Джозеф Гьюббелс - Биография, сүрөт, жеке жашоо, цитаталар, жазуулар жана күндөлөр

Anonim

Биография

Аз камсыз болгон үй-бүлөлүк үй-бүлөлүк үй бүлөө 12-кылымдын эң таанымал саясий цифраларынын бири болгон, ал 20-кылымдын эң таанымал саясий цифраларынын бири ("Барбаросса"), фильмдер алынып салынды. Гебебердин ден-соолугунун начарлаган ден-соолугу элге бир сөз менен буйрук бере алган, ал үчүнчү Рейхтин башкы башкаруучусун алган.

Балалык жана жаштар

Келечектеги Гаулитер 29-октябрда Германияда, рейдде, чакан өнөр жай түрүндө төрөлгөн. Гебебердин үй-бүлөсүндө бийликтин лидерлери жана саясатка дуушар болгон эмес.

Джозеф Гебебелдин портрети

Джозеф Фридрихтин атасы чырактын заводдору боюнча кызматкир болуп, андан кийин Бухгалтердик Бухгалтердик Беклексинг кызматы болуп иштеген, ал эми Мэридин энеси үй-бүлөнү үй-бүлөсүнө алып келип, үй-бүлөсүнө дагы беш бала болгон: эки уул жана үч кыз. Мария Голландиянын туулгандыгы жана башталгыч билим алган жок, ошондуктан анын өмүрүнүн акырына чейин герман диалектинде сүйлөгөнгө чейин.

Жети адам Cramped шарттарында жашашкан, кээде тамак-ашка акча жетишпегендиктен, Фридрихтен гана багуучу болгон.

Ошондуктан, балдардын эрте кезинен Иосеф дүйнөдөгү адилетсиздикке байланыштуу, ал эми келечектеги саясаттын үй-бүлөсү бар, ал эми жөнөкөй жумушчулардын ишин түзүп, жөнөкөй жумушчулардын ишин түзөт.

Жозеф Гебебелдер бала кезинде жана жаштар

Genus GeobeBbels аристократтар жана атактуу инсандар болгон жок. Гебебелдер жеке өз геналык дарагын жарыялап, жүйүттөр Гаутердеги деп аталган ушак-айыңдарды жокко чыгарып жатышат.

Жусуптун үй-бүлөсү такыбаалык менен айырмаланган үй-бүлө католицикализмди өздөштүрүп, уулун динге айландырды. Фридрих жашоодо ийгиликке жеткен балдарды окуткан балдарга аргасыз жана оор эмгектин эсебинен жетишүүгө болот, ошондуктан Жусуп балалык кандай гана аманат, шаңдуу болуп калуудан баш тартууга болот.

Адольф Гитлердин келечектеги ассоциациясы ооруткан баланы ооруткан, ал ден-соолугунун ден-соолугу начарлап, өпкөнүн сезгенгинен аман калгандыктан, ал өпкөдүн сезгенбестен аман калган. Кыязы, жаш жигит үй-бүлөсүнүн үй-бүлөсүнүн үйүндө акча жоктугунан улам, жылытуучу жок болгону үчүн суук тийген.

Жозеф Гебебелдер жаштар

Бала 4 жашка чыкканда, ал сөөктүн чучугунда катуу ооруга чалдыкканда, ал жигиттин жалган жалап келгендигине алып келген: буту жамбашка операциядан улам кыска болуп калды.

Биограф күндөлүгүндө, Гебебелдер оң буттун деформациялангандыгына байланыштуу курдаштары аны сүйбөгөндүгүн эстеп калышты, ошондуктан кичинекей бала жалгыз болуп, фортепианодо ойногон, анткени бала дээрлик эч кандай досторду жок болчу.

Доктор Гобеббелдердин үй-бүлөсү ыймандуу болсо да, Жусуп диндин көрүнүшү боюнча кандайдыр бир көрүнүшкө ишене баштады, бирок бул анын оорусу менен шартталган. Жигит анын ден соолугу начар деп эсептегенине ишенген, ошондуктан алда канча жогору болгон жок. Цинизм, скептицизм жана жүгөрү - бул каармандын бул өзгөчөлүктөрү баланын кичинекей кезинен баштап өнүккөн.

Джозеф Гебебелс физикалык жактан алсырады

Кийинчерээк Жаш Жозанын сыймыгына ээ болгон, анткени биринчи Дүйнөлүк Согуштун арасында, анткени ал физикалык жаракат алганы үчүн, ал 16-17 жашка чыккан курбулардан айырмаланып, армиялардан айырмаланып, армиядан айырмаланып, өз ыктыяры менен алектенүүдөн баш тартылган Эски. ГОБЭБЭббелдер бул жагдайды жашоонун негизги шериктеши деп эсептешкен, жана андан тышкары, Иосифин басаңдатууга ар кандай жагдайда көңүл ачып, көңүл ачып, көңүл ачып жатты.

Боббелдердин жалгыздыктан соороткондон бери китептерден кыйкырып жатат: Балалыгы боюнча келечектеги саясатчы акылдуу жана кылдаттык менен окуган адабияттар болчу. Адабияттардан тышкары, Иосифтин сүйүктүүлөрү антикалык мифология жана байыркы грек тили.

Гебеберлер Ридт мектебинин эң мыкты мектептеринин биринде окуган жана өзүн-өзү акылдуу студент катары түздү.

Джозеф Гьюбс

Гимназиядан, Гиббелс Гебебелдер Бонн, Вюрцбург, Фрайбург жана Мюнхендин университеттериндеги объекттерди бүтүргөндөн кийин. Гьюбебердин ата-энеси Албертстин атындагы католик уюму жаштарына болгон кызыгуу акысыз насыя берген: Мария менен Фридрих уулун Пастор болууну каалады.

Бирок окуучу ата-эненин каалоосунан баш тартты жана теологияны тырышчаактык менен алектенбей калган: жашырлар, филологияны, тарыхты, адабияты жана башка гуманитардык буюмдарды артык көрүшкөн. Повлдин сүйүктүү жазуучуларынын бири - Достоевский. Кийинчерээк саясатчы өзү орус философин "рухий Атага" деп атады. Бирок, таң калыштуу эмес, анткени Геебебердин жашоосунда Федор Михайловичинин чыгармаларынын каармандарына окшош болгон.

Джозеф Гебебеллер жазуучу болгусу келген

Жаштарында Жусуп Гебебелс журналисттин билимин алууну кыялданып, акын жана драматург катары адабий талаада аракет кылышты. 1919-жылы жайында Жусуп "Майкл Форман" жаштар жаштар жылы "биринчи автобиографиялык окуясында иштей баштады.

Хидельберг шаарында жайгашкан Рупрехт жана Карл университетинде Гидельберг шаарында Гееббелдер докторлук диссертациядагы Вильгель Фон Шутцке чыгарылган чыгармачылыгы боюнча доктордук диссертацияны коргойт. Кийинчерээк ыңгайлуу учурларда Гаулер бул жетишкендик менен мактанат, анын көпчүлүгү доктор Гебебер деп аташкан.

Нацисттик иш

Жазуучуга Гитлердин келечектеги шеригинин ишмердүүлүгү өзүнө өзү эле коюлган эмес, бирок Пабыл иштерди басып чыгарууга аракет кылып жатат, бирок бул аракеттер ийгиликке жетишкен эмес.

Гееббандардын чыдамдуулугунун акыркы тамчысы болгон, театрдын сентимдүү жана түлкү ойноодон Дер Уандерер ("WASEFERER" дегенди билдирет).

Нази Джозеф Гьюббелс

Ушул окуялардын натыйжасында, Гебебелдер анын адабияттары жана артыкчылыктуу саясий максаттары менен жолунда жүргөнүн чечишкен.

Ошентип, 1922-жылы Жусуп Улуттук социалисттик Германиянын Улуттук коммандуу кечелеринин сол канатына жанаша, ал кезде Отто кыйроого алып барат.

1924-жылы доктор Гебеберлер журналисттик иш-аракеттерди жасоого аракет кылса, пропаганда гезитинин Редактору Вөлкисче Фрихииттердин редактору болуп, 1925-жылы Жусупка "Улуттук социалисттик каттарда", ал басма бир туугандарына багытталган, ал басма бир туугандарга багытталган . Адольф Гитлердин тегерегиндеги редакциялардын редакциясынын иши учурунда, жаман саясаттын даңкы, айрыкча мамлекеттик бийликти тартууга ийгиликсиз аракет жасагандан кийин (Бейр, 1923-ж.т., 1923).

Ошондуктан, алгач Жусуп аны "Буржуаз" деп атап, Фюрага каршы айткан макалаларында ачык иш-аракеттерди жасады, башында, бул өлкөнүн ыйык каслиди жана СССРге карата тигип, СССРге да сыймыктанып, СССРге да ошондой эле СССРге да ошондой эле СССРге да ушундай болгон.

Бамбергдеги Бамбергдеги жолугушууда 1926-жылы кыштак, хитлер соттошууга чакырган социализмди сынга алышкан, ошондой эле жети жаратууну чакыруу, ошондой эле немецтерге таандык деп эсептеген социализмди айыптаган . Гитлердин сүйлөгөн сөзү анын күндөлүгүндө жазып жаткан Гебебелге көңүлү калган.

Джозеф Гьюббелс жана Адольф Гитлер

Гитлер буга доктурга дүйнөнү алып салууга аракет кылып, жакында Фуре Леборддор менен тааныштылгандан кийин, партияга таандык болгону менен таанышкандан кийин, Советтер Союзуна болгон сүйүүсү жөнүндө толугу менен өзгөрүп, унчукпай жатат таптакыр.

Бир нече жылдан кийин, партиялык фигура болуу, Гьюббелдер "Михаэль" окуясын өзгөртүүгө кайтып келип, "Михаэль" окуясын өзгөртүп, "Вандерерди" оюнун аяктап, 1927-жылы күзүндө көрсөтүлгөн "Вандерерди" оюнун аякташты. Дер Вандерерди сындабаган жалгыз басмакана - Жусуптун жетекчилиги астында болгон дер ынчысынын дерибиясы болгон.

Министр пропагандасы

1920-жылдары Наце пропагандасынын бир идеясы Гитлерге 1920-жылдары пиво төңкөрүш окуяларынан кийин келип түшкөн. Адаттан багып жатканда, Адольфтин руханий маанайын чагылдырган Mein Kampf ("Менин күрөшмдүн" китебин жазат. 1933-жылы 11-мартта, Рейхсканзлер Жусуп Гебеббелдер эң негизги нерсе болуп калган элдик агартуучу жана пропаганда түзүү чечимин кабыл алууну чечкен.

Жозеф Гьюббелдин пропаганда министри

Нази идеологиясынын назиктик арасында немистер арасында ийгиликке жетишкен, партиянын лидерлеринин жаркыраган ораториясы, ошондой эле маалымат каражаттары. Жозералык жаштар жана журналистика-журналистика менен Жозефго колун сунду. Психологиядан жана Гебебердин ойлорун туура көрсөтүүнүн акыл-нандары менен кантип элди кантип «Хейл Гитлер!» Дегенди кантип көтөрүп кетишкенин билишкен.

Көчөдүн примитивдүү калкы сүйлөшүүнүн ордуна, өзүлөрүн угууну жана адаттагы адамдар менен таанышууну каалайт деп ишенип, кээде жөнөкөй жана түшүнүктүү тил керек деп эсептейт.

"Пропаганда жагымдуу интеллектуалдык эмес, популярдуу болушу керек. Интеллектуалдык чындыкты издөө пропаганданын милдеттерине киргизилген эмес ", - деди Германиянын саясатчысы.

Гебебелдердин жардамы менен немец көчөлөрүндөгү сөздөрдүн айтымында, коммунисттер менен улуттук социалисттердин ортосунда кандуу салгылашуулар болгон. 1930-жылы 14-январда дин кызматчы Хорстук идишинин уулу Коммунисттик партиянын башында атып өлтүрүлгөн ("Кызыл Фронтовиков Союзу"). Бул кабар Гебеберге ыраазы болду, анткени анын басма сөзү жөнүндө маалымат берген маалыматка ылайык, Жусупту унчукпаган коомго каршы уюшкан - коммунисттик партияны жактаган.

Джозеф Гебебелдер эл менен абдан популярдуу болушкан

Төртүнчү өкмөттүн жардамы менен Гебебельдер адамдарды башкарып, назизмди даңктап, назизмди мактап, ибердин жана коммунисттерге каршы немистерди жүйүттөргө жана коммунисттерге каршы чыгышты. Эгерде көптөгөн өлкөлөр үчүн журналистика бир гана саясий куралы болгон, андан кийин Жусупка чексиз бийликке ээ болгон. Германиянын тургундары үчүнчү рейхтин так милдеттери жөнүндө билчү эмес, бирок адамдар лидер үчүн барышмак беле?

Кээ бирөөлөр Гебебелдерге мындай касиет: "Мага маалымат каражаттарын бер, мен эч бир адамдардан чочколорду жасайм", - деп айтам, бирок тарыхчылар Жусуп сүйлөбөйм деп эсептешет.

Экинчи дүйнөлүк согуш

Гебебер 1933-жылдын кышында Германиянын куралдуу күчтөрүнө чыгыш менен, чыгыш аймактын аймагын багындыруу жана бейпилдиктин бузулушун багындыруу сунушу бар агрессивдүү ведомстволорду колдоду.

Экинчи Дүйнөлүк Согушта Жусуптун негизги иши бир эле коммунисттик пропаганда: Гебебелс, бирок согуш жүрүп, ошондой эле дипломатиялык маселелер, Жусуп кете алган жок. Башкача айтканда, Гитлер Германиянын элинин лидери болгон, Жусуп Гебебелдер - шыктандыруучу.

1943-жылы фашисттик армия жеңилип калганда, пропагандус аксакалга "жалпы согуш" деген сөздү жеңүүгө жардам берүү үчүн бардык каражаттарды колдонууга чакыруу жөнүндө сөз болду.

1944-жылы Иосиф негизинен мобилизациялоодо дайындалган. Бирок, бул кызматка карабастан, Гоябрь Гоябрь немис жоокерлерин колдоп, аларды өз мекенинде жеңилип калган учурда да күтүп жаткандыгын жарыялаган.

Холокост

Бул мөөнөткө эки мааниге ээ, тар жана кенен. Биринчи мааниде, Холокост Германияда жашаган жүйүттөрдүн өлүмү жана өлүмү менен аныкталат; Бул түшүнүктө бул түшүнүк АРЫЗЫНДАГЫ ЭРКИНГ АЙМАКТЫН ИМУШТУНУН КОРКУНУЧТУУ КОРКУНУЧТАРЫН КОРКУНУЧТУУ БОЛБОЙТ. Ошондой эле, нацисттер кемчиликсиз адамдар менен куугунтукталган (фашисттерге ылайык): карыя жана майыптар.

Джозеф Геббелс өзүн-өзү семитке каршы ачык мойнуна алган

Джозеф Гебебелдер үчүнчү Рейхтин биринчи саясатчысы болуп, анын семитикалык душмандыгын таптым. Тарыхчылар еврейлерге немис пропагандынын өкүлү болгон жүйүттөрдүн жек көрүүсү пайда болду. Айрымдар Гебебелдин балалыктан бери бул улутун тайманбаганы деп эсептешет. Башкалары Гитлердин эски желим күйөрманы анын баарына көндүрүүгө аракет кылганына ишенишет: Саясатка келгенден кийин, Жусуп Адольфтон жүйүттөрдү чечүүнү талап кылган. Жүйүттөрдүн көйгөйү Гитлер менен Гебебелдер тарабынан ар бир жолугушууда талкууланды.

Кызыктуусу, Гебебелдер өзүнө карама-каршы келген, анткени ал илимий расизмдин идеясын толугу менен четке каккан.

Назис китептерди өрттөп жиберишти

Ал 1942-жылы Германия борборунда болжол менен, болжол менен 62 миң жети болгон, алар чыгышка чейин кууп чыгууга аракет кылган. Жусуптун көпчүлүгү анын көпчүлүгү концлагерлер лагерлердеги катаал кыргынга жана кыйноолорго дуушар болушкан, бирок пропагандисттер жүйүттөр ага татыктуу экендигин эске алып, мындай саясатка каршы эмес.

Гьюббелдердин буйругу менен, Маркстын Социалисттик окуулары, Энгельстин жана башка саясатчылардын мүчүлүштүктөрү кыйналды. Адабий жазуучулардын китептери дагы өрт өчүрүлдү: Толстой, Горький, Роллан ж.б.

Жеке жашоо

Пол Иосс Гебебелдер сулуусу болгон эмес: боз үйдүн көздөрү менен 165 смдагы аксак жана лампалар жана узун мурапан өзүн-өзү сыйлоо сезимин жогорулатууга аракет кылган.

Джозеф Гебебелдер жана анын жубайы жана балдары

1931-жылы 19-декабрда Гебебелдер сүйүктүү Магдега үйлөнөт, ал Хосейфтин сүйлөгөнүн айтып берет. Жуп алты бала төрөлөт. Гитлер Магдалини сүйүп, салыштырмалуу сүйлөшкөн кызын караган.

Мыйзамдуу нике Гебебелге кийлигишкен жок, анткени анын тараптагы аял коомчулугунан ырахат алган эмес: Германиянын саясатчысы оңой жүрүм-турумдун кыздарынын кыздарынын чөйрөсүндө байкалган жок жана көбүнчө оргиондорго катышкан.

Family Josef Goebels

Ошондой эле, нацись, Чехиялык актриса Лидеа Баарова Германиянын идеологиясына карама-каршы келген. Гебебелдер сүйүү мамилеси үчүн партиянын мүчөлөрүн басынтылышы керек болчу.

Заманбап замандаштар доктурдун көңүлдүү адам экендигин айтты: көп сүрөт жана видео кадрлар, Гьюббелс чын жүрөктөн чыккан күлкүнү ​​жашырбайт. Бирок, Жусуптун мурдагы катчысы Брунгилда Помзел, пропагандист суук жана эскилиги жеткен адам болгону бир маектешкен.

Өлүм

1945-жылы 18-апрелде Гебебелдер жеке акыркы жазууларга болгон үмүтүнөн айрылган. Фашисттик армиянын жеңилишинен кийинчү Рейхтин башкаруучусу, Ева Браундун жубайы менен бирге Гбблер тарабынан башкарылат. Керээздин Адольф Джозефинин Рейхсанзлер болууга тийиш.

Фухрердин өз жанын кыюуга мебеберди психикалык шокко алып барды: ал Германиянын андай адамды жоготконуна өкүнүп, ал андан үлгү алаарын билдирди.

Corpse Josef Gabbels

Гитлер өлгөндөн кийин, Иосиф качып кетүүгө үмүттөнгөн, бирок Советтер Союзу сүйлөшүүлөргө баруудан баш тартты. Пропагандист Магда балдары жана жубайы менен бирге Берлиндин аймагында жайгашкан Бунерге көчүп кеткен.

Магдалендин өтүнүчү боюнча 1945-жылы жазында Магдалендин талабы боюнча бардык алты бала морфинди сайып, цианид оозуна салынган. Түнкүсүн Гоеабелдер жана анын жубайы көк кислотанын туздарынын артында кетип жатышат. Андан кийин балдарды өлтүрүү жана мебебелдердин жанын кыюуга байланыштуу. Эч ким белгисиз: 1945-жылдын 2-майында орус аскерлери, ал эми орус жоокерлер жети кишинин калдыктарын көрүштү.

Тырмакча

  • "Улуттук революциянын максаты коомдук жашоонун бардык чөйрөлөрүнө кирген тоталитардык мамлекет болушу керек".
  • "Биз муздак душ чарбасын куюп жатабыз."
  • "Диктатор көпчүлүктүн эркине ылайык жашоонун кажети жок. Бирок ал элдин эркин колдоно алышы керек ».
  • "Пропаганда айкын болгондо эртерээк күчүн жоготот."
  • "Юриспрпруденция - бул саясатчылардын сатуу саясаты."

Көбүрөөк окуу