Biografie
Den Aple Spaass huet de Balldag den Jolteking den Joloy den Jokontic geruff, war als besonnesch beléift Schüler als e ganze Liewe gemaach. De Jesus huet d'Affer a spirituell Puritéit vum John zougewisen, an a Verbindung mat deem dem John eng vun de spezielle no bei den Apostelen ausgaang ass.
Den Här selwer huet dem John den "Jong vum Donner" genannt. Den Ruff vun dem Retter héieren huet de Jong d'héichegerescher Lëtzebuerger nogekuckt an ass fir de Prisachter. Et war John mam leschte Iessen vu Christus an d'Brust vu Jesus, a spéider an den Texter vun de Bicher, déi d'Léift bewisen huet.
Kandheet an der Jugend
Kierch Literatur argumentéiert datt den Urspronk vum Apostel John nach ëmmer Kinnek David. De männlechen Mann vun der geseeder Virgin Mary vu virgin Mary Joseph ass e Duechter Salome, dee stierft ënner Zezeda. Salome an den ezeda haten zwee Jongen: De Jacob a John.
De Evangelist Mark Nimmer an de Schrëften, déi de John mam eelder Brudder Jacob a Papp war, ware vum Boot, wann den Uruff vu Christus kléngt. D'brerhen kéimlech mam Fouer an Papp a gefollegt huet. Luucht ass an der Schëch ereree Errescht, datt déi nei entstanistesch Apostethl presentéiert war am Fëschmëscht vum Friender, huet de Retter fir de Retter dobäigestallt. Yunihi weder e Moment huet net déi perfekt Wiel bezeechent: si hunn alles fortgaang, an huet se hannerlooss an huet den Enseignant gemaach.
Fir Impulsiv, den akuten Sënn vu Gerechtegkeet a Meeschterbesëtzer vum Land vum Christus mam Cologo "Jong vum Donner." Dës Funktioun goufen kloer an der Nuecht ausgestatt, huet riets riets geschitt vum HÄR am Galilei: De Jesus hätt erëm ze reien vum Samparaire.
Wéi och ëmmer, den Awunner vun der Siedlung huet de Retter net de Retter net z'akzeptéieren. Dann huet dem John a sengem Brudder vu sengen Jacy gemengt, si si mam Wäi senger Bunn vun der Pierre matkerviewt, well den Savargolen op d'Sprëtzer uruewe kënnt, well hien an d'Sophiean Villium u Leit ugeet, well zum Savoreschen Villvär op d'Leit ugoe loossen, awer well hien an d'Nues e Karriere stellt, well hien an d'Satorerfräi u Leit opgehalen huet.
Den ALope Joe, zesumme mat Baarzen Jacob, besonnesch um 23 bis noum.
Christian Ministère
Eemol um Ufer vum Galilee Mier, de Christus huet de Moremon fir d'Leit gelies. Uer enthalen den anere Saachen, de Luda Fiels mam Jesus President seng Lestyague Iairno, deen dat Die géif am Retter hat. Den Här huet sech an d'Duechter vum Jair vergoss fir hatt ze heelen. Um Wee an d'Haus vum Jair, huet de Bulletin Christus gesot datt d'Meedche gestuerwen ass, awer de Jesus huet hir opgehuewen an hir opgeworf. Nëmmen 3 vun deenen 12 Aplolofen goufen Die vun dëse Knorsch, de Marc, dem Joacob a 6 Job.
Nieft huet den John Thologien - den eenzege vun den Apolgescheschkaueren, déi dem Liewen aginn hunn - wien bei der Liewen war. Dogeschuer. De Cornsizis huet den John mat der Merfin Mary als Mammespeetschaft ze këmmeren.
Traditioun gëtt ugeholl datt den John Denokologen den Autor vum fënnef Bicher vum neie Testament gouf. De véierte Buch vum neien Testament huet de Gestepel vum John genannt, obwuel datt Wëssenschaftler elo Zweiwel iwwer d'Autoritéit vum Buch ausmaachen. Aus der John hat John jeemorns meral Päemanen an hirem Schossten aus dem Lieede gefrot
Hie geet nach eng grouss Réiden wéi "déi éischt Katastrof vum glécklechen Joër Johole Johesch" gouf geschriwwen, déi och an der neier Testament aginn. Design ass dëst Buch net falsch den Dësch, ob's de John den Theoolog ass. Huelt d'Buch op der Autoritéit vum Apostel John erlaabt de Stysch vu Ried, d'Benotzung vu Sätz a Gedanken, wéi an de Rosappe vum John vum Jopel. D'Buch ass daten iwwer d'90st Joer vun eiser Ära.
D'Buch war op der Thema vu Léift a sengem breetste Sënn. Am Moment gëtt den Apostel Jo Joon Jo zum Johnie als d'Wuert vu Gott deen. D '5. Avirungsmaart vun der Aarbecht enthält déi éischt an der Geschicht vum Hausdement Erwuessener vum Hellegen Durinitéit "" Papp, Wuertespär, Wuertame vum Jong ", déi Gott wunnt. (De Wett.
Mat der KGOSLAY ass FORDERSSCHREIWEN déi "1. éischten Aplastel vum John Saschely Lescht gehéiert, datt dëst Gedanke net méi spéit d'Dréimung gemaach huet. Op d'Säiten vun de "/ Message vum Autor huet den Autor parentaéiert fir d'Haaptstoffer vun der Eenheet an onsazkredär Gëtter a Léift.
D'Autoritéit vum kirkestesche Buch vum neien Tement läit och mam John. D'Bicher steet genannt "Den zweete Kathedral Message vum hellege Apostel Johol de Bogosov". Dëst ass op d'Aarbecht vun "Biller", bezitt de Auteur, de Auteur, an d'Aarbecht vun den 1. Joerhonnert vun der 90 anexueren on op frendesch Bicher, och Wëssensweis vun 90er bestueden, och datt d'Wëssenen vun den 90er besteet, kënnen d'Wëssensleit no fréiere Bicher virginn, sou wéi och d'Aarbecht vun eisen zwou. d'Buch op d'Schrëften vum Apostel John.
Am Sënn an Inhalt, deen zweeten "Message" widderhuelen déi éischt, awer a vill méi mubulärer Form. D'Aarbecht vun der fréierer Léift tëscht Chrëschten an den Uruff ass dat schiedlecht Afloss vun falschen Ëmfeld ze feieren. Special Opmierksamkeet gëtt op d'Engagement vun der "Epistle" "Änneren Madame" bezuelt. Awer d'Fuerscher averstanen datt ënner dem selwechten Numm implizéiert eng chrëschtlech Gemeinschaft.
"Den drëtte Kathedral Message vum Holy Apostel John De Bogoslev" am Allgemengen, widderholl a Stil, an op Themen. Et ass Notizen, deen de de gare Historseritius cemesar Eeisesche Eicht vum roude Phalosame beschreift, ni d'Präsenz vun dem Christusings Joër den "Drëtte Charscht vum Hausdéierend."
Déi éischt Erreffegung vum Buch gehéiert sech an der zweeter Halschent vum 1. Joerhonnert vun eiser Spiller, duerno der Laaffung vum Haus vu Kierchie geholl. Besonnesch wäert d'59th Regel verbidden fir déi biblesch ze liesen déi net an der Bibel Troung vum alen Testament sinn. Op der Lëscht heihinner am Bezuelen hei an der Nächst Regel, déi "Drëtt Kathedral Message vum Holy Apostel John de Bogoslov" erschéngt. Wéi och ëmmer, an der Autoritéite vum Buch, Fuerercher bezweifelen net.
Nieft huet d'"drëtt Kathedralmeld vum Jonghostale Johoull" de Bogosh "iwwer d'Christgen, awer exakt zu de Hristfeutsabotatiounen iwwerwichteg. Allerdéng haten d'Gréisst vu gahra gëtt d'Buch déi d'Buchtaustaus geluecht gëtt. Méi wéi beim "Message" "Sign" genannt, dee "DIDRREF genannt, déi eng héich Positioun an der Kierch géif bestëmmen. D'Aktiounen hei vun DYROF, deene nach keng trennt, da entdeckt d'Kanéngernisser, och souguer duerch eis an de Administrativen Erlieweg veruerteelt.
D'Paru hodheit den Datolog, dat heescht och zu der "Buch vun de Revium", bekannt ", bekannt als" Apacosyapp vum Jox "" Hogoshow. Dës Aarbecht fäerdeg den neie Bund. Ongläich 60 Schëff, déi jeienescht Bicher vum Mënsch, déi Apologype behält vum Evence d'Thema vun den Drëtten, déi ruare Quartement beseift. Ënner sou Eventer, den Auteur, déi béid natierlech Katalysen aus dem Himmel entloossen (erof oder rent, etc.) Olorhel (d'Reienen, déi Euerwidder). Dës ginn erofgeleet Leit).
Och an der Aploypösse goen den Auteur wéi just méi Männer - den Jean-Mood, an och schwätzt iwwer d'Evenes, déi hien dozees huet, huet hie weiderer iwwer d'Evenes. Beim Grondscht op enger klenger Griichauen vum Patminy den Patric Iland, de Bio héieren ass, deen aneren vun der Stëmm, déi hien an der Schëff gemaach goufen. An deem Bezitt op Conventuell vun der Apologie Schmelz heiansdo atteet? De John Potestia, wat ass awer gemeet mam John den Joonian.
Trotzdem streiden Fuerscher iwwer d'Autehender "Awunner", zënter dem Stil an der Sprooch vum Buch, ënnerscheede mer op 7 Kathedrale Messaliounen, an de kritt sollten op "Katapgeld" an d'gischtensdéngscht "an d'Gespempeléng. Wéi och ëmmer, Metropolitan Hilarung erkläert d'Tatsaach, datt d'Noutwendegkeet iwwer d'Realitéite vum neie Testament an d'Symboler vum alen Testamenter ze schreiwen.
Zousätzlech hunn d'Dausesch d'öttologen an de Chrëschtbezitiker Belhelbesser Verhaleum an der Rei averstanen, also ass e Resultat vun de Jostiker. Hien huet sech mat dësem Buss an de Russesche Fahrgängergesellschaft eng Internetsich vun denen Texter vun den Hellegen Schrëftkriecht geschafft.
Meiglech Ffall, eng Fro stellen sech nach ëmmer dës Excondiounen, datt déi "Aoufysie vum John" geschriwwen huet. Aus dem Jean Theologie. Sou datt am Buch vum Händler vun der russescher Orthodoxer vum Alexander vum Apladimirovich waren, déi "d'Apokalypse gelies hunn" spéider fusionéiert an engem eenzege kollektive Bild.
D'Detailer vun de Bannogen vum John, den Thologesche gouf bekannt vu Kiercheschreidere kreéiert. Nom Doud vun der Mervin De Jean huet de John e Réckgeber den Här erschektriess, regelen duerch d'Stieder méi zum Studentekannererver. Begleegt duerch e Student mam Leedte Produ. D'Verhältner VEG de Vergean vum Mary huet den Thorologeschen Christiane begleet ginn oft vu Wolleken, déi géint d'Bierger méi begleet ginn.
Wéi de Populärfins Choor géint bewenden hu si festgeluegten, huet de John nachhéiert a Roum. D'Geriicht huet d'Verber den Polis besonnesch, och wann de Benisis kéint zum John net lieweg war. D geet dem Hannemschiichter muss d'Apostine och den Atlacie vun de Boot City Plile ze planzen, awer den John den Den Jodo forockt. Dann gouf den ale Mann op d'Insel vu Patts an der Aeenan Mier geschéckt, begleet vun engem Student.
D'Schëff op deem John mat engem Student an de Velmazby segelt, war an engem Stuerm, an e Adel jonke Mann am Ausland gefall. Den Apostel huet fir eng laang Zäit iwwer de Schicksal vum jonke Mann gebiet, an moies huet d'Wellen him als Ufer vun der Wunneng gedroen an onbehandelt.
Op d'Plaz kënnt am Apassel John Predia seng Chrëschtänner adéng Miner, verursaache viller wonnerschéinen Heelergoeu verfügbar op der Insel. Et gouf e Priedeger mat sengem Student an der Höhl an der Distanz vun de Leit wou d'Gebieder verbruecht huet. Do dogéint Anhov, An deemiou hunn de Steng vum deem senger Liewen héieren, déi hunn hie misse gesinn, huet hien déi Herry vu Gott Scheederkeeten gesot. Op der Insel sinn déi lokal Zauberer vu Kinops, déi an de Paganismus gehandelt hunn. No der Bidden vum John d'Thoologesch Wellen vun der AEEAN SEA SECHT KEE MEDED KEKSA, an de Rescht vun den Averständlechkeet huet d'Chrëschtitéit ugeholl.
Dësch
Enn vum Ufank vum éischten Joerhonnertjoert, de John, souzen de Mond vun den ënnerwichteg, an ongeféier an den 100m Joer. Fir eng laang Zäit huet den John Deyologen net gonen an den Hënneffel, dee Jesus gesinn huet, huet aner Apostelen e martyrdom vill méi fréi gemaach.Erënnerung
Am Lätter vum John, deen den Thologescheensesche Gouftt an der Kierch agogagéiert gouf. Also, den Ikonen "De John Thillinglektréiert dem Houf, deen d'Famill vum OTdoodréiert huet vum Gedanken vum Apostel.
Ënnerte Chantae vum Apostel John, Terramentiounen gesinnen Aktivitéiten vum John vun der Junoys vun den Doma an de Papp vu sengem Diestozarid. Den Dag drop gesi gëtt den Festival fir d'Paargete festgemaach, huet den Henrei vun den Ajäll opgeruff. Glawen an huet den Apostel erëm opgeholl an entwéckelt Christianitär.
D'Mérié vum Occaséjoer huet den Thostover sengem Nougéiers nom 8. Mee a 30 an 30. Juni virgeluecht. Dës Vakanz huet den Numm vun der Kathedral vun den zwielef Apostelen. Den 26. September Johannesch (Kathesch (Kathesch) gëtt de 27. Dezember och als orhodyxy gefeiert. U Dag vun der Erhënner vum Manwer den Thologesche, bei den Ënnerscheed, an och um Hälsch de Wee, huet d'Käerzen vum Apostel zu den Oppel. De Service vun de Keller erënnert d'Liewen vum John d'Colooo an huet säi Feature glat.