Мүнөзү тарыхы
Бала-c-манжасы - жалпы жомоктогудай сюжеттин каарманы. Кичинекей мүнөздөгү окуя дүйнөнүн ар кайсы өлкөлөрүндө популярдуу болгон. Сүрөттө маданий тенденцияларга жараша өзгөрүлүп турат, бирок ар дайым инженердик, боорукердик, кайраттуулук, кайраттуулук, кыйын жагдайлардан жол табуу мүмкүнчүлүгү катары берилген сапаттарга ээ болот.С-манжа бала фольклор
Адабиятта, мүнөзү фольклордон келген. Изилдөөчүлөрдүн катарына C-манжаларынын баласы жөнүндө жазуулардын жанры, башкача айтканда, көптөгөн маданияттарда, көптөгөн улуттарда болгон. Биздин убакка чейин окуяны жазуучулардын жана флорлордун көркөм которуулары жеткен.
Фаблой мүнөзүнүн сөлөкөтү үй-бүлөнүн тынчтыкты жана гүлдөп-өнүгүүсүн кайтарып жаткан рухтарга байланыштуу мифологиялык идеялардан пайда болгон деп болжолдонушу мүмкүн. Ошентип, славяндык мифологияда, чех үйүнүн (Ките) фигурасы коло статуеткасы катары сүрөттөлгөн жана палеек деп аталган.
Тагдыр-с-манжа бала
Адабияттарда элдик жомоктун башка версиялары бар. Алардын ар биринде, башкы каарман кооптуу укмуштуу укмуштуу окуяларга туш болгондо, анын жашоосуна коркунуч туудурат. Бала менен манжа менен манжа жана кайраттуулукту көрсөтүп, жеңүүчү кыйынчылыктардан келип чыгат. Бул композициянын негизги идеясы. Жомоктогудай сүрөттөлүштө салттуу мотив - үй-бүлөдөгү акчанын жоктугу. Кыйын кырдаалга тийген каарман өлүмдөн алыс боло албайт, бирок байлыкка ээ болуу.С-манжа бала ар кандай жазуучулардын жомоктору
Файурманын баатыры, XVI кылымдын англис тилиндеги каарманынын биринчи эскертүүлөрү пайда болот. Жумуш Орто кылымдагы уламыштын, падышанын Артурдун эксплуатациясы, ошондой эле бүгүн Н БҮТҮН СОТУНУН КАДАМДАРЫНЫН ТӨМӨНҮЛҮКТӨРДҮ. Жомоктогудай эле, чебер чебер чеберчилиги Мерлиндин кайырчы көрүнүшү менен кандайча, начар дыйкандан баш калкалоочу жайдан сураган. Саякатчы үйдүн ээси жана анын аялынын ээси балдары жок экендигин билди. Ал эми ал баланы сөөмөйүн алып жатса дагы, ал дагы каалаган. Мерлин дыйкандын каалоосун аткарууну чечти, ал эми кичинекей уул бир жубайлардан төрөлдү.
Үйдүн ханышасына барып, жаңы төрөлгөн өбүшкөндү бердим, ага аты-жөнү бар, Том - Том - Том - Эльверди бала үчүн кийимди токууга чакырды. Ата-энесинин камкордугуна курчап турган Роздун каарманы, бирок көп өтпөй, келечекте Вильгель жана Жакыптын бир туугандарынын версиясын түзүшөт.
Адашкандан кийин, баатыр Артур менен ханышанын сарайынын сарайына түшөт. Каармандын шайыр мүнөзү болушу мүмкүн. Айрыкча, күкүмдөр үчүн кичинекей сарай тарабынан курулган, 6 чычкан менен жыйналган арабаны түзүңүз. Томдогу бардык күндөр бактылуу жана этиятсыз.
Окурмандар Чарльз Перро жайгашуусунда с-манжа баласы жөнүндө эң белгилүү жомок болуп саналат. Автордун бул версиясынын сюжети ырайымсыздык менен айырмаланат, адам өлтүрүү - адабияттын тарыхчылары бул фактыны Франциядагы глобалдык ачкачылык мезгилинде жазылган деп түшүндүрдү. Аномалоус муздак жана нөшөрлүү жамгыр жаады. Элементтердин кесепеттеринен корголгон эмес, айрыкча дыйкандардын балдары болгон француз кушсу болгон.
Окуя жубайы менен 7 уулу менен жашаган журналдын үй-бүлөсү жөнүндө айтылат. Балдар тоюна алуунун эч нерсеси жок, ата-энелер аларды токойго алып барууну чечишет, ошондуктан балдар кайтып келбейт. Бул баланы манжа менен тааныйт. Өзүңдү жана бир туугандарын куткаруу үчүн, баатыр ак таштарга салынат, ал эми атасы балдарды токойго алып барганда, таштарды чачыратып жибергенде, таштарды чачыратып жиберет. Бул балдардын аркасында сиз үйгө бара аласыз.
Ата-энелер аракетти кайталашат, бирок бул жолу нааразы болгон мүнөздөгү таштарды упай берүүгө убактысы жок. Жалгыз калганда, балдар жардам издеп токойду жатты. Көп өтпөй алар балдардын түндү өткөргүсү келген кепин табышат. Үйдөгү жатакананын үйүндөгү саякатчыларга жолдоштордун каннибал экендигин эскертет. Бирок ал Lumberjack балдарды коркутпайт - алар карышкырдан көбүрөөк коркушат. Кечинде менчик ээси кепке кайтып келип, замат чакырылбаган конокторду жегиси келет. Бирок жубай эртеңкиге чейин күтүүгө көндүрөт.
Каннибал каалоосун өзгөртө тургандыгын, кичинекей баатыр, бир туугандарынын үйүндө кыздарынын таажысына үйдүн таажысынын башына алгыла. Түнкүсүн акмак уктоочу бөлмөгө келип, шляпаларды өзгөртүү менен, кыздарды өлтүрөт. Ал ортодо бир туугандар үйдөн качып кетишти. Каннибал качкынына умтулуу, өтүк бут кийимди кийип жүрөт. Ал чарчап, уктап калганда, бала менен манжа менен сөөмөйү менен сыйкырдуу бут кийимин алат.
Ал үйгө кайтып келип, кудайдын аялына кабар берет, ал каракчылар басып алып, куткарууну талап кылганын маалымдайт. Аялдан акча алуу, башка балдар менен бирге, үйгө кайтып келет. XIX кылымда Чарльз Перро жомокторунда, анын ичинде кичинекей эр жүрөк, сүрөтчү Оура үйүнүн укмуштуудай мисалын түздү.
Бир туугандардын жомоктогу жомоктун версиясында чөптөр, баатыр эң көп зор за күткөн бала. Бала, бала үй жумуштарына кулак кагып, өз кулагына чыгуу менен ат минип, атка жардам берет. Мындай укмуштуу кичинекей адам жарманкендерди көрсөтүү үчүн саякатчыларды сатып алууну каалайт. Кичинекей баатыр атасын сатууга көндүрөт, андан кийин сатып алуучулардан качып кетет.
Үйгө барууну каалап, мүнөз сыноолордон өтөт: уйдун ашказанында жана карышкырдын ичине мылтык мылтыгынан чыгат. Жазуу бактылуу финал менен аяктайт: карышкырлар, баатырдын ата-энесинин үйүнө, бырыштар алынып, багылып, жууп, жууп, жолго түшпөйт. Жомоктордун сюжети Европа тарабынан гана эмес, орустар, жапон жазуучулары тарабынан колдонулат.
Мультфильмдер менен фильмдердеги бала менен
XX кылымда экран алынып салынды, ал Чарльз ПЕРПнын версиясына, ошондой эле орус элдик жомоктун мотивдерине негизделген. Французча 2001-жылы французча, Perr версиясын тексттен котировка сактап жатканда балдарга ылайыкташтырылган. Ошондой эле популярдуулук C-манжа баласы жөнүндө, биринчи кезекте 1938-жылы пайда болгон. Ошондой эле, ар кандай версиядагы жомок, белгилүү сүрөтчүлөрдүн сүрөттөрү менен китеп форматында жарыяланган.