Biografie
Sockens - D'gréisster Philosoph, seng Studente sinn seng Leiers-Alift, 3enophen, d'Alenhoten, enkucken. D'Absanfin vu Gespréicher hunn eng nei Frazesaz iwwer d'Entwécklung vun anvolly Philosophie starten, wann de Fokus net Natur a Friddens war, awer eng Stéck, awer eng Persoun an eng Geescht, awer eng Persoun a Geescht, awer eng Persoun a Geescht, awer eng Persoun an eng Persoun a Geescht, awer eng Persoun an eng Leit a Geescht, awer eng Persoun an eng Persoun a fréier.Kandheet an d'Jugend
Déi e verschiddene Quelle koumen d'Philosoph opg gebuer, an der 470 gebuer de Phc an der Greekransen an d'Hinersänne ginn. D'Zukunft Schgon den Donnerker hat e Seiom Brudder Patréier, déi publizéiert, awer de Gespréicher bleiwen an Aarmut bleiwen.
Dëst kann ënnerlivéiert sinn, datt am Krich mat der Kommissioun net duerch eng aner Kriminalitéit gaang ass, an et konnt en definitiven Bierger ze bezuelen. Et folgt d'Konklusioun datt de Papp Sotrates e räiche Bierger, gutt, Waffen an aner Instrumenter verdéngt war.
Sokratateure hunn dräimol an Feindrëpsen deelgeholl, de Courage bewisen a Courage um SchluxeFord. Besonnesch d'Amerika vum Philosoph an de Krichsiersystem hu sech sech vum Doud gespuert, iwwerrichtt, alkiviad.
Den Iënner gouf 6 Rog an hirer ongastrone gebuer, wéi e Schlag virgehënnt huet. No der fléisse Regierung, Spiller hat de Goalskiche fir d'Téister vun der Niche Fro gesetzlech gelooss. An der Zukunft, déi ifibust vun de Faarfsop mat dësem Gespréicher mattalem, mee ouni Fokorismus a vum Koliticis, an noutwendeg an Heifbarkeet ze bezilt an d'Henzbeziairen, Éierlechkeet.
E Jugendlecher, koléen. Soton a Konon, Zenagorra an Archelsilas, hu Muergelen zu Komeroritéit gestallt. Hien huet net een eenzege Buch hannerlooss, an och keen eenzege schrëftleche Beweis vu Wäisheet a Philosophie. Iwwerdezinen Informatioun iwwer dëser Persoun, d'Geschicht vun der Liewen, Biographie, konograesch an Iddien sinn nëmme fir d'Notzer vun de Studenten, wann nëmmen Notzer vun Schacheregkeeten an d'Schmassioun an Successeuren laut. Ee vun hinnen war déi grouss Erstatzer.
Philosophie
Ënnert Liewen, d'Philosoph huet keng Reflexiounen ze rechnen, léiwer an d'Wourecht, mat mëndlecher Ried ze goen. Socrates huet gegleeft datt d'Wuert records ëmbréngt Gedächtnis a Verloscht. Systemesch Philosophie gëtt op d'Konzepter vun Ethik gebaut, gutt an der Tugend, wat hien Wëssen, Kenntnisser, Éierlechkeet ugemellt ass.
Zur selwechter Zäit sinn d'Wëssen, d'Wëssen, an et ass niddreg. Net bewosst d'Essenz vun de Konzepter, eng Persoun kann net gutt maachen, fir couragéiert oder fair ze sinn. Nëmme Wëssen mécht et méiglech, daatchlech ze sinn, sou sollt davuéierlech geschitt.
Montéiert vun der Interpretatioun vum Konzept vu Béist ofgeleet duerch Selbstzuch, oder, d'Sicht vun hinnen an de Schrëfte vun der Pilz a Xenophon. Den Placo setzt d'Socken, décidéiert, nämlech am béisen sou, och op dee Béisen, dee Mann mécht Feinden. Xenophon huet déi entgéintgesate Meenung iwwer dëst Thema, fir Wierder vu Sokraten iwwer dem néidege Béisen ze trennen, andeems Dir fir de Schutz kuckt.
Déi Géigendeel Interpretatioune vun Aussoen sinn duerch d'Natur vum Training Charakteristik vun de Verkologescher Schoul erkläert. De Philosoper léiwer fir mat Studenten an der Form vun Dialoger ze vermëttelen, richteg ze gleewen datt d'Wourecht gebuer gouf. Dofir ass et elo unzezegt ze hunn datt d'karroritéitssraten iwwerrascht Xeno.M.lu domat traditiounen an iwwerzweisen an op de Krichszonschliten um Feindschloss duerch d'Schluecht.
Panton huet e friddlechen Bierger vu Atven an de Gespréicher a Gesellschaft geschwaten ze maachen an et iwwer hir siwe Matbierger, jidderee ass iwwer seng siwe Matbrieche sinn, an et war ëm hire siwe Matierrmeit, an et war iwwer seng siwe Matiermer, ob et iwwer seng siwe Matiermunge maachen, an et war ëm seng siwe Matcher, ech wier ongeféier seng siwe Matcher, ob et iwwer hire siwe Matcher maachen, ob et iwwer hiert siwe Matiermunge maachen, an et geet him ëm seng siwe Matcher
Dialogen sinn net den eenzegen Ënnerscheed am sozrëschte Philosophie. Op déi helle Feature vun der Verstrahl vun der Ethescher, mënschlecher Wäerter déi vum Philosopher geschriwwe sinn:
- Dialecectesch, geschwat Form vu Wahrheet Sich;
- Bestëmmung vu Konzepter vun der Drogen vun Droktioun, aus privaten - allgemeng;
- Sich no Äntwerten op Froen mat der Hëllef vu Maevitka.
Fanneren d'Gourware Sich Method war datt de Philosoph d'Suptor annoncéiert, sou datt déi geeschteg Zousatz verluer an en onenweillech verluer an en onenwiirleche kommentéieren. Den Denker an déi komesch Froen "vum Géigner", forcéiere de Géigner fir sech selwer ze widderspriechen.
De Schoulmeeschter huet sech net fir den Titel vun engem all-Wësse Léierpersonal ugeholl. Mat dëser Feature vu Sozrastysy Léier, den Ausdrock huet him ugezunn ass:
"Ech weess nëmme wësse just wat ech näischt weess, awer anerer wëssen dat net."De Philosopher gefrot, dréckt den Inlobutor op nei Gedanken a Formulatioune. Aus allgemenge Saache sinn hien ëmginn, ass hien ëm d'Definitioun vu Betreiungszeechen gemaach: Wat ass de Courage, Léift, Léift?
Déi defensive Method gouf vum Aristoteles bestëmmt, dee bestëmmt gouf no enger Generatioun ze gebuer ginn nodeems e Schüler e Student vum Plato gëtt. Geméiss Aristotele, den Haaptbentragardoox Liest: "Mënschentugend ass e Staat vum Geescht."
Sotratéiert déi e souten Liewensstudie gefouert hunn, koumen d'Wëssen, op der Direktioun. Hien huet sech Ostatoros- an Ënneraardeger materegéiert, awer hien huet gezuegt fir Famill ze sinn: Famill, Kënnesch an d'Zooss.
De Philosoph huet keng Suen aus de Jünger geholl, awer d'Krankheet, déi nach ëmmer op d'Sophists klasséiert hunn. Dat lescht fonnt, awer d'd'Diskussioun vun elhesch war a mënschlech Splecherheet, awer hu geschitt mat hire Gewalt ententéiert.
Grond vun der Siicht vum Siicht vun der Sicht vun der antikesche Griichement an d'Bierger Photrates hu vill ginn. Well dës Zäit laang Zäit an d'Zuel geduecht goufen, datt déi niddreg Saachen aus hirer eegener Kanner betreien an an do waren Naturendlech wéi esou. Jonk Leit inspiréiert d'Herrlechkeet vun dësem Mann an der Gorn Valila zu der berühmter Philosopher. Déi eeler Generatioun gouf mat esou engem Zoustand, vun hei verbonnen, vun hei an ass d'Fettheet gebuer fir de Gesellschaftskäschte vun der Korruptioun vun der Jugend. "
Si seele hate vu Leit déi d'Phooofen d'Fenkt vun de Sënnen, déi hir eege Leit an hir eegen Elteren stellt, Présiden, déi séieregesch Hättten entstanen huet, korruut de séiereglechen Gedanken.
Am Wee vun engem aneren Event, dee fir Gesénger beréiert gouf an zu engem aneren Doud vun der Ustrengung ass mat der Beschücker vun aner Gëtter ass. Socrates gegleeft datt et fir eng Persoun schwéier war fir an Aktiounen ze beuerteelen, well de Béisen op Ignoranz ass. Zur selwechter Zäit, an der Séil vun all Persoun ass eng gutt Plaz, an all Séil huet eng Demokration Demon. D'Stëmm vun dësem bannert Demon, déi och d'Guard d'Guat-Angeline vu Sonsabrag mat "empfaange ginn.
Den Demon koum an d'Hëllef vun engem Philosoph an den verzweifelten Ëmstänn an ëmmer beschriwwen, sou datt et vun de Socature ugeriicht gouf. Dësen Demon an huet fir eng nei Hälschung ugeholl, wat den Denker angeblech verschwonnen huet.
Perséinleche Liewen
Bis zu 37 Joer, d'Liewen vum Philosoph huet net an haart Evenementer ënnerscheet. Duerno huet friddeg an aschliddlecher a glécht Schwiereg Vertrauen aus Sitetysie aus den Filme, deen als eng Courage kugascht. An enger Schluecht, huet hien d'Liewen vum Student vum Alkiviad erofgespillt, duerch eng Schluechtschrëft, déi op d'Zänn vun de Sparane opgeblosen hunn.
Dest méi genee koumen och dem Schold vu Gespréicher, komm, dem Alkivi, Cur an d'Kuerzedegkeet, déi en Dinderatialsung geholl huet an der Dichtwert. Fir aus de Politike vun der Gesellschaft vun der Gesellschaft ze werfen an d'Schoulhosophie an d'Ascesismus vun der Sterratiséierung ze kommen. Hien huet ongerecht veruerteelt ginn, an däit wéi d'Methoden vun der Herrfaart vun der Diktater, déi op d'Muecht vum Kierper koum.
An der Stonnärelt d'Philosoph bestuet Xantile, deen dräi Jonge vun him haten. Geméiss Rumeuren huet d'Socrates d'Fra net de grousse Geescht vum Mann schätzen an duerch en Ausléisungspler ausgezeechent gouf. Kee Wonner: d'Papp vun dräi Kanner net am Liewen hunn am Liewen net am Liewen net vill gemaach hunn, beweegt sech net seng lëtzebuergesch. Den Digerker selwer war zefridden mat kleng: Hien huet op der Strooss gelieft, huet hie gerutschtstraff, déi e falschte Smelic Sergel koum an huet hire Atronien Arisdo héieren.
Geriicht an Ausféierung
Ënnert der grousser Philosoph, mir wëssen iwwer d'Schrëften. Am Detail geet den Prival Prozess an de leschten Gedanken vum Décker an der Tendenz an der "Topp-Entloossung vun Socketes zum" Schutz vun de Gespréicher féieren ". Den ON Bonner spillt sech grenzen Gespréicher un d'Erklärnhäre fir de Gëtter a Korruktion vu jonke Leit. De Philosopher huet d'Verteideger verlooss an huet seng eege Verteidegung selwer geschwat huet, dënn d'Käschten ze maachen. Hien huet keng wichteg gestallt goufen als eng Alternativ zum Strof, obwuel déi Gesetzer Entwinnung vun demokratesche Korlander benotzt gouf.
Sokrates hunn d'Hëllef vu Frënn net akzeptéiert déi him entlooss oder Entféierung vum Prisong huet, awer gewielt fir Gesiicht mat sengem eegene Schicksal ze treffen. Hien huet geglt datt den Doud géift zu deem deem schonn iwwerall géif fannen, well et war erëm sou zerstéiert. Anert Strof vum Philosoph, deen seng eege Schold ugesi gëtt a kann et net akzeptéieren. Socatate léiwer der Ausféierung andeems Dir Gëft akzeptéiert.
Zitater an APHORRIMS
- Et ass onméiglech besser ze liewen wéi féierend Liewen am Wonsch méi perfekt ze ginn.
- Räichtum a Wëssen bréngen keng Dignitéit.
- Et gëtt nëmmen eng gutt - Wëssen an nëmmen ee Béisen ass Ignoranz.
- Ouni Frëndschaft, keng Kommunikatioun tëscht de Leit hunn Wäerter.
- Et ass besser ze dréien fir ze stierwen wéi an engem Schimmt ze liewen.