Мүнөзү тарыхы
Ставр Годинович - XII-XIII кылымдарда басымдуулук кылган орус эпосунун мүнөзү. Бүгүнкү күндө фольклор бул баатырдын легендасынын ар кандай версиялары, көркөм чоо-жайындагы анча-мынча келишпестиктер бар. Адатта, жаш Бойиндин образы Эпостун баяндамасында көрсөтүлөт, жабырлануучунун ролу. Сюжеттин "кыймылдаткычы" каармандын жалган жайларына, Василис Микулишна жомоктору иштейт.Белги жаратуу тарыхы
Эпоним тарыхый фактыларга ээ. Белгиленген Новгороддун Ставр аталышы Принс Владимир Мономахтын буйругу боюнча бир тургун зынданда курчутулган деп белгилүү. Бул Новгороддун биринчи хроникасынын текстинде билдирилген. Документ шаардын тургундары Новгород шаарында өткөн башаламандыктарды сүрөттөйт. Иш-чаралар Маномактын каарына, улуу герцогтун буйругу боюнча анын себептери боюнча тергөө ишин тергөө жүргүзүп, инстриттерди аныктоо жүргүзүлдү. Акырында Новгороддогу Боярдарда таанылган звюдорддор зынданда болушкан - алардын ичинен SOTSKY Став бар болчу. Сотски баатырдын прототиби деп атоого болбойт, бирок каармандын басып алуу фактысы эпизодага түштү.
Ошондой эле, Киевдеги Софиянын Собиясынын дубалдарындагы XII кылымдын жазуулары бар Боайарин жылдызы гордитинхтини белгилөө. Россиянын фольклорунун изилдөөчүлөрү Новгороддогу XII кылымдын биринчи жарымында эпостун алгачкы нускасы пайда болгон деп эсептешет. Кийинчерээк "адашкан" фольклордун фольклорунун фольклорунун негизги текстине жубайынын бактысыздыкта жубайынын куткарылышына кандайча келгенин айтып берди.
Мындай камкордуктар Европанын элдик адабияттын эл эпосун эстеликти, ал жерде эң негизги героин - бул тууган-туушканын - бир тууган же күйөөсү - туткундан чыккан жоокер - бул кайгы-жайсыз кыз. Эреже катары, мындай уламыштарда героин аркылуу өтүшү керек болгон тесттердин деталдуу сүрөттөлүшү. Эпизоддордун жанры белгилүү бир автордук билдирбейт - фольклор булагы көп жылдар бою "адамдардын уламыштары" тарабынан "көңүл буруу".
Става Годиновичтин өмүр баяны жана сүрөтү
Баатырдын өмүр баяны анча-мынча билет. Текстке ылайык, Ставр - Василис Микулишнага үйлөнгөн чернилив Бойар. Кыздын атасы Богатыр Микула Селянинович, анын эрки менен белгилүү болгон Эпиктин эпосу катары иштейт. Атасынан кыз кайраттуулук жана кайраттуулук кабыл алат. Боярдын аталышы "тажрыйбалуу" дегенди билдирет. Каарман Черниговдон келип чыккан. Стуралык көрүнүшүнүн сүрөттөлүшү жок, сүйүү бойарин гана баса белгиленет. Киевде, Киевде, Принс Владимир Красно Сунай менен белгилеген Киевдеги иш-аракет.
Конокторду ичип, көңүл ачып, байлыгын жана ийгиликке ээ болушту. Чернихив Боярнак гана унчукпай, жалпы маектешүүнү каалаган жок. Принц төрөнүн көңүлүнөн алыс эмес. Тойдун ээси, унчукпай конокко шилтеме берүүчү, сыймыктанган нерселер менен бөлүшүү үчүн инсульт берет. Годинович билдиргендей, ал байлыкты, чукул аттар, урматтуу кийимдерди каалабайт. Баатыр үчүн суктануу темасын түзгөн жалгыз нерсе - Василисанын аялы. Акыр-аягы, бул аял майрамдык үстөлгө чогулгандардын бардыгын, Владимир өзү да чогулуп алгандардын бардыгын ашып кете алат.
Мындай сөздөрдү айтканда, төрттөн ачууланууга алып келет - Боярды тартып, зынданда таштоого буйрук берилет. Владимир туткунга күлүп, эгер Василис чынында эле ушунчалык акылдуу болсо, анда анын табууга жана жубайынын табууга жана эркин болууга жардам берсин деп коёлу. Көп өтпөй, Storyдин аялы сүйүктүү кишинин төрөлгөн жерлерде курчутулганын көрсөтөт. Эркектин кун төлөнбөгөндүгү үчүн акча жок экендигин түшүнүү, күйөөсүнүн күчү кайтарылбаганы үчүн, Микула Селянинович аял көбөгүн колдонууну чечет.
Баатырлар узун чачты кысып, эркек көйнөк кийип, отряд менен бирге Киевге барышат. Кичинекей аял Ляловицкинин падышасы (башка редакторлордо) 12 жашка чыккан татар элчисин чакырган Василий Миколовичти билдирет. Сюжетте Годиновичтин эркек кыздагы аялы Принстин колун кызга алат (параметрлер бар).
Владимир буга макул, бирок кызы чет элдик баатырдын кийиминин астында аял болуп көрүнөт. Кыз ханзаада менен шектенүүнү бөлүшөт, андан кийин Киев башкаруучусу чет өлкөлөрдүн "күйөө баласын" күчтөндүрүүсүн жана адилеттүүлүгүн түшүнөт. Василисанын бардык сыноолору менен жеңилдик менен мажбурлап, укмуштуудай тойлорго тойлору канааттандырылат. Коноктор көңүл ачып жатышат, бирок "күйөө" жаш «күйөөсү» сагынып жатат, ал гемирлердин көңүл ачып ойнобойт деп сагынат.
Андан кийин Принц Хорлордогу оюнга белгилүү атактуу атактуу атактуу атактуу атактуу атактуу атактуу атактуу атактуу. Залда Бойар кезинде Василиса жүзүн ачып бергенде. Камактагылар кубаныч тартуулап, төрө Годиновичтин аялы акылдуу экендигин түшүнөт. Бул тексттин негизги идеясы.
Мультфильмдеги Ставр Гоинович
Эпизоддордун бири корголгон. Римдик Давыдов тарабынан түзүлгөн "Василис Микулишна" мультфильмы "Василис Микулишна" мультфильмы Микуланын кызы Селинианович, Татар элчиси катары иштейт. Ставр өзү, эпикалык баяндалгандай, окуянын башында жана акыркы кезекте гана кездешет. Баатыр актёр Анатолий Васильев жана Анимация фильминде жана Владимир Басовдун принс Владимир - Валиш Владимир.Мультфильм орусиялык фольклор жомоктогу жомокто, ошондой эле фольклордун үлгүнүн элементтери бар, ал эми фольклордун жомогу менен иштелип чыккан. Баатырлардын мүнөздөмөлөрү карама-каршылыктуу принципке негизделет - сүрөттөрдөгү ставр төмөн принцке салыштырмалуу чоңураак көрүнөт. Сүрөттүн тексти орус эпосторунун цитаталарын камтыйт.
Тырмакча
Сиз жаш жубайы менен мактанасыз, Василиса Микуличныйбы? Ооба, ал отурат, ал жырткычка уялабайт. Жана баарыңар керек болот - баарыңар, чоң бойларыңар, сен болсоң, манжа, сен манжамдын жанына, хилор, менин сүйүүм, Василиса Микулишна! Сиздин өрүмүңүз кайда?- Мен, сүйүктүүм, сүйүктүүм, сени жерлерден сууруп чыкты!
Библиография
- "Ставр Годинович" эпостору
- "Сулуу Василис Микулична жөнүндө" эпостору
Фильмография
- 1975 - "Василиса Микулишна"