Мүнөзү тарыхы
Хорса - бул күн чыккан, байыркы Россияда Дайбибор менен Иариль менен сыйынган ибадат берилген. Бул бутпарастардын каарманынын урмат-сыйы кышкы солстий менен дал келген. Жана баатыр өзү - кара жана жапайы жаныбарларды коргооБелги жаратуу тарыхы
Славяндык мифологиядагы славяндык Кудай күнүмдүк жаркыроону башкаруу үчүн жооптуу болгон. Пантеондун бар экендигине карабастан, ушул сыяктуу тапшырмалар менен дагы 3 асман бар экендигине карабастан, алардын ортосунда айырмачылыктар байкалат.
Ата-бабалар жөнүндө түшүнүккө карабастан, Ора кыштын суук күндүн символу болгон. Ал кара богдун иш-аракеттери менен күрөшүүгө туура келген, ошондуктан жер тоңсуз жансыз планета болуп калбашы үчүн. Буга байланыштуу маданиятта, каарман тез жардам кызматы, жазы жана түшүм жыйноо үмүтү менен аныкталган.
Кудайдын башка аталыштары - хорос, Хорос - бир тамыры бар. Окумуштуулар ирандык тилдеринен келип, "жаркыраган күн" деп которушат. Мындай гипотезанын далили - бул DNIEPER РУБнын жээгиндеги жээкке чейин, алар бул мифологиялык адам жөнүндө билишкен жок. Жана Принц Владимир гана Перун жанындагы кышкы патрондун сүрөтүн койду.
Бирок асманга сыйынуу Арян элдеринин арасында таратылды. Ал жерден ал ысымдар деп аталып калган. Көрүнүп тургандай, баатыр легендасынын ысымдары кандайдыр бир деңгээлде үнсүз. Аларга кысуу сөздөр менен байкала алат: бий, жакшы, хор жана муунтулган. Алардын бардыгы клапандар славян каарманынын белгилүү бир мүнөздөмөлөрүн чагылдырышат.
Ошентип, "DANCE" түшүнүгү айланадагы кыймылдын кыймылын билдирет. Жакшы - бул кубанычтуу, жарык дегенди билдирет. Чечүү - бул жерде "хор" бар, мааниси өтө жаркыраган, толкундануу. Баарынан кызыгы, байыркы учурда Корсандын атын атүгүл атка окшоп угулду.
Аналогия боюнча, "Жакшы" түшүнүгү жагымдуу нерсени билдирет. Мындан тышкары, баатырдын аталышынын маңызы эмоционалдык жактан ачылып, сиз айыл чарбасына байланыштуу байланышты көрө аласыз. Ошентип, күн нуру менен, бутактар кулакка айланып, мөмө-жемиштер бышып жетилет. Ошондуктан, мифологиялык мүнөздөгү каарман айыл чарба тармагында жардамчы деп эсептелген.
Кудайдын Хорсадагы сүрөтү жана өмүр баяны
Чыгыш славяндардагы Кудайдын эң сонун күнүн эң сонун деп эсептешкен, бирок анын бир тууганы болгон маалыматты булактарга расмий ырастаган жок. Аны бир эжемди, бардык тирүү жандыктардын эжеси сыяктуу, боорукердигин жаратуу артык деп эсептейбиз.Пхентикалык мүнөздүн жубайы - Заря-Зарет. Бул жубайлар Денница жана анын кызы Радуница болгон.
Бандит бети сырткы көрүнүшкө айланган. Ал ар дайым жылмаюу менен орто жаштагы адамдай көрүнөт. Оңой кийинип, көйнөк жана жарыгы көлөкөсүнүн шымы. Анын жаркырагы, асмандын түсү сыяктуу, чапан.
Бүт күчтөр менен, Орса, Ора Жердин тургундарын Ярия Морозовдон коргоого аракет кылат, бирок ага жалгыз туруу кыйынга турат, ошондуктан адамдар коргоочу мактоого умтулушту. Кышкы Теңирдин күрөндү сындыра алат. Эгер ал болбосо, анда кара планета түбөлүктүү жана суукта орнотулган.
Баатырдын дагы гипостасы жапайы жаныбарларды коргош керек болчу. Бул Велестин милдети экендигине карабастан, бул аюулардан жана ачка карышкырларга туташкан таяктардан качып кутулуу үчүн атылган. Ал жырткычты адамдан кууп чыгуу кыйынга турду.
Падыша жер бетине байланыштуу иш-аракеттери менен сыймыктанган. Ал таң калыштуу эмес, анткени анын юристтүүсү кышкы түшүм бар эле.
Эртең мененкиге чейин, Ора эс алып жатат. Ал матвинди ойготот - аттын агуусу. Кудай унаасын, майдан арабаны, майдан арабасына айдап, тоңдурулган планетаны жылытуу менен асманды айдап, асманга айдап барып, асманга айланды. Кечинде, "Ойготкуч саат" кеч кеч болуп калды, күн батып кетти.
Бир Славлик Миф Денницанын атынан арабаны башкарууну суранган окуяны сүрөттөйт (байыркы грек легендаларында байкалган сюжетке окшош). Орса уулун көндүрүүгө аракет кылды, бирок кийин андан кийин андан айрылган.
Кыш мезгилинин Кудайы көрүнгөндөй, асмандагы жол оңой эмес деп эскерткен. Денница арабага тайманбастык менен отуруп, жалындаган жылкыларга зыян келтирди. Мифтик жаныбарлар заматта вендин натыйжасыздыгын сезди.
Күчтүү колдун жоктугу өрт өрттөнгөндүктөн, жерди өрчүтө баштаганына алып келди. Денни майдан арабаны жолдо кайтарып, кулады.
Дагы бир легендада ат пенин боштондукка катышканын айтат. Улуу Кудай скипердин жырткычын уурдап, зынданга чейин курчуткан. Күн күркүрөп, кышкы күндү жек көрүндү болуп, баатыр жандуу сууну ичип, тирилген. Майя Златокторка Нави падышалыгына көчүп келгенде, Зарыла-Зарап, анын жубайы менен акысы сакчыларга жана Авсенге камкордукка алышкан.
Ошентип, суук мезгилдеги фермерлердин маңдайындагы партрон сахнасы кара Богдун таасиринин кесепеттеринин кесепеттерине жана мен ар кандай жагдайга жол бербеген славяндардын ысыгы жана жарыгы берилген.
Каармандын мындай позитивдүү образы менен анын караңгы тарабын эстейт. Мифологияда дагы бир каарман - кара ат - кара ат, башында Нави падышалыгынан. Легенда боюнча, ал бороон-чапкын менен адамдарды муздак жана көшөгө менен жөнөтөт. Бирок Күндүн мырзасы бул Кудайдын маңызы менен күрөшүүдөн ар дайым жеңишке жетет.
Славлс ага суроо-талапка алып барышты: бал, кунт, ботко, куймак. Таблицаларда сөзсүз түрдө KONICA - тоок менен торт менен. Кышкы сорстюм күнү чоң майрамдар уюштурулган. Славс бийлеп, бийлегендиктен, бул бий асмандагы жаркырап символдоштуруп, ыйык маанайды көтөрүп жүрдү.
Бул майрам тешикке туура деп эсептелген. Элдин презентациясында мындай каада-салт тазаланган күчкө ээ болгон. Ал бир кишиге шайман менен, терс, ал тургай, зыяндан арылгыла.
Кыш патрон менен байланышкан символдор бар болчу. Алардын арасында от, сол батирди жана чакыруу бөлөт. Алар тумандуулуктун жана караганга чейин, коргоого жана жардам берүүгө арналган. Мындан тышкары, бул белгилер кийимге саймалуу жана жыгач бабаларына кесилген.
Жылкы маданият
Күн кудайынын сүрөттөлүшү "Жыпар жыттуу жомок" ичинде байкалат. Нестор Асмандагы адам деп эсептеген бурканга, Киевдеги дөбөдө туруп, Дажбогдун жанында болгон дөбөдө туруп калганын баса белгиледи. Митологиялык мүнөздө "Игорь полк жөнүндө сөз": Выслав Полоцкий Улуу Дарсоунун жолун иштетип, жапайы карышкырга айланган.
Кудуреттүү кудуретке сыйынуу байыркы Россияда популярдуу эмес, бул бутпарастык жоюлган жок. Апокрифте «от батареянын батарейкасы», изилдөөчүлөр улуу Велес, Перун жана Кышкы Порронго шилтемелерди ачып берет.
Баатырдын аталышы орус жылнаамагында айтылган. Бул тизмеге: "Владимировдун бурканга сыйынгандыгы жөнүндө", "бир нече Кристулто сөзү", "Үч олуя жөнүндө сүйлөшүү".
Бороон-аба-ырайы жана чет өлкөлөрдөн коргоочу идентификациясына кызыкдар. Германиядан келген изилдөөчү, Псковдун астында Идол Хорса менен жолугуп, кийинчерээк саякат ноталарында скульптураны сүрөттөгөн. Немиске караганда, аталарынын колунда кылыч жана "күйүп турган нур" бар эле.
Сүрөттөрдө, каарман кадимки рубашка жана шым жана шымга жана көк жамгырда болуп көрүнгөн. Бирок, сүрөттөр өзүнчө баатырдык жетекчилер менен популярдуу болгон, жаркыраган от менен курчалган.
Кызыктуу далилдер
- Ушул мифологиялык коргонун ыйык жаныбарлары жеңил костюмдун атына ишенди.
- Кыш мезгилинин Мырзасы менен байланышкан жашоонун предмети - жылкылар.
- Тумарлар жана патрон чынжырчалары кара күмүштөн жасалган болушу керек.
- Диний илим Андрей Бесков дажбог менен ат эки эгиз бир тууган экен деп ишенди.
Библиография
- 980 - "Жомок жылдар жомок"
- XII кылым - "муффлге кызды басуу"
- XII кылым - "Буркандар жөнүндө сөз"
- XV кылым - "Үч олуянын сүйлөшүүлөрү"