Biografie
De gréisste Philosopher-irrationalist vum 19. Joerhonnert war extrem kontrovers an Aart. De Supporter vun den Iddien vum Geckmass huet sech net limitéiert; Eng iwwerzeegend vegetaresch ze sinn - huet net iwwer d'Liewen ouni Fleesch geduecht; All d'Häerz gehaasst Fraen, awer d'Gesellschaft vu schéi Dammen gär. Als Dag steet eng Diberer tëscht der Philoosat vum Pessimismus a gelt, fir d'Genoss vum Liewen ass ënner zittde Strëmst och ënner zittleche Streiderementer.E puer gesinn am Schespléck "Martyr" probéiert e Wee ze fannen fir d'Tragedie vum Liewen ze iwwerwannen. Anerer sinn zouversiichtlech datt mestroist en Egoist war, déi d'Problemer vun der Gewerkschafte gär d'Problemer vun der Ëmgéigend hyperboliséiert, iessen se an de Rank vun absolute. Mee keen gëtt d'Tatsaach verantwortlech datt Artshur seng Gedanken an d'Beobcervatioune bedauert hunn, gëtt e Startplaz fir nei Kontrollen ze ginn.
Kandheet an d'Jugend
Den 22. Februar, 1788, wéi e Jong an der Stad Danzig an der räicher Famill vu Schesplécker erscheint. Papp an d'Mamm ginn den Numm Baby Arthur.
Heinhär Floor Greilwenmeeschter, dem Papp Arthur, eelelten Himmelsdauer, deen houfreg op de leschte Grënn war. Ënnerstëtzt de Ruff vun der Famill z'ënnerstëtzen, hien huet sécher sécher fir datt d'Athriéiert liicht, a seng Fra mat Kanner huet näischt gemaach. Heinirich war net nëmmen e komplizéierter Händler, awer och e Mann räiche gouf zënterhale Organisatioun.
Leit, déi de Fall vum Fall hat, mat engem Fall häntert, Integratioun an Gerechtegkeet an huet de Papp vun der Philosoph. 39 Déi Heind huet 18 Joer 18 Jonanneschen-Henrifigin Trazing a senger Fra. Et ware kenger Meenung an der Unioun, et waren eng Berechnung. Initious a kale Henrietta gegleeft datt an dësem Bestietnes Iech Suergen iwwer wat Kleed muss haut um Ball ze droen. Dem Heniner versteet, datt hie keen net éiwent, an en noutscht mussen, wat en Ierwen.
Arthur huet a senger Heemechtsduerf genau fënnef Joer gelieft. 1793 huet den DDZZI d'Bastin-Drot matdeelt an dacks eng fräi Stad ënnerbruecht ginn. D'Fräiheetsfamill huet net op d'Ugräifer zréckgezunn a geplënnert an Hamburg am Mäerz. Fir 12 Joer, d'Schesplécker huet d'Wunnsëtz net geännert. Heinrich gedreemt fir säi Jong eng wäertvoll Ausbildung ze ginn.
Am 9, eegent Seniorssydi Seniorssydi Sexhur bis franséisch Frëndin zu sengem Frënd am Havr. Am Laf vun zwee Joer gëtt de Jong fir déi bescht Enseignanten an der Stad studéiert. Häzeg Do geetur hei bei ëmmer heem ze kommen, huet de perfekte Stäreberunret verleiertt, a seng Naturisgoptoof mat der zukünfteger Philosoph mat der Operoloung. Zum 11 Joer al ginn de Jong säi Gitomnase gekrasch, wou si exklusiv Kanner vun Händler opgewuess goufen. An dëser Schoul, zousätzlech zu allgemeng erweidert Elementer, Fensteren, Zeechnen, getrennt an Danz a bis Juli ofgent.
Am Januar 2015 huet d'Uweisunge vu Pappthuelung of, de kommentkrich a vum Uçisis Slèss kritt. Do géif de Jong verständlech datt den Trainer net wat hien an Zukunft schlecht gefollegt ass.
Soss ass am Fréijoer 1805, dem Arthur säi Papp stierft. Heirich ass aus der Fënster vun der Dachgeschoss gefall an d'Waasserknäppchen an erdronk. Béis Sprooche rumored datt et Suizid war. Verschiddene verschiddene Grond waren genannt: e vlrich huet dësteinschaftholl bei der séierer gesot an huet dëst Zil net an de Gesondheetsplide Problem. E Buerg deen am Mënsch hat, dee säin Papp verlegelt hat, schwéier d'Saache frou, datt wa wann eng vun dësen "Wierk net akzeptéiert huet.
Nom Doud vum Äerdich vun der Famill, d'Muecht am Haus vum Haus duerch Johannane si mam Johanone mat Geoten passéiert. D'Mamm vun engem Philosoph, ouni Tracity Aschreiwungswierker sech mat Schrëftsteller, Kënschtler a Politiker bei dem Salon zu Wimmt. Zinnen de Gäscht vun der Fra hu bekannt Persoune: Vesser leeft, gefëmme mer an als e Giel selwer. Wärend dem Johan huet e fréiere Liewensstak gefuersch, war de Arthur weider ze studéieren. De jonk Mann huet bis den neie Jong vum Johanan net iwwerzeegt huet net fir hire Jong op d'Universitéit ze ginn.
D'medizéiert huet direkt an der Arinentiounsgeriicht gesponktionéiert, mee ënner dem Afloss vum Ensei vum Enseivanti war op den jonke Mann konzentréiert, op d'Phiroteningen am Göttlinge Stuffer, déi am Göttel Fakéitingen aus 1809 bis 1809 bis 18 Joer konzentréiert. 1811, Arrêt réckelt vu Wirmar zu Berlin. Dem Philosophonoplot Fichel-Fichte, deen an deem Moment bei der Popularitéit Leie schon huet. Jonk Schespuerwierk an Virliesungen, Colloquien a gouf ëmmer erëm Konfrontatioun mat engem Master. Iwwert d'Zäit, Respekt fir d'Fiche verdampft, awer déi entloossend Haltung a Spott koum.
Arthur mat Zehal Studies Natierlech Wëssenschaften: MEIMie, Astère, Physik, Zouleologie, Zongogen. De jonke Mann huet sech de Cours vum Skandinavian virausgesi., D'Aarbecht huet d'Schrëftgank vun der Renaissan, an d'Reialler Philoder Philosie. Nëmme jurisprrudence an der Theologie huet kee Student unzezéien. D'Schëff vum Rescht vun der Wëssenschaften jonk Arthur wollt komplett trocken.
Am Joer 1813 huet den jonken Tender, fir en Doktermazellen zu Berlin ze kréien. Awer seng Pläng huet d'Militär Situatioun korrigéiert. Iwwer den Design vun der Staatsaarbecht "op engem Va stellt d'Gesetz vun enger genuch Basisplak, fir d'Saison.
Am fréie Oktober wier d'Efforte geschätzen ginn: iess Univers Recht Verbindungsrot Archhur vum Dr Philosophie.
Literatur
"Fridde wéi eng Spann an Iddi" - déi zentral Aarbechtsplaz vum Arthursthauer. D'Buch enthält d'Meenungen vun der Matra betreffend Liewen, seng Visioun vu Erstaunlechkeet, Eenzegkeet a Scholden. Wann dëst Aarbecht schreift vun der Aarbechtsplaz vun epikaten a Kant démitären. Den Äerker wëlle mir d'Iddi d'Iddi ze veruerteefung datt, sech vun den aussergewéinleche Virdeeler net esou Gléck an d'Harmonie mat derloud sinn, och mat der kierperlecher Gesondheetsweis mat deem, och fir d'Bezéiung vum Kierper - den eenzegenen, och fir d'kierperlech Gesondheetsweis och mat der Kierper, och fir glécklech.
D'Passage "Eempystik oder de Kerver duerch d'Präisser ze kréien" gouf am 19. Joerhonnert geschriwwen, awer et ass elo extrem relevertéiert. Am Buch, d'Schespauerwuerhen Arthur erkläert wéi Dir richteg sidd, och wann Dir falsch sidd. Geméiss den Autor, fir de Sträit ze besiegen, musst Dir mat de Fakten korrigéieren.
Am Buch ass "op der Onsécherheet a Raffinesséierung vum Liewen", Schespouer schreift déi d'Mënschheet an enger Fäegkeeter vu sengem Dag drop förder eigentlech dohünen, all Dag drop kënne méi wéi nei Wust, alldeeglech Mëssbrauch wësse loossen, ginn allen Episoën, all Dag drop dozen nei, méiversetzunge ginn nei.
D'Buch "Metaphysik vu sexueller Léift." Verëffentlecht Texter aféieren de Lieser mat der ethescher Meenungen vu Schespuer. Hei huet d'Essenu wéi sexuell Léift. D'Adoptioun vun der ganzer Tatsaach an der mënschlecher Mortalitéit. Dat huet denke fléissbaren wäissen Duffling fir d'Liewen, d'Kraaft vun den Institutiounen, an de Polen vu Welt, wou all Ufaffer eng Plo vu Weltfollegt.
Perséinleche Liewen
Schlaangt war net attraktiv: d'Philomooph weltwännchen, déi schlum Moundnolerie war, fir eng disporiséiert ass groussem Kapp.
Trotz der Verontreiung vun engem externen Glanz, den Typ huet grauwe gekleet. Hien hat seng eege fashion Visioun. Och an der Auswiel u Kleeder, e Mann war en incouragéierten Eüben. Awer mizanthropp bleift e Misanthrop, och mat engem Nadel gekleet.
E Leschten-kascht de jonke Mann, war an der Gesellschaft a Meedercher. Wéi tëscht triéisen d'Kontereuren, säin Opkennoz virgeholl, schaffen a Riichter, wéi e literarleche Syllabelen, ware einfach a richteg a richteg a genau geschoss.
E Meedchen deen an der Séil vun engem jonke Messizist vum Gnod vun der Noneenavismus geschnidden ass, genannt Caroline Jehreman. D'Schespauer ass verléift mat Onbewosstsinn, Entscheedung fir eng Famill Union ze kreéieren, fir d'Schéinheet fir sech selwer ze maachen. Awer déi beléifte war net sou einfach: Ech wollt mech net mat dem Uzami Bestietnes hunn, huet de Carolina de jonke Philosopheur gefrot fir hatt eleng ze loossen. Arthur huet net an Etappen erausfonnt, firwat huet et him sou vill kascht. D'Erklärung vum Zipper huet a sengem Kapp geflunn: Fraen an der Natur sinn domm an net wäit ewech. Dës Kreaturen kënnen net d'Zukunft bauen. Fra ass eng Mettblichtung vu Sinnfulness a Vanity.
De jonke Mann gouf e sexistesche, awer trotz dëser Asiicht, de jonke Mann huet vill Zäit an der Gesellschaft vun der lokaler Schéinheeten verbruecht, flirt an, wann Dir Gléck an der Love Jeeër hutt.
Carolina Sowed Getreid, awer d'Wuerzelen sprëtzen wann d'Sultry Teresa am Arthur säi Liewen opgetaucht ass. D'Meedche war schéin, räich a geformt. Volloverance huet 1822 stattfonnt, zur Zäit vun der Rees vun der Rees vun der Rees an Italien. De jonke Mann war am siwente Himmel aus Gléck a schwéier geduecht iwwer Bestietnes. Een eenzege Episode huet d'Pläng vum Philosoph zerstéiert: Wärend der Stad trëppelt, huet d'Liebhaber mat dem englesche Schrëftsteller vum Lord beurseg gebrach.
De Beglänger an der Vue vun engem berühmten Donjana huet opgedaucht an gespaant. Arthur huet Angscht datt an der Zukunft ass sou eng beandrockend Dame mat Liichtegkeet vun den Hunnen an huet refuséiert e frivol.
An der Zukunft, eeschthändler hunn exklusiv mat liicht zougänglechen Meedercher getraff: hien huet gebraucht ginn, an hunn se gebraucht ginn. All neie "Roman" war eng riicht vun italienescher Schéinheet.
E Joer méi spéit ass den Arthur zréckginn zréck ze dresden an huet Iech iwwerhaapt gemellt datt d'Famill net fir hien ass a mat Léift ass fäerdeg.
Dësch
Schespenmeeschter gouf duerch Phänomen, d'Gesondheet ënnerscheet. Keng Krankheet kéinte mat him këmmeren. Dofir, de Student "Abrëll" Häerzhet 1860 a Liicht Onbequemlechkeet an der Këscht an der Zäit ass net an der Philosoph an Drëpsen vun der Suerg.
Fro véier Méint, September 21, den Dokter ass alleng lieweg Kierper Steeën: d'Jes Minutt "rakst Fall "wann e Mann drak drador aeschter as. PNOumonia vun de Longen gouf e Posthum vum Philosophen.
De Kierper koum net opgemaach, well och bei Liewen vum Studentesham gegrënnt gouf, refuséiert dës Prozedur ëm. Wann op de Kapp begruewen gouf vun engem Laurelkreath. D'Groussbez-de-Veletsgesier op Äerd ass vum Äerdgam op dem aäiegt descher 26. September vu Frankfour.
En onopfälleg Grafsteen, festgeet vun den Ivy, dekoréiert de leschte Genie. Et gëtt kee Punkt vun der Referenz (Gebuertsdatum), kee Punkt vum Retour (Doud Datumen). Nëmmen zwee Wierder sinn op deem Uewen geschnidden: Arthur Schespauer.
Zitater
"Wann all Mënsch no Frankräich ass, awer et ass d'selwecht Leit." D'Sonsyngdrung vun de Leit ass net baséiert op der Léift. "D'Mark steet net der Angscht op Basis vu Léift baséiert op der Léift net baséiert op der Gesellschaft." D'Firma ass net baséiert op der Léift 't ass am Liicht vu Bicher, ech wäert et méiglech sinn fir laang zu enger laanger Zäit ze goen. "" wann d'Leit an enger Erkältung ënnerhalen. Si si kal, si gi matenee presséiert, awer dee méi staark hunn, wat se méi schmerzhaf sinn, da klappen se mat hire laange Nadelen. Forcéiert wéinst Verletzung Péng, kommen se méi no méi no, wéinst der Keelt, an sou - all Nuechten stierwen. "Bibliografie
- "Op der véier Wurzel vum Gesetz vun engem genuch Basis" (1813)
- "Op Visioun a Faarwen" (1816)
- "Fridden wéi wäert a Leeschtung" (1819)
- "Oh wäert an der Natur" (1826)
- "Op der Fräiheet vum Wëllen" (1839)
- "Op der Basis vu Moral" (1840)
- "Zwee Haaptsthikprobleemer" (1841)
- "Parga on parallipomena" (1841, 1851 - zwee Bänn)
- "Neie ParallePomena" (1860)