Биография
Жаңы мезгилдин философиясынын философиясынын пионер, англис тилкесисттик франк Бекон замандаштары, биринчи кезекте, жаратылышты изилдөө жана эксперимент, "Жаңы Атлантис" китебинин "Жаңы оруну" китебинин автору катары таанышуу, Саясий жетекчи ".Балалык жана жаштар
Эмпирисизмдин негиздөөчүсү 1561-жылы 2261-жылы 2261-жылы 2261-жылы йоркасынын сарайында, Борбордук Лондон көчөсүнүн көчөдө төрөлгөн. Илимпоздун атасы Николас саясатчы болгон, ал эми Аннанын энеси Аннанын энеси Энтони Куктин кызы - Антон Кук - Англиянын жана Ирландиянын Эдвард падышасы Эдвард В.И.
Жаш курагындагы апам билимди жакшы көрүүнүн уулу, ал, байыркы грек тилин жана латын тилин билген кыздарын оңой эле алышкан. Андан тышкары, бала өзүн жумшак жаштан билимге кызыгып келген. Эки жылдан бери Фрэнсис Тринити Кембридж университетинин Тринити Колледжинде окуган, андан кийин Францияда үч жыл, Сирдин Англис элчиси Эмиас Паулта шаарында үч жыл өткөргөн.
1579-кылымдагы үй-бүлө үй-бүлөсүнүн көзү өткөндөн кийин, Бекон, Бекон жашообузсуз калган жана мектепке баруу укугун изилдөө укугуна кирди. 1582-жылы Францис адвокат болуп, парламенттин 1584 мүчөсү болгон жана 1614-жылга чейин Коомчулук камерасынын сессияларында талаш-тартыштарда көрүнүктүү ролду ойногонго чейин. Мезгил-мезгили менен Бекон Елизабет I ханыша Элизабет I ханышанын билдирүүсү болгон, ал ага шашылыш саясий маселелерге катуулугуна жол берүүнү көздөгөн.
Эми Биографтар ханыша өзүнүн кеңешин аткарса, таажы менен парламенттин ортосундагы бир нече карама-каршылыктар болоруна макул болушат деп макул болушат. 1591-жылы, ал ханышанын сүйүктүүсү - ESSEX диаграммасы. Бэкон дароо өлкөгө арналган картриджди түшүнүүгө жардам берди, ал эми 1601 эссексинде, эгерде ал юрист болгондуктан, анын ишенимдүү катышуучусу катары өзүнүн соттук жарамына катышкан.
Фрэндердин үстүндө турган эл анын каршылашын көрүшкөндүгүнө байланыштуу, ал көп өтпөй Элизабеттин саясаты жөнүндө эпистолет формасында нааразычылыгын көрсөттү, анткени көп өтпөй Бекон ханышанын жайгашкан жерин жоготуп, илгерилетүүгө ишене алган жок. Элизабет менен мен, адвокат эч качан жогорку потенге жетишкен эмес, бирок 1603-жылы Яков мен стюарттан кийин тактыдан сурады Франсистин карьерасы тоого барган.
1603-жылы Бекон Рыцардын аталышына берилген, ал 1611-жылы 1618-стентел жана Ст. Олбанский Viscount деген наамда тургузулган. Ошол эле 1621-жылы философ пара алуу үчүн айыпталган. Ал сот ишине жасаган иштерин жасаган адамдарды бир нече жолу белектерди бергенин мойнуна алган. Чындыгында, анын чечимине эмне таасир этти, адвокат четке кагылды. Натыйжада, Францис бардык билдирүүлөрдөн ажыратылып, короодо пайда болууга тыюу салынган.
Философия жана доктрина
Бекондун негизги адабий түзүлүшү - 28 жылдан бери тынымсыз иштеген "эксперименттердин" ("эксперименттердин" иши. Он эссе 1597-жылы басылып чыккан жана 1625-китебинде "эксперименттер" китебинде 58 тексттер бар болчу, алардын себептери үчүнчү, иштен чыгарылган басылма "эксперимент же саясий колдонмо" деп аталган.
Бул иштерде Бекон, достор, достор, сүйүү жөнүндө, илим, илим, илимдин кесиби, адамдардын жашоосун жана башка аспекттер жөнүндө илим жөнүндө да чагылдырган. Окумуштуулар мисалдары жана эң сонун метафоралары бар илимпоздордун маңызы бар. Карьералык бийиктикти издеген адамдар тексттеги муздак эсептөөгө гана курулган кеңештерди табышат. Мындай билдирүүлөрдө мындай сөздөр бар:
"Тепкичке чейин көтөрүлгөндөрдүн зигзагалары" жана "аял жана балдар - бул тагдырдын барымтасы бар, анткени үй-бүлө, анткени үй-бүлө чоң иштердин өз ара мамилелерине, жакшы иштердин өз ара аракеттенүүсүнө тоскоол болуп жатат".Бекондун саясатка жана юриспруденция сабагына карабастан, анын жашоосунун негизги себеби философия жана илим болгон. Аристотелиан челектору, үстөмдүк кылган позицияны кармап жатканда, ал кемчиликсиз философизациялоо ыкмасы катары четке кагып, ой жүгүртүү үчүн жаңы куралды сунуш кылды.
"Илимдин калыбына келүү планын" эскизинин эскизи 1620-жылдары Бекон, "Жаңы Органон же чечмелөө үчүн чыныгы көрсөткүч" менен иштөө үчүн, 1620-жылдары Бекон тарабынан жасалган. Бул документте алты бөлүк берилген, бул чыныгы илимдин учурдагы абалын, эмпирикалык маалыматтардын топтомун, андан ары изилдөө, андан ары изилдөө, алдын-ала изилдөө, алдын-ала чечимдерди кабыл алууга тийиш болгон маселелерди талкуулоо философия).
Бэкон алгачкы эки бөлүктүн схемасын гана жасоого жетишти. Биринчиси "билимдин артыкчылыктары жана ийгилиги жөнүндө" деп аталып калган, анын "Илимдин кадыр-баркы жана тиркемеси жөнүндө" деген латын нускасы оңдоолор менен чыгышты.
Фрэнсис философиянын критикалык бөлүгүнүн негизи - "буркандары" деп аталган "буркандары", ал эми долбоордун экинчи бөлүгүндө, ал сунуш кылган индуктивдик ыкманын принциптерин сүрөттөгөн бардык акыл буркандарын кулатуу. Бекондун айтымында, бардык адамзаттын акылына сакталган буркандардын төрт түрү бар:
- Биринчи көрүнүш - Тукумдун буркандары (адам табиятынын өзүнө байланыштуу).
- Үңкүрдүн буркандарынын экинчи түрү (бейкалыс пикирдин катасы).
- Үчүнчү көрүнүш - чарчы буркандары (Тилди колдонууда талыкпаган каталар).
- Төртүнчү көрүнүш - театрдын буркандары (бийлик органдарына, системаларга жана доктриналарга берилгендиктен жасалган каталар).
Илимдин өнүгүшүн тынчсыздандырган божомолдорду сүрөттөө, илимпоз психикалык функциялары боюнча өндүрүлгөн үч бөлүктөн турган билимди сунуш кылды. Ал окуяны, Поэзиядан - кыялданууга жана философияга (илимге камтыган) эсибизге салган. Беконго ылайык илимий билимдин негизи индукция жана эксперимент болуп саналат. Индукция толук жана толук эмес болушу мүмкүн.
Толук индукция каралып жаткан класстагы субъекттин мүлкүнүн үзгүлтүксүз кайталанышы дегенди билдирет. Жалпылмыштар бардык ушул сыяктуу учурларда ушундай болот деп божомолдонот. Бардык иштердин негизинде жүргүзүлгөн жалпыланган жалпыланган жалпылоо, бирок айрым учурларда гана (бир аз), анткени, эреже катары, бардык иштердин саны, бирок теориялык түрдө алардын чексиз номерин далилдөө мүмкүн эмес. Бул корутунду ар дайым ыктымалдашкан.
"Чыныгы индукцияны" түзүүгө аракет кылып, Бекон белгилүү бир жыйынтыкка келген фактыларды гана эмес, аны жокко чыгарган фактыларды да издешет. Демек, эки илимий-изилдөө объектинин табигый илими - тизмени жана бөтөнчө. Андан тышкары, негизги мааниге ээ өзгөчө мааниге ээ болгон. Бул ыкма менен, мисалы, жылуулуктун "формасы" - дененин эң кичинекей бөлүкчөлөрүнүн кыймылы.
Билим теориясында Бекон чыныгы билим сезимтал тажрыйбасынан ээрчүү деген ойду сактайт (мындай философиялык позиция импирикалык деп аталат). Ошондой эле ал ушул категориядагы ар бир категориядагы адамдардын чек араларына жана мүнөзү жөнүндө кыскача маалымат берди жана анын маанилүү багыттарынын маанилүү багыттарын көрсөттү, ал ага эч ким көңүл бурган эмес. Беконов методологиясынын таягы тажрыйбада байкалган фактыларды акырындык менен активдештирүү.
Бирок, философ бул жалпылоонун жөнөкөйлөтүлгөн түшүнүгүнөн алыс болчу жана фактыларды талдоодо акыл-эсин колдогон муктаждыкты баса белгилеген. 1620-жылы Бэкон Утопияны "Жаңы атлантис" деп жазган (автордун көзү өткөндөн кийин, 1627-жылы жарыяланган), бул планга ылайык, "Утопия" ишине "Утопия" ишине жол бербеши керек болчу, ал эми Улуу Томас Моранын "Утопия" ишине жол бербеши керек Андан кийин ал экинчи аялынын, Анна Болуменин кызыгуусунан улам, ал кийинчерээк андан ары артынан өтүп, башын алдырып, башын алдырды.
Бул үчүн "өткөндүн философиясынын караңгылыгында" жаңы чырак "Падыша Франкиске 1200 фунт пенсиясына жардам берди. "Жаңы Атлантис" чыгарылбаган "Жаңы Атлантс", философ, Бенсалеманын үйү, же "бардык нерсенин чыныгы табиятын таанып-билүү үчүн таанып-билүү" деген бензиалим мамлекетине билдирди.
Коммунисттик жана социалисттик иштерден Фрэнсис түзүлүшү белгилүү техноократиялык мүнөзгө ээ болгон. Билимдин жана ишенимдүүлүктүн жаңы ыкмасынын ачылышы, изилдөө, теорияларга эмес, бир катар теориялар менен эмес, бир катар жаңы убакытта эң маанилүү өкүлдөрү менен бир катар киргизиши керек.
Белгилей кетүүчү нерсе, мыйзам жөнүндө жана жалпысынан эксперименталдык илим жана эксперименталдык илимдин эксперименталдык жана эмпирикалык ыкмасы жана изилдөөлөрдүн эксперименталдык жана эмпирикалык ыкмасы адамдын ой жүгүртүүсүнө баа жеткис салым кошкон. Бирок, жашоомдо окумуштуу эмпирикалык изилдөөгө да, теориялык билимге да, теориялык билимге да олуттуу натыйжаларга алып келген жок, ошондой эле эксперименталдык илим четке кагылды.
Жеке жашоо
Бекон бир жолу үйлөнгөн. Философтун жубайы өзүнөн үч эсе жаш болчу. Улуу Илимпоздун тандоосу Элис Бенекердеги Бенедикт Бэрнеманын кызы Элис Бээнге болгон.
1606-жылы 10-майда 45 жаштагы Францис жана 14 жаштагы Алисанын үйлөнүү тою. Жуптагы балдары болгон жок.
Өлүм
Бэкон 1626-жылы 9-апрелде, 66 жашында, күлкүлүү кырсыкка учурады. Фрэнсис өзүнүн өмүрү ар кандай табигый көрүнүштөрдү изилдеп, бир күндүк ар кандай көрүнүштөрдү изилдеп, арабада падышалык дары-дармек менен минип, ал эми илимпоздун ылдамдыгын жайлатып текшерүүнү каалаган эксперимент жүргүзүү идеясы бар болчу айлануу процесси.
Философтор базарга тоок өлүк сатып алып, аны карда чөгүп, суук болуп, ооруп, анын илимий тажрыйбасынын бешинчи күнү каза болуп калды. Адвокаттын мүрзөсү Сент-Михаленин чиркөөсүнүн аймагында Сент-Олбандардагы (Улуу Британия) жайгашкан. «Жаңы Атлантис» китебинин авторунун көзү өткөндөн кийин, сөөк коюлган жерде эстелик орнотулганын белгилүү.
Ачылыштар
Фрэнсис Бэкон жаңы илимий ыкмаларды иштеп чыкты - индукция жана эксперимент иштелип чыккан:- Индукция илимдеги кеңири колдонулат, купуялуулукка негизделген ой жүгүртүү ыкмасын бир кездемеден бир кездемеге жайгаштыруу ыкмасын билдирет.
- Эксперимент - бул байкоочу башкаруучу чөйрөдө бир нече феноменди изилдөө ыкмасы. Ал окулган объект менен активдүү өз ара аракеттенүүнү байкоодон айырмаланат.
Библиография
- 1957 - "Эксперименттер же адеп-ахлактык жана саясий" көрсөтмөлөр (1 чыгарылыш)
- 1605 - "Билимдин артыкчылыктары жана ийгилиги жөнүндө"
- 1609 - "Илгерки адамдардын акылмандыгы жөнүндө"
- 1612 - "эксперименттер же көрсөтмөлөр адеп-ахлактык жана саясий" (2-басылма)
- 1620 - "Илимдерди калыбына келтирүү же жаңы органон"
- 1620 - "Жаңы Атлантис"
- 1625 - "эксперименттер же адеп-ахлактык жана саясий" көрсөтмөлөрү (3-басылышы)
- 1623 - "Илимдин кадыр-баркы жана тиркемеси жөнүндө"
Тырмакча
- «Эң жаман жалгыздык чыныгы досторго ээ эмес»
- "Ашыкча ачык сүйлөө жөндөмдүүлүгү эң сонун жылаңачтык"
- "Мен өлүм жөнүндө көп ойлондум жана анын эң кичинекей жамандыктын эң кичинеси деп ойлодум."
- "Баарынан бир топ кемчиликтер бар адамдар аларды башкаларга байкашат"