Биография
Жозеф Филауа Рим империясынын гүлдөп жаткан доорунда жашап, элчилердин жана даңктуу, ал эми ырайымсыз падышалардын замандаштары болгон. Жүйүттөрдүн жарандыгынын өкүлү тарыхый трактарда иштеген, ал жерде пайгамбарлардын тагдыры жана жөнөкөй адамдардын тагдыры.Чыгышы
Жозеф Флавиус үчүн белгилүү болгон Йосеф бин Мейтиам жүйүттөр жеринде - байыркы Иерусалим шаарында төрөлгөн. Тарыхчы жана келечектеги Warlord көтөрүлүп жаткан үй-бүлөдө, белгилүү жогорку даражалуу эркектер көп болгон.
Матайдын атасы Башкы дин кызматчы чөйрөлөрүндө бийликти колдонгон биринчи этникалык жүйүттөрдүн тукуму деп эсептелген. Лорд Коргоо Коргоочугинин диний буйругу катары ал экинчи ийбадаткананын дин кызматчысы, укуксуз укуктар болгон.
Симон Пчело, Жусуп династиянын тыгыздыгы, ошондой эле тарыхтагы үй-бүлөнүн жалгыз патриархы болгон. 100-жылдары n. Ns. Иерусалим чиркөө кызматчысы жүйүттөрдүн башкаруучулары менен коркутуп, адамдар менен тынчтыкта жашашкан.
Калган белгисиз энеси, Жакынкы Чыгыштагы Аристократтардын асыл тамыры жана эң көп өлгөн падышалар болгон. Warlord Ионопхандын мураскору деп болжолдонгон жана байыркы элдик лидерлердин McCaew китептеринде баяндалган.
Бир тууганы менен бирге Жусупка сыйынуу министри болууга жана "24" кадыр-барктуу орунду ээлөөгө аргасыз болгон. Бул максатка жеткен, бул максатка жетүү үчүн, бул максатка жеткен кландын мүчөлөрүнүн калыптанышына жооптуу Рабби.
Флавью кызыгып, өспүрүмдүн талашсыз деп эсептелген, ал дароо дин мугалимдерин сыйлаган. Бала заманбап тынчтыктын жана баяндын тарыхына, жогорку даражалуу адамдардын жашоосу жөнүндө баяндалган тарыхына кызыкдар болгон.
Моралдык позиция чиркөөнүн түздөн-түз таасири астында калыптанган, ал эми жигит коомдон 16 жашында пенсияга чыккан. Мончодо жапайы жаратылыштын жетекчилиги астында Жусуптан баш тарткан асикетке төрөлгөнгө чейин, жабык жашоо образын жетектейт.
Купуялуулук мезгилинде Флавиус Алыскы библиялык мезгилдеги пайгамбарлардын идеалдарына негизделген Садукеевдин окуулары жөнүндө болгон. Келечектеги тарыхканын көңүлү байыркы чачырап кеткен уруулардын бириккен мүчөлөрү болгон Мусанын ким экендигин кызыктырды.
Мугалимдердин жардамы менен ата-бабалары жараткан аброюна сактоо грек тилин үйрөнгөн. Өзүн-өзү билимдин каалоосу келечектеги командирди бир катар биографиялык китептерди окуп, кайра карап чыгууга мажбур кылды.
20 жылдык мааракенин алдында, мурдагы баш тартуу Иерусалим фарисейлерине, диний жана коомчулуктун жаш жигердүү адамдардын күчүнө кирген. Жаңы Келишимде Жакандын Чөмүлдүрүүчү жана Ыйса Машайагы жөнүндөгү көз караштары айтылган Жаңы Келишимде жана бир катар басылган макалалар жөнүндө айтылган.
Жусуп иш-аракеттери ачууланган жана кыжырданган прокурурлар жана падышалар менен болгон мамилелердин таасирдүү жүйүттөр менен мамилени колдогон. 26 жашында ал, чечендиктин жардамы менен Рим оковунан үзгүлтүксүз боштондукка жетишти.
Убакыттын өтүшү менен Иерусалимдин тургундары диктатурага каршы чыгышкан, ал эми каналга 10 миң аскерге жеткен аскерге каршы чыгышкан. Осада Гамалу, Виллазиа, Тиберидс жана Вудапата кылымдагы адабияттарда сынган легенда болду.
Веспасян жүйүттөрдүн музейи кол салган, жүйүттөргө кол салган, Flavia жолдоштордун жана досторуңуздун өлтүрүлүшүнө өтүү үчүн мажбурлаган. Бийик дин кызматчылардын тукуму Римдин келечектеги Башкаруучусуна багынып беришкен, анын курамында адамдар аз эле адамдар болгон.
Жеке жашоо
Warlord Titis менен Тит менен Тит менен Титулдук Веспазян тагдырга жана жеке жашоого таң калыштуу таасирин тийгизди. Иосифа шаарында туткундалып кеткен, Жусуп нерондун өлүмүн алдын-ала айткан жана көтөрүлүш укмуштуу оптимизмин алдын-ала айткан.Жаңыдан аталган Роман императору Жусупту жубайым деп тапты, бирок мамилеси бир катар белгисиз себептерден улам келип чыккан эмес. 71-жылдын башында, тарыхчы жана жүйүттөрдүн лидери Римдин акысыз жаранынын пенсиясын жана статусун алышкан.
Ошол эле учурда ал Александрия жүйүт менен үйлөнүү үлпөтүн ойноду, үч мыйзамдуу үч уул үйлөнгөн. Флавуус Гиркан, Левосиянын буйругунун салтын уландысы, алгачкы жылдар аман калган балдардын жалгыз бири болуп калды.
Жусуптун грек жүйүттөрү грекче, анын билими жана мүнөзү асыл кишилерди таркаткан. Аба ырайыынын Flavius Yustus жана Flaviide Agrippa коомдук чайырларга жетишүү үчүн чыныгы мүмкүнчүлүктөргө ээ болгон.
Жаратуу
Жозеф Флавиус Римдин аймагында жашап, анын мазмуну, үйү, үйү жана бир катар жарандык эркиндиктер берилген. Жүйүттөрдүн көтөрүлүшүнүн катышуучусу адабияттарга көз каранды жана ага бардымдагы адамдар чет элдик баатыр болгон эмес.
Ушул биринчи фундаменталдык басылма, "еврей согуш" көп көлөмдүү ишине айланды. Анын таасирлерине негизделген, автор еврей өлкөсү он жылдан бери жашаган окуяларды сүрөттөгөн.
Кириш сөздө, флавиус жүйүттөрдүн окуясына экскурсия алып, Ахазды, Дөөттүн тукумунан жана башка улуу падышаларды эстеди. Иерусалим император Веспасян Иерусалимдин курчоо жана жок кылынышы анын ичинде бороон-чапкындуу сезимдерди шарттады.
"Аубиография", Домициан кеңешинин жылдарында Жусуп жүйүт согушу жөнүндө сөз болду. Миниатюра иштин милдети мурдагы командирлерге келген ойлорду чагылдырган.
Тарыхчы Юстус Цибрияд Жозеф Флаванын жүздөгөн бейкүнөө эли басынтууга дуушар болгон деп айыптаган. Автор бир нече миңге алып келген эч кимге зыян келтирбеген бир дагы миң көтөрүлүшкө алып келгенин биринчи орунга коюуну четке каккан.
Раммма Плеттоникке "Аспанияга каршы" реактивдүү окуучуларга акталышы бар - мисирликтердин өкүлү. «Жүйүттөр жөнүндө арызга арыз» деп жооп бергенде, Жусуп каршы чыгып, автордун позициясы жалган жана алдамчылык экендигин айткан.
Жүйүттөрдүн тарыхын жокко чыгаруу «Иуиш байыркы» китеби, байыркы израилдик уруулардын мифтери колдонулган. Флавью Жүйүт менен Дөөттүн урмат-сыйы бейбич мезгилдеринде үстөмдүк кылган деп ишенишкен.
Джозефтин ишин козгоо, Жером, Эспания жана Терертуллиянын изилдөөчүлөрүнүн, изилдөөчүлөрдүн изилдөөчүлөрүнүн эң баалуу илимий маалыматтыгына айланды. XVI кылымдын ортосунан баштап, плавием тарабынан жазылган китептер толук кандуу сүт катары сыйынышкан.
Өлүм
Акыркы жылдары колталык короолордун алкагында, командирдин өлүмүнүн себептери жана мөөнөтү жөнүндө эч нерсе билишпейт. Веспасиядан келген Флавиев династиясынан келген Домичи 100-110 жыл аяктаган.Библиография
- "Иудей согушу"
- "Жашоо" ("Аубиография")
- "Иудейлердин байыркы"
- «Жүйүт элинин байыркы учурлары жөнүндө»
- "Апионго каршы"
- "Акылдын үстөмдүгү жөнүндө"