Biografie
Antike Griicheland nogeduecht Ksenofan Kolofonsky huet sech d'Virgänger vun de Vertrieder vun der Elais School, als déi de Problemer vun Unitéit an Éiwegkeet considéréiert a gouf an analyséiert Wëssen engagéiert a Wiesen. No der agekacht Zitater an Saachen awer deelen de Philosoph rauszesichen der allgemeng akzeptéiert Astellung Relioun a sech, e Begleeder vun naturalists an Skeptiker déi, bannent hir eege Richtungen, seng Schrëften benotzt.Schinn dech
Aus dem Bedruch iwwer der fréi Biographie vun Xenophan, et war eng Iddi, datt hien iwwer 570 v gebuer gouf. Ns. Sou gouf en an en Nofolger Ënnergang oder orphomens vun der Kolofonsky, deen am kombinéiert Politiken um Territoire vun modern Izmir gelieft.
No der Informatioun vum "Noten" vum antike Griicheland Riforina uvertraut, während d'persesch Invasioun, gouf de jonke Mann Affer vum Prophéit Handel a gouf duerch Pythagorean Philosophen, deem Numm gouf Oestad an Parmenisc kaaft ugefaangen.
Der Liberatioun, d'Gesiicht vun der virdrun Dichter an der Leeschtung vun der Homerovsky frustrant huelen, an Xenofan zu Southern Italien a fir e puer Zäit huet Meenung iwwert Szenen Elei, Katana a Syracuse. An der selwechter Zäit, hien wahrscheinlech an duerch d'Jünger fir Archela oder Boton Athener an der imbuming Geescht vun Philosophie, déi ouni d'Participatioun vun der Musek an schrëftlech schrëftlech entwéckelt gouf.
D'literaresch Wierker "Fondatioun vun der Colorofon" an "Element an Elea Itali", no e puer Rapporten, Qualifikatiounen admirers, a vun hinnen an der Form vun satiresch Kraaft hunn, sinn iwwer 20 Passage agekacht.
Am sënger Linnen vun Xenofan, sech seng eege Gedanken verschleierte, déi fréi akzeptéiert waren Jongen a jonk Philosophen a geformt der Basis vun der Elais Schoul vun Ufank Period, wéi och d'Richtungen vun monism a Skepsis verstuerwenen.
Dofir, Eos zu Alter an an iwwer 475 bis n. Ns. Doud op eng dokumentéierten an onbekannt Grond, Xenofan beaflosst falls Schweierpunkt an Sophism vun verhënneren.
Philosophie
Xenofan, déi fir Joerhonnerten huet seng eege philosopheschen System net schaffen goen, ee vun de fréie Vertrieder vun freedomiff considéréiert gouf, déi de Konzept vun Relioun a Gott kritiséiert. An satiresch Form, hien un der traditioneller Iddien iwwer polyterism deen, d'Biller vun der Olympesch mat engem Produit vun mënschlech Imaginatioun que.A senger Meenung no, hunn Fëschweier hunn Gëtter net d'Recht an d'Thema vum Kult Verännerung, well se Mënsch-wëll personified Fiction an huet ënnerscheeden net conforme moralesch a moralesch obscuration.
Déi eenzeg Ursaach fir d'Ausgesin vun himmlescher Standarden de Philosoph als Ignoranz, déi den Haaptgrond Iddi vun der aler Konzept an merci fir d'Bicher vun de Kader vun der Ära vun Gesiod an Homer huet klammen op eng falsch Iddi vun der gouf Gëtter. Hien huet gegleeft, datt déi éischt Element, deen Gebuert un engem MÉI Essenz huet, eng gewësse mythologesch Departement war, déi am Ufank an der Welt präsent war an war baséiert op d'Konzept vun Wiesen.
Et ass dës mythologesch Ball-wëll eenheetlech Substanz déi onsiichtbar iwwerall assistéiert, absolut Wëssen ginn hätt an fannen an vill Saachen Bedeitung. Esou engem Ënnerscheeder tëschent de Versteesdemech vun mierken an disembodied Ufank vun der markéiert propagated der Theorie vun Wëssen, wat stateed dass wann keen fënnt Wourecht, wier et net méiglech gin Dësen Fait gedoe.
Esou eng Philosophie schéinen dofir wier iwwert d'Kontinuitéit an Verännerlechkeet vun egal a geluecht Ufank vun engem dialectical Method, no där alles dass dotéiert Bewosstsinn ass, Gefill, denken a materialism.
Z'iwwerfalen der Welt ëm esou e Konzept, huet Xenofan engem Stot Bäitrag antike griichesch Wëssenschaft, beschreiwen, vill natierlech Phänomener an Schrëften, exklusiv aus der Äerd a Waasser gebuer. Also, an der philosophescher Gedicht "Op Natur", deelweis an der Iwwersetzung vun A. S. Sergejewitsch Puschkin festhält, als de Wëssenschaftler d'Original Mier, déi, déi de fossille kucken, an hunn vill Welten.
Natierlech, kéint Zäitgenosse dës an nach vill aner Iddien vun der Philosoph net akzeptéieren an der Léier vu eleans an Skeptiker entwéckelt, hiren eegene Bäitrag bewegen. Dank hinnen an de Rescht Zeile fir d'Wierker vun Xenophane gehéiert kruten d'Nokommen Iddien iwwer der Meenung, an de berühmte Schüler vum Platon Aristoteles engem ganze Rapport un de Philosoph e.
Zitater
- "All déi Leit hu Onéierlech an shameful, bis de Gëtter zougeschriwwen Homer an Hesiod:. Won, doten an géigesäitege Roude"
- "Alles (opgestan) vun der Äerd an alles op de Buedem zu Enn Tour wäert."
- "Mä wann Stéieren, Päerd a Léiwen haten Hänn an hinnen molen kéint a Wierker (Konscht) wéi Leit schafen, dann d'Päerd de Gëtter wëll Päerd beäntwert hätt, d'Stéieren - wëll Stéieren an huet (IM) de Kierper vun dëser Aart, Wat ass de Kierper Bild vun selwer (all eent vun hiren eegene Wee). "
Bibliografie
- "Iwwert Natur"
- "Fondatioun vun der Colorofon"
- "Evalion zu Elea Italien"