Биография
Тит ЛукретРия байыркы Рим акын философу болгон, ал эпикурдын алдыга коюлган теорияларды окуган. Ошондой эле, андан кийинки дүйнөлүк маданияттардын өнүгүшүнө таасир эткен үч жолу тутумдун концепциясынын тергөөчүсү деп аталат.Тагдыр
Философтун Лючретия изилдөөчүлөрүнүн биографиясынын дээрлик эч нерсе белгисиз, төрөлгөндөр жана өлүмдүн даталары орнотулган эмес. Болжолдуу эсептөөлөр боюнча, анын жашоосу болжол менен 99га чейин башталды. Ns. Помпье шаарында Помпье шаарында Помпейдин жанына Пациондун тоолорунун жанындагы күлдүн астына көмүлдү.
Бул божомолдор - байыркы грек акындарынын тексттерин алган, аларды адаштырып, латын тилине ылайыкташтырган жана латын тилине адашып, адашып, латынга которулган. Ал жерден, манаптар жөнүндө гипотеза пайда болгон, ал эми философтун китептери, ал люкс жашоону билбеген философтук китептер тарабынан тастыкталды.
Айылдык жашоо үчүн айтылган сүйүү өз мекелеринин идеясына, ал кезде бай үй-бүлөлөрдүн өкүлдөрү гана колдоно аларын деп эсептешет. Ал жерде бир катар Рим авторлорунун айтымында, илимпоз кымбат мугалимдердин башталышында билимди жана философияны өздөштүргөн.
Материалисттик теоретиканын өлүмүнө жана өлүмүнө алып келген учурда "Вергил турмушунун жашоосун" ритордук донат деп жазган. Бул 53 октябрда болгон. д., ууланган афродизиак пира Лукретия учурунда ичкенден кийин.
Бирок, "Анейда" Автордун Хейдайында окурман каза болгон датасы ошол мезгилдеги биографтардын ишенимдүү фактылары жана иштери тастыкталган эмес. Почта катталгандан кийин, философтор китептер жазууну улантты, бирок ден-соолугу кескин бузулуп, себеби бузулган.
Бирок, өлүмдүн жагдайлары изилдөөчүлөргө күмөн санашкан, анткени Лукий аттуу аял уулуу жубайына тонолушу күмөн. Демек, CICITERO тарабынан айтылган жанкечти жөнүндө гипотеза бир катар китептердеги жана цитаталарга байланыштуу.
Philosophy
Люкретия негизги философиялык иши - "нерселердин табияты жөнүндө" тренинг деп аталган поэтикалык композиция. Ал илимий идеялардын мурунку патронунун мурунку патронунун мурунку патрону, Гай Меммия Гемелл деген римдик трибунага арналган.Эпикорин мектебинин каада-салттарын улантуу, Жараткан бир катар кызыктуу темаларга таасирин тийгизди. Алар атомизмге жана космологияны, ошондой эле асман телолорунун кыймылына байланыштуу физикалык кубулуштарга ээ болгон дүйнөнүн келип чыгышына жана өнүгүшүнө тиешелүү.
Биринчи байыркы римдик акындардын бири болгон аалам жөнүндөгү идеялар менен таанышуу, ал жерде эң көп бата берүү, ал жерде эң көп бата деп эсептелген аалам жөнүндөгү идеялар менен таанышып, Лючретий ооруну жана өлүмдөн мурун коркуу сезимин жайып, кубаныч, ишеним жана оптимизмден мурун жандарда.
Дактиликалык Хекзамер жазган, магистр тарабынан таанылган философтор, алталган алты адамдан турган алты китептин ар бир бөлүмүндө бөлүмдөрдү жана бөлүмдөрдү сындырып алган. Ал каймана метафораларды жана жогорку көркөм адабий тилин колдонуп, физика, этика жана математика боюнча татаал түшүнүктөрдү изилдеген.
Атомизмдин принциптерин, акылдын мүнөзүн жана адамдын эволюциясынын принциптерин таштап, илимпоз байыркы байыркы Рим кудайларынын популярдуу адеп-ахлаксыздыктын таасирин айтышкан. Ошондуктан, кийинчерээк ал бир катар алдыңкы илимий чөйрөлөрдө бөлүштүрүлгөн материализмдин туткуну деп эсептелген.
Бул дилбаяндардын биринде, Лукретия окуяга экскурсияга келип, байыркы мезгилдеги ар кандай доорго чейин адамзаттын өнүгүшүн баяндаган. Ал курал-жарак жана башка тиричилик буюмдарын, ошондой эле жерди жана отту колдонуп, жерди өрчүтүү жолдору деп эсептеген.
Анын ою боюнча, цивилизациянын таңы, адамдар тырмактарды жана тиштерин, андан кийин турак-жай куруу үчүн, бутун жана бутактарын колдонушат. Андан кийин окумуштуу жез, темир жана коло алмаштыруунун ырааттуулугун байкап, акыры, үч кылымдагы белгилүү теориясынын негиздөөчүсү болуп калды.
Табият философиясына арналган нота көңүл бурулган, ал жерде жаратылышты жана тышкы чөйрө боюнча организмдер иликтенген. Люкретия катуу ооруткан жана алсыз түрлөрдү жок кылышы керек болгон күчтүү адамдар гана жашайт деп жазган.
Мындан тышкары, акындын окутуусунда, айтылган адамдын артыкчылыгы, анын акыл-эси атомдордон жана башка кыймылдаган бөлүктөрдөн турат. Бирок ал дагы деле мээримдүү энелер өстүрүп, балдарын азыктандырып, балдарды азыктандырып, балдарды азыктандырып, балдарды азыктандырган жаныбарлар менен болгон жаныбарлар менен болгон адамдарды салыштырды.
Ошентип, сырткы көрүнүшү байыркы римдик автор, скульптуранын бюстунда тартылган, андан кийин бир катар инновациялык жана өнүккөн идеяларды изилдөө үчүн сунушталган. Анын поэмасы көбүнчө философия жана риторика боюнча бийиктик катары колдонулган жана билимдүү адамдар менен популярдуу адамдар колдонулат.
Библиография
- "Нерселердин табияты жөнүндө"