Биография
Англис философу, мугалимдер жана социалисттик Роберт Оуэн 19-кылымдагы биринчи социалдык реформаторлордун бири болуп калган. Бир киши өнөр жай өндүрүшүн уюштурган, бирок анын кызматкерлеринин өз кызматкерлеринин татыктуу шарттары бар экендигине кам көрүлгөнгө чейин. Оуэн, ал адамзаттын жалданган жумушчуга болгон мамилеси натыйжалуу иштөөгө түрткү бербей, ошондой эле эң сонун мүнөздү түзбөйт.Балалык жана жаштар
Роберт 1771-жылы Уэльсте шаарында туулуп, Ньютаун жана балалыктан улам ынтымакта болуп, кызыгуу менен айырмаланган. Анын атасы почта бөлүмүн камтыган жана ээрдерди өндүрүү менен алектенишкен. Ал киши бутуна туруп, асмандан жылдыздар жок болчу, бирок анын уулу тайманбастык менен жашоого жол берген, ал кийинчерээк Утопиялык болуп жүргөн. Бала энесин, жергиликтүү дыйканынын кызын көтөргөн жети баланын эң кичүүсү болгон. Оуэндин башталгыч билимин декларацияда алган биринчи билим алынды, бирок көп өтпөй ал өмүр аркылуу өмүрдү түшүнүүнү каалаарын түшүнүштү.
10 жашында ал туулуп-өскөн жерин таштап, ири өнөр жай борборлорун карап, анын таланттарын колдонууга аракет кылды. Токтонун биринчи чекити Лондон, ал жерде эгиндер бир тууган эфир бир тууган, анын атасы ээрчинин кол өнөрчүлүгүн казып алган атасы. Бала текстиль дүкөнүнүн ээсинде жардамчы болуп, кызматкердин алдында кызмат кылган. Убакыттын өтүшү менен ал жерди өзгөрттү, бирок иш берүүчүлөр өкүнүч менен аяктаган жигит менен бөлүнүп кетишти.
14 жашында Оуэн өзүн байлап, катуу эмгек акы деп эсептеген, ал тургай, сарпталган маяна алууда, ал тургай, кызматкердин бардыгына даяр болгон. Манчестердеги суттерфилд сутчелфилд сутпалфелдик сутпелинин сутчелон кампасынын ээлери, элчектеги жүндөн жасалган буюмдар, чындыгында, жөнөкөй, ачык, ачык жана чынчыл жана чынчыл адам бойдон кала турган жаш кунистикти баалашты.
Классикалык билим алган жигит кабыл албагандыгына карабастан, ал ар дайым убакытты окуган убакытты биринчи орунга койгон убакытта ойлонуп көргөн убакытты тапты. Бала кезинде ал пастордун китепканаларында бардыгын окуган, доктур жана мылтыктын, укмуштуу окуялардын романдарын теологиялык каттоолорго чейин окуган. Мануфакердик дүкөндөрдө кызмат акылдуу коом менен байланышууга тоскоол болгон эмес, философия жана адабиятты жакшы көрүүгө тоскоол болгон эмес.
Жеке жашоо
Шотландияга барганда отурукташкан кишинин жеке жашоосу, ал эми Роберт Анн Каролин Дейл Дейлди сүйүп калган Роберт Глазго Глазго жана Нью-Ланаркадагы текстиль заводдун ээси Глазго менен Текстиль фабрикасынын ээси Глазго менен Текстиль фабрикасынын ээсинин ээси. Никени каттоодон өткөндөн кийин, 1799-жылдын 30-сентябрында Оуэн Жаңы Ланаркага отурукташкан, бирок кийинчерээк Брексфилдге, Шотландияга көчүп барган.Никеде сегиз бала төрөлүштү, бирок тун уулу ымыркай кезинде көз жумган. Төрт бала жана бир кыз Кошмо Штаттардагы атасы менен бирге тамырлыктар болуп башталган, индиялык тургундар болуп башталган. Ата-эне менен биргеликте алар "жаңы гармония" комметасын курууга аракет кылышты, бирок долбоордун дээрлик баардык баасын сиңирип алышкан жок. Эки кызы бар жубайы Улуу Британияда жашаш үчүн жашашкан.
Иш-аракет
Биринчи көзкарандысыз бизнес Роберт 20 жашка чыкканда, бир тууганынан бош калган баштапкы капитал. Ал жип менен өндүрүүнү чечип, пахта менен дарылоо менен алектенип, алгачкы жалдаган эки же үч жумушчунун жардамы менен өз алдынча иштелип чыккан. Көп өтпөй жигит текстиль мансалынын биргелешип ээси болуп калды. Жаңы жылдык Ланарка көчүп келип, Оуэн социалдык экспериментти, анын базасын экс-экинчисинин экс-фабрикасы болгон деп чечүүнү чечти.
Жумуш күнүн кыскартуу жана эмгек акынын көбөйүшү, ошондой эле реформатор, ошондой эле алдыңкы мүнөздөгү жумушчулардын кызматкерлерин тарбиялоого багытталган "Патронаж" тутумун киргизди. Робертдин педагогикалык идеяларына ылайык, адам орто медицинаны түзөт жана эмгек акысы ар тараптуу өнүгүү үчүн өбөлгө болот. Билим берүү максаты - өз алдынча ойлонуп, рационалдуу болгон адамдын пайда болушу.
Автор 1816-жылы ачылган белгини түзүү үчүн жаңы институттун өз идеяларын өз идеяларын чагылдырган. Уюм балдардын, өспүрүмдөрдүн жана жаш жумушчулардын пайда болушуна жана маданий агартуусу менен алектенип келген. Андан кийин, бир киши кооперативдин долбоорун түзүп, коммунисттик негизде өндүрүштүк мамилелерди кайра уюштурууга чакырды. Англияман жумушсуздук менен күрөшүүгө активдүү аракет кылып, завод мыйзамдарын түзүүнүн биринчи кадамдарын жасоого аракет кылды.
Чарль Фурье, Оуэн Утопиялык деп эсептелген, бирок либералга тайманбастык менен ойлоп табууга аракет кылышкан жок. Америкага көчүп барып, 7 жашта Роберт тең негизде иштеп жаткан Коммунисттик социалдык коомчулукту түзүүгө арналган. Эксперимент болбой калгандыгына карабастан, бир киши калың долбоорлорду ишке ашырууну улантты. Ошентип, Англияга кайтып келип, 1832-жылы ал "Эмгек алмашуунун биржасын" ачты, ал жерде акча жок кылууга аракет кылып, өндүрүүчүлөрдүн ортосунда түз жүгүртүлүшүн ачты. Бирок, бул милдеттенме ийгиликке жетишкен жок.
Оуэн алдыда көптөгөн идеяларга жана долбоорлорго ээ: ал жумуш күнүнүн узактыгы, кесиптик бирликтерди уюштуруу жана кооперативдерди уюштуруу боюнча стандарттарды киргизүү боюнча, балдар эмгегинин жана милдеттүү мектептерди чектөө жөнүндө айтып берди. Келечекте өндүрүштүк кызматташтык идеялары англис тилиндеги Уильям падышасын иштеп чыкты.
Өлүм
Оуэн узак каныккан жашоону өткөргөн, анын аягында негизги идеялар скептикке дуушар болгон. Бирок Роберт өзүнүн экономикалык теориясы жана социализмдин кыялдарынан шыктанган ишенимдүү жолдоочуларынын чөйрөсү болгон. Жаркыраган акыл, боорукердикти жана сүйкүмдүүлүктү сактоо, ал эми адамдар адамдарды өзүнө буруп, өзүлөрүнө көп учурда мистикага жана руханизмге кызыгып калган карыларга олуттуу кабыл алышкан эмес.Ал Оуэнге жазууга тыюу салган жок, педагогикалык идеяларды жайылтууга, кийинки коомчулуктун уюмуна катышып, митингдерге катышууга тоскоол болгон. Ушул сөздөрдүн биринде Ливерпульда 1858-жылы "Кызматташтык Элчисинин" жаман болгон. Сергек чабуулунан аман өтүп, Роберт Натхтон шаарына барган, ал жерде 17-ноябрда өлгөндө 17-ноябрда көз жумган, ал эми өлүмдүн себептери толукталбаганда.
Пелиштилик стандарттарынын маалыматы боюнча, Оуэн бир катар кемчиликтерден жана курчап турган мамлекетте жоголгон адам катары көз жумган, ал эми Улуу трансфолдорунун бир катар өзгөрүлүшүнө, ал эми Улуу трансфолдорунун аракети, ал Blezhu жана өлкөгө эмес, анын норшажынын ырайымы. Ошол эле учурда, ал киши Улуу Мунун эң сонун миссиясынын аткарылышы экендигин түшүнгөн.
Англиянын идеологиясы китептеринде чагылдырылган, жана анын ойлору кийинки муундарды өзгөрттү, анын саны Карл Маркстын санында. Өмүр баяны, эксперименттер жана ouna экономиканын, менеджмент жана социалисттик ойдо болгон окуу китептери боюнча баракчага айланды. Бир туугандарга салык төлөөдө, Манчестерде Манчестерде эстелик орнотулган, ал сүрөт менен соттолгон, монументалдуу көрүнөт.
Тырмакча
- "Азыр мен жана IOTAда да, ал бакытка жакын эмес, бул мезгилдерде адамдар бизге биринчи кабардан келип чыккан."
- "Мен сиздин мекениңизди күтүп жатам, сизде таза талаа бар, сизде ушунчалык күчтүү дин кызматчыларыңыз жок, бул көз-караштар анчалык деле кол коюлган жок ... жана күчтөр ... жана күчтөр!"
- «Көптөн бери узак мезгилдердеги, жеткилеңсиз адамдардай эле, билимдин күчү - билимдин жаңы жарышына айланат».
Библиография
- 1815 - "өнөр жай тутумуна таасири жөнүндө"
- 1817 - "Отчетто камтылган планды андан ары өнүктүрүү"
- 1820 - "Ланарк графикасынын коомдук кырсыктарды жеңилдетүү планы жөнүндө"
- 1833 - "Кооперативдик коомдордун курултайын даттануу"
- 1833 - "Роберт Оуэндин Шарлотта көчөсүндөгү мекемеде сүйлөгөн сөз"
- 1844 - "Жаңы адеп-ахлактык дүйнө жөнүндө" китеп
- 1850 - "Адамзат жарышынын аң-сезиминдеги жана иш-аракеттериндеги революция
- 1893 - "Адамдын мүнөзүн түзүңүз"