Charakterunstaag
Marusya Boguslavka - de weibleche Charakter vun der Ukrainer Leit Duma. An der Aarbecht vun der Heldinifiéiert d'Bild vun der trei Heemecht vun enger Fra. E Prisonnéier vun den Alien ze sinn, ass d'Meedchen a sengem Heemecht, et wächst iwwer d'Schicksal vun de gefallende Kessack. D'Charakteristik vun der Heldin enthält Courage, Rengheet vu Gedanken, Léift fir Elteren a Leit. De Sklave ass prett d'Liewen fir d'Fräiheet vun der Ukrain Cossacken ze offréieren.Geschicht vun der gratis Funktioun
Déi éischt Ernärung vum Marusi Boguslavki koum an der Ukrainescher Kultur am XVII Joerhonnert. D'Geschichten iwwer d'Gefangenitéit vun der Heldiner goufen am lyreschepic Ereen Genre vun mëndlecher Literatur ausgedréckt, huet de Begrëff "duma genannt". Geméiss artistesch Charakteristiken, dës Wierker waren no historesche Lidder an der russescher Folklore. [Copeschal ergëtt d'Dumma erscheien an der Waffänner vum Wandspras Seranz - Couabetzien, Lirnovov. No der Haapt Themen vun der mekiater Essay koumen hell Iwwer d'Matspiller vun de kaschigent Chapenitéit, iwwer déi tflühster gefuersch.
Déi lescht däitlech Grupp enthält d'Geschicht vum Marus Boguslavka. Och am Print huet den Text vun der Kompetitivs, iwwert d'Ausnaarges giess ginn am Joer 1856. Literarescht Kritiker Notizen, déi et e puer poetesch Versioune vu Legend vum Heroin sinn. Den Auteur vun der Aarbecht ass onbekannt. Trotz der Tatsaach, datt am Zentrum vun der Geschicht - e richtege Charakter, dee virun e puer Joerhonnerthäit gelieft huet, d'Bild vum Marusi huet, fir eng kollektiv Natur.
D'Heldin ass mam Courage gestierzt, eng oppe Séil, Selbstschätzung. Bernderung ze sinn, verléisst d'Meedchen weider hir Heemecht ze hunn, erënnert sech un Elteren. Et gëtt net d'Erreiwung vum Booguslawkaka, iwwer d'Perséinlechkeet vun de weischenden Charakter kann nëmmen vun de weibege Charakter neggeschriwwenen, mat deenen d'Priestes vum Paschtech aus dem Spazik erausbezuelte ginn, mat deenen de Priesty op der Paschtouer optrié ginn. Den Text vun de Legenden ass och net vum Numm an dem Patronymierke vum Meedchen ernimmt. Och d'Bild bäitdëreg vun den Eptaphhe "casitiv" casitive "Du popovskaya BoguslaVaka".
Biografie a Bild vum Marusi Boguslavki
Iwwer d'Biografie vun der Herrschaft weess wéineg. Et gëtt ugeholl datt d'Meedchen am éischten Véierel vum XVII an der Stad vum Boguslav gelieft huet. De Marcusya war eng Duechter vun engem kusteeler, an der Rigor bruecht, op Gott, Heem, Heembunn a Famill. D'Haus vum Papp vun der Heler war an der Pokroovskie Kierch, am Zarroan Deel vun der Stad. Wann de Rescht vum urbane Gebai gestäerkt huet, huet Waasser Barrièren aus dräi Säitenarrièren oder Zerroschen Deel an den Ottar.
An engem vun dëse Plängen, Marushya, zesumme mat anere Awunner, gouf ageholl. D'Meedche schaffe vum BGUSCKEL an de bogetlaV an der Kiermesa, wou et am Slowvididestolt gouf. D'Schéinheet an d'Jugend vun den Helose huet sech séier d'Opmierksamkeet vun auslännesch Leit un hatt gekollt - zesumme mat de Handelstécker vun der Ukraine.
Den Datum vun der Heroin Capture ass net spezifizéiert. Allerdengs, entspéngt d'historesch Dokumenter, d'Tricken ze attacken datt d'Tréischt déi Pigment am Nomarthi vum XVII waren. Vun hei kënne mir ofschléissen datt de Maruseya seng gebierteg Stad an ongeféier 1620 hannerlooss huet. Am selwechte Joer konnt de Coguslav d'Magdeburgéieren, an ausstrale Leit ugefaang an déi Stad ze kommen. Aus dem Text vun der Duma et gëtt bekannt datt de Marusya ausgedréckt huet eng Fra vun tierkesche Pasha ze sinn.
Si ass sou vill Zäit gelieft, d'Schéisse sou vill wéi säi Mann gewuertft, huet hien d'Eenon vum Divenon ginn. Duerno, geméiss der Legend, 60 Joer, 700 Cossacken a Gefangenschaft ginn. D'Fremse sichen dës Dieren d'Dieren an huet d'Dieren opgemaach, an där Rand hirem Ënnerhals opgemaach huet. Eng Goodbye un d'Holininesch hu Krisen um Boguslav hunn d'Marusi vum Marusi ze halen, fir d'Elteren an de Mange se gewannen ze gesinn déi se net méi brauchen fir d'Duechter vu Gefangen ze retten. Geméiert Ëm d'Zäit zu auslännesche Landen, Ukrainestich "vum Ukrainý, dee ka gewonnten mam bieden.
1961 war och nekannend just mam fuschten Ukinäreschen no Joeren agebaut an de Caméya Bogusvka ". D'Animatioun weist d'Geschicht vun der Helder Partie futti Potas vum Kosshais bis an d'Rellechacke vum Zuch aus der Rellechackes. Am Carts, am Moment am Nom Text, kult gëtt d'wierklech Charakter fir d'Rot vun der Landmelhonnen. Morusi Doud Szen gëtt metaphoresch gewisen.
De sowjeteschen Animatiounsbild huet en originelle musikaleschen Design, deen den Ausdrock vun Evenementer ënnergeet. D'Narrativ gëtt an der Ukrainer Sprooch gemaach, Zitater aus dem Text vun der Legend gi benotzt. Fir haut ass en UGusllad opgewu ginn, mat coenrovkte wou d'Ponkovsk Kierch an d'Monusei fonnt goufen.
Filmographie
- 1966 - "Marusya Bogusvka"