Charakterunstaag
Ginnen ass e Charakter vun der Arab Mythologie, déi Famile an europäesch Länner als literareschte Held vun der Kollektioun vu Mäerchen an enger Nuecht "sinn. Säi Bild an Interpretatiounen a Filmpstils ass vun engem gudden Zauberer Assistent an de Geescht vum Geescht gemaach.Geschicht vun der gratis Funktioun
An de pre-ristal Kultur ass de Joiny an de Gëtter ausgerechent. Allah, erstellt raisonnabel Kreaturen, déi Liicht, Lehm a Flam ze kreéieren. Engell huet sech nom zweete kommen, an déi zweete loossen sech aus den Sekonnen, a vu Fläch all Gannon ofguecht.
D'Bedeitung vum Wuert "Gianna", wou den Numm vun dëse Personnagen koum, "verstoppt." Vu sech selwer, d'Schafung ass net fir eng Persoun ze gesinn, ausser se wollten vun engem Kierper vun engem net huelen.
An der Koran ass et geschriwwen datt se onmoralesch behuelen, wéinst hinnen war Krich a Verdënnung. Wéi och ëmmer, Allah huet seng Kreatioun fir d'Wiel ginn - op der Säit vun der Däischtert ze bleiwen oder de Wee vum Gerechten ze bleiwen. Als Resultat ass déi mystesch "Casten" an Apostaten a richteg Muslimen opgedeelt.
Op dëswicht ass et der wert der Ibis op der Satan gouf amplaz als als Enn gesat. Seng eegen Kraaft ze retteelen, huet hie Gott seng Bestellung net entlooss. Als Resultat gëtt den Iberis aus dem Himmel erausgeholl. Zënterhier goufen, agreéiert vum Lahand, hien probéiert méi a méi Leit ze loen op der däischter Säit.
Sou hell mythologesch Personnagen goufen an der Folklore vu muslimesche Länner geprägt. Den modernt Konzept ee Joins hunn tatsächlech am XIII Joerhonnert entwéckelt. Do war eng weiblech Form - Jiniri.
Am Islam, si hunn wéineg Opmierksamkeet bezuelt. Kompetenz literarur stéiert Blendenstäre iwwer d'Liewe vun dësen Kreesen, geschützt, pred a Lërrelen. Am Ara Arak-Locère, dat ass kaum de budlechsten Zeechen, dee vum Béierlagen huet.
An der Sammlung vum "Dausend an enger Nuecht" Parfum Leeschtung Vazze Vazzen, d'Täter vun Doudesfäll. Frae Gainen verféieren dacks Männer andeems se se um Geriichtswee klappen.
Mat der Geschicht vun den Helden, muslimesche Mystik assoziéiert, no, no där et soll dës Kreaturen ënnerhalen. Nach ëmmer sinn d'Literatur hinne gemeinsam an wéi d'Guidercher fir Séilen ze besichen. Sou magesch an Hexerei si schaarf veruerteelt vum Islam.
A verschiddene Länner, Fabléiser Helden hunn eenzegaarteg Features kritt. Palestinine gleewen datt se fäeg sinn eng Form ze huelen - béid inanimate Objekter a lieweg Wesen. An Aserbaidschan Mythen, Léift fir Päerd Reiden. An der Indien, Priet - ausgedasst an net gefall gefall Engelen vum weiblege Geush anoleshen.
A Roman Mythologie, d'Daimeren si méi berühmt. A Russland an aner Chrëschtlech Länner, si sinn ähnlech Zeechen - Dämonen an Dämonen. Den Haaptdeel tëscht hinnen ass datt déi lescht gezielt ginn. Ginno huet d'Wiel fir op all Säit ze plënneren, inklusiv Liicht.
Bild an Biografie vum Ginna
An der ursprénglecher Quell, Arabesch Mythologie, 4 Aarte vu Séilen sinn ënnerscheet: Gul, Marid, Kraaft an iphant. Gul ass eng Genie Fra déi op d'Liichtegkeet féiert, also verléiert sech dacks Zäit um Kierfecht.Kraaft - Schwäiz Kreaturen, wëssen net wéi Dir d'Erscheinung ännert. Och lieweg ze gleewen datt de Punch mat engem hëlze Stick direkt dës Kreatioun.
De Marid ass déi raisonnabel am Grupp, dofir ginn dofir als Monarchien ugesinn - rational. Iphritis ass am meeschte mächteg, an dofir geféierlech. Wann a Mäerchen schwätze mir iwwer béis Séilen déi Iech gär beschleeden, déi déi meescht wahrscheinlech vun Iphritis implizéiert ginn.
A Moslem, dës Kreaturen sinn ähnlech wéi Leit: Fillt d'Liewensmëttel brauch Häert, Erzéiungshëllef, ervirhréieren an net onstiermt iwwerhaapt. Natierlech Selbst sech natierlech d'Liewen vum Charakter ass et vill méi, mee et ka méi gëllen. Iwwerrasche, awer wann dee mystesche Held ausschaffen, huet hien d'Erklärung erakomm, huet hie Recht Paradier nom Doud beruff.
Erstelle kann an der Erscheinung vun eppes erschéngen: eng Persoun, Hënn, Holz. De Wonsch no kierperlecher Inkarnatioun gëtt verursaacht duerch de Wonsch ze Schued an d'Attack vu staarken Emotiounen. Zum Beispill kann Ginn falen verléift mat enger Fra a penetréieren den Kierper vum Mann fir hatt z'erreechen.
Byreg Séilen déi probéieren de Kierper ze besichen an d'Séil vun der Geriichter gëtt Shaitans genannt. Si ginn e Versprieche fir d'Wënsch vun enger Persoun ze erfëllen, geneigt no Hexerei an aner Sënnen, als Resultat, déi wäertvollst maachen.
All Moslem sollen méi dacks de Quan liesen sou datt déi béis Entitéit him net op. Exil huet scho an de Kierper vum Pescht duerch e spezielle Ritual Ritual duerchgefouert, mat dem Numm vum Allah. Awer d'Behandlung gëtt geféierlech, wéi de Geescht zréckgezunn déi weider Séil verléisst.
Sozial Organisatioun vu myhologesche Charaktere gläichen e mënschleche Liewensapparat. Si sinn Famillen, wielt Kings, op déi etabléiert Regisatioun zou.
Ginn a Filmer
Legenden iwwer d'Wesen vum fruchtbare Buedem fir d'Schëlder. D'Debut vum Charakter hunn 1924 an der Molerei vu Raul Walsch "Bagdad Thift" gemaach. Schwaarz a wäiss Film gouf am nationale Register gesat. Duerno fielten een, verschidde Rousazs goufen geformt, ënnert de britesche Film 194000-1PLatioun an dëser Roll verroden.
"Bagdad Thief" huet d'Weltklasseg Erscheinung vum Held opgedeckt. Geméiss dem Canon ass et an enger magescher Luucht oder eng Fläsch zougeschriwwen. Eng Persoun déi de Captiv gerett huet kritt d'Recht op Erfëllung ze erfëllen.
Awer et gëtt eng Gefor: Tricky Kreaturen kënnen alles vu Käpp dréinen. Déi, déi "Lucky" "de Geescht vun der Luucht oder aus der Fläsch ze verursaachen, gëtt et nëmme méi schlecht aus der Magie.
1948 gouf e feste Hollo balgephannesche Moment am Richtung Looneyen Tentes Serien. Vill Wizard, wéi et ausgeschafft, forf nëmmen dës Wënsch, déi et nokritt, sou datt hien mat engem Kanéng verfaliséiert, sou datt hien mat engem Kanéng verdeelt, nëchegtelt nëmmen.
De sowjetesche Betrachter huet de faarwege Charakter am Film "ale Mann Hottabych" am Joer 1957. Dat eenzegt wat hottabach huet (nikolai Volkov) mat der mythologescher Prototype ass d'Fäegkeet fir Magie ze sinn.
De Rescht vum Held ass definitiv positiv: Dëst ass gutt-naturured, awer den ale Mann, dee vum Liewen retardéiert huet, frëndlech mat engem 12 Joer ale Pionéier huet. Gläichzäiteg erhalen Hien huet hien d'Realitéite vun der neier Welt, an d'Realitéitung vun der neier Weltheet ze verdënnegen. E puer Ootlairen verléieren keng Relevanz zu allen Zäiten. Zum Beispill ass d'Zitufegung vum Haaptap Charakter "dat schafft, dee Segenan".
Déi nächst Masterce vum sowjetesche Kino ass déi "Magic Lampe vum Aladdin" 1966. De Match baséiert op enger Mäerchenbau aus der Sammlung "dausend an eng Nuecht". D'Bild vun engem handelen Wonsch, probéiert vum Kënschtler vun den Turkmen SSR Sarry Karryev. NEEK, SPILLER, Probleemer mat der russescher Sprooch, Cedetantin Nikolaeeved seng Roll gestell.
Op dëser Foto vum mysteschen Held, eng Kreatur vum Feier gouf ofgezunn. Also huet d'Filmappeleel geäntwert hunn, wat d'Gleedaë gegleeft, datt d'Feier mat Päerd verpasst ginn.
1992 gëtt de Wuer Disney d'Cartoon "Aladdin aus". Op der Foto ass d'Ginn frëndlech a lueft mat Weltkraaft. Hie gëtt befreit aus der Lampe den Déif aus der fieger Stad vun der Araber. Déi formell Charakter vu bloerrécke Stéiere bautem klëmmt an de John Masken fir sech net gebraucht, net direkt aus dem lëschleche Betridope huelen, awer och invitéiert eis Willminn.
2019 äer huet d'Welt d'Film upassen fir de Disnale Cartoo ze gesinn op Grousse Schiirme. D'Bild vun engem mageschen Assistent a Massekultur duerch déi Zäit huet hien aus dem mächtege Geescht am Comic Held verwandelt. An der Ausféierung vum Schauspiller mécht d'Maachen, déi ronnen gouf, vum Guy Raveli gouf wuertwiertlech ee Live-Biller vu senge Virgänger vu sengem Virgänger an engem wäertegen Ierraut d'Rera.
Ginn an der Kultur
Dësen populär Charakt vun deem eenzegen Animatioun a Kino, mee och an de Fictratussëtzten.Jonathan Studie zu Amulte Samarkanda beschriwwen Alternativ England. Et gi Wierker mat Jinnings, déi nëmmen Wëssen vun hiren Nimm benotzt. Kally Kreaturen wéi Sklaven si gezwongen brutale Bestellungen ze maachen. Prisonoren ginn géint d'Besëtzer stinn, an de grousse Krich fänkt un.
Russesch Schrëftsteller Mikhail Bakovets am Roman "Dar Ginn" ass op d'Thema vu wéi eng Persoun op eemol magesch Fäegkeeten kritt. Eest als Resultat gëtt hien dem Christoeninéiert bei d'Vergaangenheet Landschaften a fällen an d'Hänn vun der Weltsaarbechter.
En Jiddie ass vun engem Séibabanjan Zhahmade an der Biller vun der istescher Relioun béis. Op de Canvas vum Genie gëtt ofgezeechent wéi se an der Moslem Léier erschéngen. Déi europäesch Charakter sinn mat Béisen verbonne. Fir dh? Entstént d'Preatioun vu Gott, ënnerwee Lëtzebuerg, ënner deenen et schiedlech sin, a gutt.
Zitater
"Wann eng Persoun net fir seng Weess net laang akzeptéiert gëtt, gëtt e Fall fir hien akzeptéiert." "Et sinn Dir, Fraen, Frae, Frae. A mir, den Jeans, all Wuert - "Lack ass Är Welt, net kleng."Interessant Fakten
- Mystesch Kreamenzen, zum Mënsch ze gleewen, liewen iwwerall - a Flëss, Beem, Mäert, asw. Déi eenzeg Plaz wou net kann penetréieren, ass en Haus wou se zu Gott dréinen.
- Zu Delhi, lokal Awunner kommen an d'Ruine vum Firbus-Shah Moschee Coiler fir déi magesch Kreaturen ze fidderen, fréiere se eng Krankheeten ze loossen an aner Probleemer ze léisen.
- Den ale Mann hottabych hat aus der Geschicht vum Lazar Lagin, wi zerwéiert gëtt, datt d'Etitiounenturlt ass der Entrée vun der Ënnerzuel am Islamum, huet Ärer Meenung no den Ënnerscheed am Ënnerscheed vum Ënnerscheed vum Ënnerland am Imagar
Bibliografie
- Ix Joerhonnert - "dausend an eng Nuecht"
- 1898 - "Firwat huet de Kamel Hump" gemaach
- 1964 - "Méindeg fänkt um Samschdeg un
- 1987 - "Schlof Genn"
- 2000 - "Ginn Clart Sousterung"
- 2002 - "Krich mam Jeans"
- 2003 - "Amulet Samarkanda"
- 2005 - "Retour vum Ginn"
- 2008 - "Déi lescht Jeans"
- 2011 - "Ginn aus der Vergaangenheet"
- 2017 - "Saga iwwer Jeans: Schlof Ginn. Ginn Kierfecht. Krich mat Jeans "
Filmographie
- 1924 - "Bagdad Déif"
- 1957 - "ale Mann hottabych"
- 1966 - "Aladdin's Magic Lamp"
- 1976 - "Siwente Gin"
- 1977 - "Gariban am Land vum Jinn"
- 1991 - "Bernard a Genn"
- 1996 - "Ginn genannt?"
- 1997 - "Exekutiv Wënsch"
- 2006 - "Hottabych"
- 2010 - "Schluecht vun Titans"
- 2012 - "Aladdin an eng déidlech Luucht"
- 2016 - "Neie Aladdin Aventuren"
- 2019 - "Aladdin Aventuren"
- 2019 - "Aladdin"