Биография
Демостен - байыркы грек спикери жана риторикалык, чеберчилиги жана башкысы азыркы саясатчылардын жана адвокаттардын мисалында берилген. Бул кишинин өз өмүр баяны, максаттуулүктүн жана чыдамдуулуктун ар кандай тоскоолдуктарды жеңүүгө мүмкүнчүлүк бергенин далилдеди: деместс уялчаактык менен гана эмес, кекечтик менен гана жеңилген. Атүгүл чечүүчү искусство менен шайкеш келбеген нерселер да бул адамдын ийгиликке жетүүгө жол бербей калышкан жок.Балалык жана жаштар
Келечектеги баяндамачы, болжол менен 384-жылы, 384-жылы, Афиныдан алыс эмес, жогорку карьерде төрөлдү. Уулунун ысымын урматтагандыктан, демонстун атасы өз курал-жарактарын ээледи. Демөөрчүлүктүн үй-бүлөсү жардам берген жок, ал тургай бир нече кул болгон. Келечектеги риториканын энеси Клевул деп аталды.
Тилекке каршы, балалыгынан демонстрация, ал эми ачкөздүк жана адилетсиздикке туш болгон. Бул окуялар демонстрациянын жашоо жолунун тандоосуна таасир эткен бул окуялар болду. Чындыгында, бала атасынан эрте айрылган. Бирок, демонстра улук балдарга кам көрдү (демин эжеси бар болчу) жана анын аялы. Бир киши өз үй-бүлөсүн сураган досторго көп акча калтырды.
Бирок камкорчуларга адамдар курулуп калышкан, элге, акчаны жана сөгүп кетишкенде, демонстра-улук жана балдардын аялынан баш тартышты. Ушундай жагымсыз окуяларга карабастан, демонстрация мектепке келип, жакшы билим алган. Жигиттин негизги мотивациясы - бул арам жол менен камкорчулардын ак ниетинин негизги себеби болгон.
Риторика
Белгилей кетчү нерсе, демонстрациялык камкорчулардын нааразычылыгы жигиттин жүрөгүнө зыян келтиришкен жок, бирок келечектеги баяндамачы "мыйзамдуулук" деп аталган, ошондуктан демөөрчүлүктүн эң маанилүү сапаты ишенген. Бул мыйзамдуулугуна жетишүү үчүн, жигит бара-бара ораториялык көнүгүү жасай баштады.
Мындан тышкары, 18-мааракеге араң жеткен жигит ага жалданган баяндамачыны жалданган, ал ага сот иштеринде чердак укуктарынын жана чечмеликтин акылмандыгын үйрөткөн.
Ошентип, ийгиликсиз камкорчулар менен соттук тергөөчүлөр менен соттук териштирүү процесси демонстрацияланган риторикалык мектепке дем берди. Курбулардан айырмаланып, жаш жигиттин жашоосу өжөр эмгегине толгон. Деместс сөзүн иштеп чыкты, ишеним белеги, ишенимин бекемдеген.
Жаш жигит үчүн кошумча татаалдыгы: демонстрацияланган сылыктык (башка маалыматтар үчүн - Карвал). Бирок бул тоскоолдук менен күрөшүүгө жетишти: күнүмдүк жаш жигит оозундагы таштар менен сөз сүйлөдү, ошондуктан жетишпестен арыланды.
Көп өтпөй, демонстрация алыстыкта жайгашкан фираторлордо, ал адамдар менен сүйлөшүү өтүнүчү менен байланыша турган мыйзамдар жөнүндө билимге ээ болгон. Синфен башкаларга өз чечилишин колдонуп, белгилүү бир көйгөйлөрдү чечүүгө жардам бере баштады.
Бир нече убакыт өткөндөн кийин, демша жакшыраак чабандес болуп окуй баштады. Кийинчерээк баяндамачы өзү квалификациялуу баяндамачынын негизги куралы, компетенттүү сүйлөө жана ишенимдүү жүйөлөр эмес деп жазат. Демөөрчүсү, демейки спикер, адегенде аңгемелер жана адеп-ахлактуулукка ээ болушу керек, андан кийин анын күчү куралдуу күчтөрдүн күчү менен салыштырылат.
Демөөрдүн өз принциптери туруктуу болгондуктан, ал жеке пайда алып келген жок жана айыптоодон же нааразычылыктан корккон эмес. Демөөрчү ар бир кичинекей нерсеге "мыйзамдуулукту" издеп, адилеттүү деп эсептегенин билдирди.
Бул спикерге жана зыяндуу деп аталган жок. Айрым бир мусулс, кепилдүү адам жана демонстрациялык камкорчулардын досу, ыйгарым укуктуу адам баяндамачынын алдын алууга, чакан жана чоң кирдөөгө жол бербөөгө аракет кылган. Мидселдер баяндамачыны өлтүрүп, элдин көз алдында сөгүш менен келишим түзгөн, атүгүл сотторго пара берген. Демөөрдүн душманы, салтанаттуу сүйлөөгө даярданып, ыйгарым укуктар майрамдык кийимин талкалап салган.
Бирок андай кордогон жана кол салуучулардын атүгүл схеманы өз алдынча принциптеринен артка чегинүү үчүн мажбурлаган жок: ал кылмышкерге өз алдынча жооп берген жок, бирок сотто мыйзамдуу жоопкерчиликке тартылган.
Жеке жашоо
Демөөрдүн баяндамасынын жеке жашоосу жөнүндө аз маалымат берилген. Риторика атанга үйлөнгөнү белгилүү. Биринчи бала демонстрация, кыз ымыркай кезинде көз жумган. Кийинчерээк аялы эки уулдун ораторун берди.Өлүм
Демонстун жашоосу Греция үчүн катуу убакытка кулап түштү: өлкө Македония кол салууларынан жапа чеккен жана ар дайым кол салган. Демосун, соттуулугу белегин колдонуп, адамдар туш болгон грек саясатынын душманга каршы күрөштө митинг болушу керектигин түшүнүүгө аракет кылышкан.
Жарым-жартылай баяндамачы каалаганга жетишти: Македонияга каршы бир АКШнын бир бөлүгүнүн бир бөлүгү. Бирок, өтө аз жана грек армиясынын кийинки салгылашуусу бар болчу. Бийлик өз буйруктарын алып келген Македониянын колуна түштү. Ага карабастан, демонстрация баскынчыларга каршы сүйлөө менен сүйлөшкөн.
Албетте, Македониялыктар белгисиз ораторго жаккан жок. Демек бузуку өлүм жазасын өткөргөн. Улуу Риториялык кайгылуу тагдырдан алыс болууга жана капиталды таштап кетүүгө аракет кылды, бирок убакыт жок болчу. Демосун кармап, бир киши сакчылардын колунан айрылып, бир көз ондукка ээ болушуна жол ачкан.
Кайраттуу баяндамачы Посейдондун ибадатканасынан алыс эмес эстелик орнотулган. Андан тышкары, демонстин улуу уулу салыктарды төлөбөө артыкчылыгын издешти. Ошентип, афиндиктер өлүмгө дуушар болбогон адамдын эсин сыймыктандырды.
Демонстрация көбүнчө дагы бир байыркы баяндамачы менен салыштырылат - Цицеро. "Салыштырмалуу жашоодо", плутархтык демонстрациялангандыгы, ал эми Цицеро сот өкүмү менен көбүрөөк ийкемдүү жана анча-мынча категориялык болууга аракет кылган.
Эми демөстанын сакталган сөздөрү Грециянын моралдык жана маданияты, ошондой эле алыстыкта жайгашкан оратордук искусство жана ошол алыскы жылдарда кабыл алынган оратордук искусство жана мыйзамдар жөнүндө күбөлөндүрө турган визуалдык материал бойдон калууда.
Сүйлөө дем берди.
- "Olinf биринчи"
- "Olinf Second"
- "Филипке биринчи сүйлүк"
- "Филипке каршы экинчи сөз"
- "Шершонстеги иштер жөнүндө"
- "Фонддорду бөлүштүрүү жөнүндө"
- "Симмориттерде"
- "Родиялыктардын эркиндиги жөнүндө"
- "Мегалополцев үчүн"
- "Александр" менен макулдашуу жөнүндө
- "Врат" жөнүндө Кесифона үчүн
- "Кылмыштын элчилиги жөнүндө"