Биография
Пол Верлин - "Бакытты акындардын" таң калыштуу акындарынын автору. Ал бардык нерсеге ишенген. Бул тизмеде бир нече ынтымактуу авторлорго жана албетте, Бодила да кирди. Экинчи Дүйнөлүк адабияттарды, анын ичинде орус символизминин өкүлдөрүнүн пайда болушуна таасир эткен. Чарльз Бодлер Чарльз Бодлер карама-каршылыктарга негизделген. Анын жашоосу азап, жемишсиз поэтикалык поэтикалык дүйнөнүн жана чындыктын ортосундагы тең салмактуулукту табууга аракет кылган.Балалык жана жаштар
Келечектеги акын, сынчы жана оссицисттик француз капиталында 1821-жылы туулган. Автордун өмүр баяны "Жамандыктын түстөрү" булутсуз болгон. Чарльз төрөлгөндө, анын атасы 60ка катышкан. Апасы - 28. Каролина Арсанбо - үмүтсүз болду. Бирок, карылардын жана бай адамдын артынан нике аны жакырчылыктан кетүүгө мүмкүнчүлүк гана эмес, ага жаккан. Франсуа Бодэлаар аристократиялык адеп-ахлактык жана оригиналдуу акыл складына ээ болгон.
Чарльздын атасы дыйкандардан чыгып кетти. Революциялык окуяларга катышкан. Наполеондун доору төмөнкү кыймылдардын өкүлдөрүнүн жаңы жолдорун ачты. Франсуа Адамлер университеттин билим алган. Ал Сенатта, жай, бирок социалдык тепкичке туура келген.
Budelaire-Sr. Көп учурда уулун эски кооз жерлерге айдап жиберди. Бала кезимде искусствону ойготкон сүйүү үчүн сүйүү. Чарльз дагы бала кезинде атам каза болгон. Биринчи психологиялык травма, бул акын бала кезинен атасынын өлүмү менен алектенет. Ал жакын адамыңды жоготуп эле койбостон, көрө албастык унду да үйрөнгөн.
Апасы бир жылга чейин жөнөдү. Бул жолу 17 жаштагы офицер адабиятта жана көркөм эч кандай мааниге ээ эмес, Каролинанын башчысы болуп калды. Бул киши тартипке салып, билимдүү болгон. Бирок ал этке болгон мамилени таба алган жок. Чарльз Лионго, Королдук Колледждеги интернатка жөнөтүлдү.
Бодуланын биринчи ырлары Париждин мезгилине таандык. Мектепке бошотулгандан кийин, ал борборго барып, ал жерде билим берүүнү улантты. Эрте иштер кайгы-капанын сезимине толгон, эңсеген. 1841-жылы Лирика окутууну аяктаган. Өгөй мансапка юридикалык карьерада талап кылынган. Бирок, Чарльз анын жашоосу адабияттарга байланыштуу болорун билген. Ата-энелер аны Индияга барып, мындай жол менен "көзкарандысыздыктан" деп сактап калууну көздөшкөн.
Адабият
Саякатка бир жылга жетпеген жылга созулган. Бадайла, Индиянын жээгине жетпей, Реюнь аралына барган. Деңиз пейзаждары жаш лирлерге катуу таасир калтырды, кийинчерээк поэтикалык чыгармачылык чагылдырылган.
Адабий жолдун башында Бажлер 40 жаштын аягындагы окуяларда илхамды туудурат. Акын революциялык кыймылдан алыс болгон жок. Жумушчулар менен бирге, алар 1848-жылдын жайында баррикадаларга каршы күрөшүштү, 1848-жылы жайында Париждеги Париж гезитиндеги макалалар жарыялаган. Кийинчерээк ал аны жооптуу деп атайт. Жана жылдар бою саясатка дээрлик физикалык жийиркеничтүү болуп баштайт.
Биринчи ырлар Чарльз Баделлерс 1843 басылып чыккан. 50-жылдардын башында чыгармачыл күчтөрдүн гүлдөөсү кулап түштү. Поэтикалык чыгармалардагы сүрөттүн негизги объектиси башаламандык болгон, эң боз чындык менен идеалдардын кагылышуусу болду. 1957-жылы коллекция басылып чыккан, бул коомдогу «гүлдөрдүн жамандыгы» пайда болгон.
Чындык акынга башаламан жана формасыз көрүнгөн. Чындыгында, бул чындыкка ылайык келбеген романтикалардан айырмаланып, Бодеран өзүн элес менен мынчалык элес менен мынчалык мынчуктуркан эмес, жомоктогудай дүйнө жөнүндө кыялданган эмес. Адамдын жанында ал чирип кеткен чындыктын үзүндүсүн көрдү. Чыкалай компиляциясына кирген ырларга кирген, автор өз жандыктарын ачыкка чыгарган. Бодула компанияга карата кайрылган биринчи акын болуп калды.
"Сулуулуктун гимн", ал сандагы атактуу түзүлүшкө киргизилген эмес. Бул иште сулуулук, автор жагымдуу, ажарлуу, бирок ырайымсыз. Бул контраст поэманын курамында чагылдырылган. Негизги элемент бул жерде - антитез.
"Ыш алтым" деген акын бул дүйнөдө чоң жаман сөздөрдү айтат - бул зеригүү жөнүндө. "Жаман түстөрдөн" көптөгөн чечмелөөлөргө дуушар болушкан. Акын чокусундагы иретдик ырларынын философиялык мааниси - бул адабий талаш-тартыштардын түбөлүк темасы. Бодлордун замандаштары өзүнчө эмгектерди тапты, чейрек, адепсиз иштерин көрүштү. Окурмандар жана сынчылар аларды кубандырган менен жолуктурушту.
Эки жумадан кийин чогултуу жарыяланган күндөн тартып авторго каршы процессти башталды. Бодлер Кудайга акарат келтирген деп айыпталган, адеп-ахлактык ченемдерди бузуу. Акын Эпресске кайрылуудан улам азайып кете алган айып төлөөгө мажбур болду. Коомдо мырзага алып келген китепте камтылган ырлардын катарында: Альбатрос, Падал, идеал, флакон, "түпсүз", "өзүн-өзү беман".
Алар менен түзүлгөн сүрөттөр бир эле учурда жагымдуу жана жийиркеничтүү. Француз акынынын пессимиттүүлүгүн көрсөтүп, адам бактылуу болууга тийиш болгон адам төмөн түшүшү керек. " 1957-жылы, "Прозада" поэма "ондогон жылдар уюштурган дагы бир китеби Бирок ал мындан ары ушундай кеңири жайылган ийгиликке жетишкен жок.
"Париж көк боор" - 1960-жылы жарык жыйнагы. Китепте Prozoдагы ырлар кирет ("Эл көп", "эски пахат", "келгин", "кедей адам оюнчук". "Менин жылаңач жүрөгүбүз" - бул күндөлүк жазуулардын жыйнагы. Эки китеп тең акыны бүтө элек. Жеке жашоосунда оору, кемчиликтер анын акыркы күчүнөн ажыратылган.
Бадела - биринчи жазуучу, ал өзүнүн ишине Гасишанын адамдын аң-сезимине тийгизген таасири. 40 жаштыштын аягында ал бүгүн катышуучулар бүгүн активдүү кабыл алынган баңги заттарга тыюу салынган клубга барышты. Ал өзү жашоонун бир нече жолу гашиш колдонгон. Теофиль Гаутье Дисплиштин багындырган бактылуулугун Бодлерден жийиркеничтүү деп ырастаган. Чындыгында, 50-жылдардын башында акын апийимге аракет кылды. Бирок андай көз карандылыктан ал арылууга жетишти.
Психотроптук дары-дармектерди колдонуу тажрыйбасы жөнүндө ал "Жасалма бейиш" китебине кирген бир нече макалаларды жазган. Күнөөсү жана хашиш жөнүндө эссе 1951-жылы жазылган. Жети жылдан кийин, Бузеар баңги затын башка жумушка арналган. Ал баңги зат адамдын аң-сезиминде кызыктуу иш-аракет кылганына ишенди. Бирок, анын колдонулушу чыгармачыл иш-чараларга туура келбейт. Ал шарапка байланыштуу башка пикирлерин сактаган. Акын алкоголь адамды ачык, жеңил, бактылуу кылат деп ырастаган.
Жеке жашоо
Чарльз Бодлердин өмүр баяыргы, Жанна Дувал деген ысым ырааттуу айтылган. Актриса француз акыны саган болчу. Ал көптөгөн иштерин айтты: "Шеворий", "Балкон", "Санинг жылан". Ажарлуу крелек аны "Жамандык гүлдөрү" коллекциясынан "Падал" поэмасын түзүүгө шыктандырды. Алар 40 жаштардын башында жолугушту, бирок Бажлердин үй-бүлөсү Жаннады кабыл алган жок. Аларды бөлүп алуу үчүн энеси бардыгын жасады. Бир күнү, чечкиндүү акын өз жанын кыюуга аракет кылган.
Бодлер өмүрүнүн аягына чейин эле, качып кеткен жок. Ал ысырапкорчулук болгон, күмөндүү долбоорлорго катышкан. Туугандар ага бир айлык сумма төлөп, тез арада соолуп калышты. Бодэлейдин жашоосунун көпчүлүгү жакырчылыкта өткөргөн. Мындан тышкары, Сифилисинен Сифилистен жапа чеккен.
Өлүм
60-жылдардын ортосунда Чарльз Баудласы Парижди калтырды. Анын өмүрүнүн акыркы жылдары Бельгияда өткөргөн. Шарт начарлап кетти, оору пациенттин денесин тез бузуп койду. Көчөдө бир жолу ал аң-сезимди жоготкон. 1866-жылы 1866-жылы апрелде, Бодила ооруканага жаткырылды, бирок көп өтпөй мейманканага ташып келишкен. Автордун акыл-эси акырындык менен басаңдаган. Акын төшөктөн турууну токтотуп, сөздү айткан жок.1867-жылы Бодлер психикалык жактан ооруканага жайгаштырылган. 31-августта ал көз жумган. Улуу Франциянын Акынынын мүрзөсү Париж Париждин көрүстөнүндө жайгашкан, бул эң белгилүү французда акыркы баш калкалай турган акыркы баш калкалоочу жайга айланган.
Библиография
- 1847 - "Фанфарло".
- 1857 - "Гүлдөр жамандыгы".
- 1857 - Прозада "Полдор"
- 1860 - "Париж СПЛЛ"
- 1860 - "Жасалма бейиш"
- 1864 - "Менин жылаңач жүрөк"