Charakterunstaag
Gëttin vun der Gerechtegkeet a griichesch Mythologie. Déi zweet Fra vum Daumen erop Zus, ausgemaach mat him nom Zus huet seng éischt Ehepartheet, d'Gëttin vun der Wäisheetmetize geschluecht. An den Antike Roum "Analog" vun der Femids - d'Gëttin Geriicht Gerechtegkeet. Seis nennt den Homer an Odyssey.Geschicht vum Erscheinungsbild
Den Här ass eng anotesch Gottheet aus der Generatioun: Titnen, D'Duechter vum Himmel an d'Geidin bei der Äerdby. D'Kanner vum ganzen Tempé vu Femlte vun den Zeadon - d'Gëttin vun der Zäit vum Ore, fir d'Uerdnung vun der Operatioun Dräi vun hinnen déngen als PAPKEKERPERS aus dem Tor vum Olympus.
Ee vun den oder ass d'Gëttin vum Pravda Dick, wéi eng Attributer, wéi eng Mamm, benotzt SCAAs. Den Dick kuckt d'Welt vu Leit, wou all d'Manifestatiounen vun der Ongerechtegkeet a Schäfferchen an der Teus, säi Papp, säi Papp, säi Papp, säi Papp. Déi eng Rei Versiounen vum Mythoun, ass d'Gëtter gedauert, déi ënner de Gloden Joerhonnert ënnert de Kouminéiert goufen, an d'Schlitsen huet mat engem Stärebendänn gemaach.
Eng aner Ora - d'Gëttin vum Alter vun der Alter vum Joer Karko - gouf e Begleeder vun der Gëttin vun der Léift Aphrofiten. De Carpo gëtt an d'Form vun enger jonker Schéinheet uginn, wat mat Uebst dekoréiert ass. Et gesäit aus dem Gëttlegwéi, och ze diagossome, och zum Sraaschbloess, Ora, Ënnerra. An der Konscht, dës Gëttin poséieren dacks e faszinéierend jonk Meedchen mat Blummen gefëllt.
Eng aner Duechter vun der Gonsomis - D'Evignia - gouf et fir d'Gesetz verantwortlech an d'Parpaccontioun verantwortlech. En anert - Aireren - fir Fridden. D'Gëttin Sträit an Affichen hu sech extensess Affer bruecht, an no unnfräicht vun der Welt mat der Spargas, ass dës Gëttes vum Agagement E Altda des ausgezeechent. Arenu gouf mam Gott vum Räichtum Plutosoma geprägt. Et symboliséiert d'Tatsaach datt d'Welt zu Wuelstand féiert.
De Meira, d'Gëttinandemëss, ass och Sëtzt vun der Femher. Deen antike griichesche Playchright Ekontil schreift och datt d'Mamm Perluttius, de Pensibel Titan bedeckten, déi d'Leit eng grouss Généralitéit geännert huet, déi d'Leit vun de Généralitéit geännert huet.
De seis huet e Kaddo vun Erneierung an der Mythos op der Hierkonft vun der Origine involvéiert. D'Mamm Land homosy huet dëst Oracle an d'Femut handelt sou datt hatt eng Prognosen do huet. Thanis huet dunn seng eege Schwëster opgerullt, an deen zu Gott Apollon, deen hirem Enkel hat.
Zurmy huet d'Fëschunge verdéngt, hu se schonn ergaangen, nei annoncéiert a konzéiert d'Gëtte fir de Gëttes. D'Heldinen iwwerdréit och d'Wesen vum Zeus fir Leit. Mat der Hëllef vun der Femmit Zus huet en Trojan Krich gestart.
Femis a Gesetz
Seeid ass d'Personifikatioun vum Gesetz, eng fair, bestrooft, een fir all an onparteiesch. Dëst gëtt ausgedréckt vun den Attributer mat deenen d'Femid ofgedréchent ass an assoziéiert - d'Kleedung an den Ae, Schwerten. Wéi och ëmmer, esou schlussendlech fir d'Schemm ze ënnerschreiwen, koumen schonn aus antike Roum.
Déi Zuel an d'Gidder d'agéiert, dem Fall wou ech pitalsprooch mat engem Horn vum Iwwerniewen an enger Hand an d'Ammer wieden. An d'Air vun der Brand goufen net méiglech. Skalen an dëser Versioun symboliséiert Gerechtegkeet a Moossnam. De Sallis gewiicht op de Skalen Aktiounen vun de Leit déi vun hinnen engagéiert goufen während senger Liewensdauer fir an dësem Modus vu gutt an e Béisen ze bestëmmen an sou séier wéi eng posthumeresch Schicksal vun enger Persoun ze léisen. Horn vun der Offéierung an dësem Fall ze symboliséieren, déi eng Persoun kritt oder net kritt, well hir Handlungen gewannen an bewäert ginn.
Déi antike Romansen hunn hir eegen Iddien un d'Symbolismus bäigedroen. An der knaschteger Mythologie, d'Hënn vun der Verhënnerung an den Hänn vun der Hänn vun der Gëttin gouf duerch e Strof ersat, déi symboliséierte Réckbehandlung a méi héije Geriichts- a méi héijer Erlaabnes a méi héijer Geriichts- a méi héije Geriichtshandlung ersat gouf. D'Romans portéiert de Schwert an den Hänn vun der Benonis vum Rand bis op d'Bereetschaft vun der Gëttin zu all Moment ze ënnersträichen fir d'Waff an der Course ze ënnersträichen. Zesumme mat der neier Interpretatioun, d'Gëttin en neien Numm - Justiz ass ze gestëmmt.
De Femmech vun de Kultiz huet Gerutscondär op Roum an de Koum vum Virschtene Tikror Miberus Mauberusscher, deen d'Nodssschaft iwwerholl. Zousätzlech zum Gottlus IsIL opzeliichten, am Alteri Roum gouf et och eng getrennt Gëttin vum Justiz - Erausfänn - Erausfuerderunge gemaach. Déi Kultéif vun dësem Gottdag war dëst Räich etabléiert. Et gouf op Mënzen an der Form vun enger Fra déi op engem Spuer an engem Longkamme geprägt, mat Gewiichter oder Horn vun Iwwerfloss an der Hand.
De Bande virum Gottdag huet spéider erschoss, an der Ära vum Mëttelalter. Dëst Attribetzt versichtlecht net golidothlen, well Dir esou denkt, wéi Dir denkt, anscheinend datt seall Neelutat, d'Situatioun entitéiert, déi am Faktorië gelieft huet, fir d'Situatioun vum Räichtum, d'Situatioun vum Lafhandy, d'Situatioun veruertwahlen, d'Situatioun an de Genëllung a gëtt nëmmen duerch Rise krewider, d'Situatioun vertralem Maiase ginn fir d'Situatioun ënner Räichtuecht.
Interessant Fakten
- Déi nächst Interpretatioun vun der Form vun der Femifi gouf Sculraten, déi d'Statue vun der griichescher Gëttin am Ieweschte Geriichtshaff an der Moskau gesat hunn. No der Rekonstruktioun iwwer eng vun den Entréeën, d'Fichchaux erschéngt ouni d'Dressing virun der Aaen. Well d'Ofbillung ass en Symbol vun Offirsverzeffen iwwerwaacher Ëmgrupp wärend der Mass eng Mass vu 5 kritescher Kommentare Dës Déloud gëtt, hei an der Press verëffentlecht, dee publizéiert an der Press verëffentlecht an hei. D'Marece als Ënnerscheedlechen beweienlech, sou wéi déi se kloer ze strofen, war et kloer datt d'Justal wollt et kloer maachen an net méi graven an net
- An enger anerer egovatioun déi aner ungen d'Rel vun der Figu sinn, wat hatt amplaz vum Schwerter oder Vakanzen "genannt huet. Geméiss d'Auteuren, Et sollt e sammelen datt de Justiz spongoriséiert datt et net besteet net wéi jidderee misse virgesinn.