່ທີ່ຖືກຄັດເລືອກດ້ວຍເພງແລະຖາມນາງກ່ຽວກັບການປູກພືດແລະການແຕ່ງງານທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ.
Lada ໃນວັດທະນະທໍາ
ຮູບພາບຂອງ Lada ແມ່ນພົບໃນສິລະປະພາສາລັດເຊຍທີ່ທັນສະໄຫມ, ໃນວຽກງານຂອງນັກສິລະປິນທີ່ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກແຮງຈູງໃຈຂອງພື້ນເມືອງ Slavic. ຍົກຕົວຢ່າງ, ໃນວຽກງານຂອງ maximilian presnyakova. ຮູບພາບຂອງເທບທິດາຂອງ Lady ແມ່ນຢູ່ໃນເຄືອຂ່າຍ - ນັກສິລະປິນສະໄຫມໃຫມ່ທາສີຜິວອ່ອນຂອງນາງດ້ວຍຜົມຍາວ, ໃນເສື້ອສີຂາວແລະໃສ່ຫົວຂອງນາງ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວນາງຖືຫູ, ບາງຄັ້ງເດັກນ້ອຍກໍ່ເປັນເດັກນ້ອຍ.
ອີງຕາມ B.A. Rybakova, ຮູບພາບຂອງ Lada-ROUSENSICA ແມ່ນຖືກຈັບຢູ່ເທິງຫນ້າຂອງ zbr arch itol - ເປັນຂອງປອມທີ່ເກົ່າແກ່ພົບເຫັນຢູ່ໃກ້ກັບແມ່ນ້ໍາ Zbruch ໃນປີ 1848. ໃນຊັ້ນສູງສຸດຂອງລາວ, ແມ່ຍິງ 2 ຄົນໄດ້ສະແດງ, ຫນຶ່ງໃນນັ້ນຖື horn ຢູ່ໃນມືຂອງລາວ, ແລະທີສອງແມ່ນວົງແຫວນ. ອີງຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າ, ທໍາອິດຂອງພວກເຂົາແມ່ນ Makosh, ເທບທິດາຂອງການເກັບກູ້, ແລະທີສອງແມ່ນ Lada, ຄວາມພູມໃຈຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ.
ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈ
- ໃນພາສາ Neo ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ສະຖານທີ່ທີ່ມີເຄື່ອງຂາຍທີ່ຂາຍໃນຮູບແບບຂອງ "lada ສັນຍາລັກ, ສະຫຼຸບດ້ວຍວົງມົນທີ່ມີບ່ອນມີແດດ, ແລະມີສະເຫນ່ໃນຮູບແບບຂອງ" ເຄື່ອງຫມາຍທີ່ບໍ່ມີສະເຫນ່ ".
- ເທບທິດາຂອງ Lada ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຊື່ຂອງພະເຈົ້າຂອງ Svarog, ເຊິ່ງມີຢູ່ໃນຂອບຂອງ mythology ຂອງ Slavogy ເກົ່າແກ່ແລະຖືວ່າເປັນພຣະເຈົ້າ-kuznets. ກ່າວຫາ Lada ແລະ Svarog ຮ່ວມກັນສ້າງຈັກກະວານເປັນເວລາ 12 ຄືນຫລັງຈາກ Lada ໃຫ້ກໍາເນີດແສງແດດ.
- ພະເຈົ້າອົງການຮັກສາຄວາມຮັກແລະຄວາມຈະເລີນພັນແມ່ນພົບໃນວັດທະນະທໍາອື່ນໆ. ຮູບພາບຂອງ Lada ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບເທບທິດາຂອງ Krakhov ໃນ Chekhov, BhaVani Inde, ປະເທດອິນເດຍ, Aphrodite, Scandinavian Frey, Roman Venus.
ບັນນານຸກົມ
- 1884 - "ພະເຈົ້າສະບັບບູຮານ"
- ປີ 1890 - "ສາລານຸກົມຂອງ Brockhaus ແລະ Efron"
- ປີ 1995 - "" SLAVIC GRIQUIVION: ວັດຈະນານຸກົມຊົນເຜົ່າ "
- ປີ 2002 - "mythology ຫ້ອງການ"
- 2005 - "ພາສາແລະຄວາມລຶກລັບ"