Биография
Губнисттик психоанализ түшүнүгүн иштеп чыккан Германиянын тамырлары менен Эрих Фитм - Америкалык психоаналист. Франкфурт мектебинин жаркыраган өкүлү, нефредикизмдин жана фридомархизмдин негиздөөчүлөрүнүн бири.
Тирүү тилде жазылган инсандыктын психологиянын психологиянын көптөгөн китептери бестиборлорго: "Эркиндиктен качуу", "адам", "искусство", "көркөм сүйүү".
Эрихтомдун чыгармачылыгынын негизги темасы, анын дээрлик бүт өмүрү аң-сезимди изилдөөгө арналган бардык жашоосунда бул дүйнөдө адам жашоонун карама-каршылыктары болгон.
Балалык жана жаштар
Келечектеги Психоаналист Франкфуртто 1900-жылы туулган. Эриктин жалгыз баласында жалгыз баланын үй-бүлөсүндө. Нафтали Фитм, үй-бүлө башчысы, шарап дүкөнү. Апа Эрих, Роза Краус, Познандагы эмигранттардын кызы (андан кийин Пруссия). Үй-бүлө диний каада-салттарды колдоп, ата-энелер анын уулу Раббиди көрүшүн же жаман, музыкант менен сүйлөшүп көрүштү.
Ички мектепте окуган, ал жерде иудаизмдин негиздери жана жалпы билим берүү буюмдарын үйрөткөн. 1918-жылы мектептен аяктаган жана Гейдельберг университетинин студенти болуп калды. Университетте Эрих философияны, социологияны жана психологияны артыкчылыктуу предметтер менен тандаган.
1922-жылы Эрих Фить доктордук диссертациясын жүйүттөрдүн мыйзамын жана жүйүттөрдүн диаспорасынын социологиясын тандап, коргоду. Анын жетекчиси Альфред Вебер - Тарыхчы иниси, бүткүл дүйнө жана экономист Макс Веберге белгилүү болгон иниси.
Психоаналист институтунда Берлинде Билим берүүнү улантып, студенттери жана мугалимдери, Макс Эйтикон, Вильгельм Райхич.
Берлинде Эрих Фитн Фрюстун келечеги менен таанышып, Карен Хорни, психоаналист, институттун бүтүрүүчүсү жана нефредеизмдин негизги инсандыгы менен жолугушту. Таасирдүү Хори Фитус Чикагодогу психология профессорунун посттордун постторунун постторуна чалдыкканга жардам берди.
Philosophy
1920-жылдардын ортосунда Эрих Фитм психоанализ болуп, жеке практиканы ачкан, ал 35 жылга токтоп калган жок. Бейтаптар менен байланыш адам психикасынын пайда болушуна биологиялык жана социалдык факторлорду анализдөө үчүн бай материалдык материал берди.
Франкфуртта 1929-1932-жылдардан 1932-жылдан 1932-жылга чейин социалдык изилдөө институтунда иштеп, анын байкоолорун түшүнүп, классификациялаган. Ушул жылдары ал психологиянын методдору жана милдеттери жөнүндө биринчи чыгармаларын жазган жана чыгарган.
1933-жылы Адольф Гитлер бийликке келген, илимпоз Швейцарияга, бир жылдан кийин Америкада көчүп келген. Нью-Йоркто, биздин Психологияны жана социологияны үйрөтүү үчүн Колумбия университетине кол салган. 1940-жылдардын башында немис илимпаты Вашингтондун психиатрия мектебинин пайда болушунун келип чыгышына туруп, 1946-жылы психиатрия Уильям Алансон институтунун негиздөөчүсү болгон.
1950-жылы Психаналист Мексиканын борборуна көчүп келип, Түндүк Американын эң ири автономдуу университетинде 15 жыл бою мугалим болуп иштеген. Эрих Фитм ар кандай доорлордун социалдык долбоорлорун иликтеп, "дени сак коом" чыгармасын жарыялады, анда капиталисттик системаны сынга алган.
1960-жылы илимпоз Америка Социалисттик партиясынын мүчөсү болгон, ал тургай, пропая программаны партиялар узак талаш-тартыштардан кийин деп жазган. Эрих Фитм Лекция окуучуларын окуп, илимий чыгармаларды жазган жана митингдерге катышты. Нью-Йорктогу жана Мичигандагы университеттерге дагы бир психоаналист жана социолог чакырылды.
Fromma Worlds жакшы популярдуулукка ээ болду. 1940-жылдардын башында басылып чыккан «Эркиндиктен качуу» китебине кирди. Илимпоз Батыш маданиятынын шарттарындагы психикалык жана адамдык жүрүм-турумдагы өзгөрүүлөрдү изилдеп, анын индивидуалдык мамилесин жалгыздыктан алып келет деп эсептеген. Анын ишине өзгөчө көңүл буруу, ал эми Жан Кальвин жана Мартин Лютер теорогдорунун реформалашуу жана окуулары боюнча мезгилди төлөп берген.
1947-жылы окумуштуу эркиндиктен арылтуу боюнча популярдуу изилдөөнү улантып, аны Батыш баалуулуктар жана маданият дүйнөсүндө адам өзүн-өзү изоляциясы түп-тамыры менен тааныштырган "адам" деп атаган. Эрих Фитмдин эркиндигине каршы күрөшүүдө адамдын моралдык жеңилишиндеги моралдык жеңишке жетишкендигин жана өзүнө өзү жөнүндө чындыкты ачыкка чыгарган психоанализдин милдети.
1950-жылдардын ортосунда, гуманисттик психоанализдин негиздөөчүсү "Дени сак коом" китебин жарыялады, ал коом менен адамдын ортосундагы байланыштын темасын көтөрдү. Бул иште Эрих Фруд жана Карл Маркстын карлы жана Карл Маркстин карама-каршы теорияларын "элдештирүүгө" аракет кылган. Биринчиси, табиятынан адам анцсока, экинчиси - адам "коомдук жаныбар" деп эсептейт. Китеп, тырмакчаларды бөлүп турган бестселлер болуп калды. Алардын бирөөсү:
"XIX кылымда. Маселе, Кудай өлүп калды. XX - бул эмне өлгөн адам ".Адам психологиясын жана жүрүм-турумун коомдордун жана мамлекеттердин ар кандай катмарларында изилдөө, психоаналист эң аз жанкечти эң аз суицид үчүн эң аз суицид жүргүзүлөт деген жыйынтыкка келген. Кино, радио, телекөрсөтүү, Фрекддомдун массалык окуялары "Нервдик бузулуулардан куткаруунун жолдору, эгер алар батыш цивилизациясынын 4 жумалык жарактуулукка ээ болушуна" пайда көрүшсө, анда миңдеген адамдар неврозго диагнозу коюлган.
1960-жылдардын ортосунда Фром «Адамдын жаны» деп аталган жаңы ишти берген. Немис психологу китепте жамандыктын маңызына көңүл бурду. Белгилей кетчү нерсе, бул иш башка бирөөнүн уландысы болуп калды, "көркөм сүйүү" деп аталат. Жамандыктын табияты жөнүндө талашып-тартышып, Эрих Финь зордук-зомбулук башкаруунун каалоосу - бул өтө коркунучтуу садисттер жана желмогуздар, алардын колуна мажбурлаган көптөгөн жөнөкөй адамдар, алардын колуна мажбурлаган көптөгөн жөнөкөй адамдар.
1970-жылдары Эрих, доордун курч көйгөйлөрүн талдап, "адамдын кыйратуучусу анатомия" ишин "адамдын кыйратуучу анатомиясын" талдап чыгууну улантып, "адамдын кыйратуучу анатомиясынын" мүнөзү иштелип чыккан.
Жеке жашоо
Карыган жаштагы жаш курагына болгон сүйүүсү, Мэри энелердин жылуулугун бала кезинде түшүндүрдү. 26 жаштагы окумуштун биринчи жубайы психоанализдин лекциясынын лекциясы бар Фрида Рейхманндин улуу кесиптеши болду.
Фрида менен Фрида менен Фрида 4 жылдан бери жашашкан, бирок аял күйөөсүнүн кесиптик түзүлүшүнө таасир эткен. Кийилгенден кийин, алар досторун сактап калышты, 1940-жылдары расмий түрдө, Личи Карен Хорни менен жолуккан.
Белгилүү феминист жана психоанализ Хорни көбүнчө кесиптештериңиз менен романтикалык мамилеге киришти, тандалып алынган арамдаштын көңүлүн чөгөрөт. Кээде Карен бир эле учурда бир нече жолу сүйүүчүлөр болгон, алардын ар бири башкалардын жетишпеген сапаттарын толуктап турду.
Карен менен Эрих Берлинде таанышты. Америкага роман жарылды, ал жерде алар сындырышты. Хорни Технологияны психоанализден үйрөнгөн Хорни, ал анын социологиясынын Азия. Роман нике менен таажы эмес, илимпоздор бири-бирин билип, андан аркы кесиптик өсүшкө таасир эткен.
Экинчи жолу, ал 40 жылда үйлөнгөн. Анын жубайы 10 жашта Гурланд, фотограф жана журналист. Генни катуу ооруга чалдыккан. Физикке келген дарыгерлердин кеңешине жубайынын азап чегишине көмөктөшүү үчүн Мехико шаарына көчүп кеткен. 1952-жылы анын сүйүктүүсү көз жумган илимпозду таң калтырды. Гурланд менен жашаган, немис психоаналист мистикага жана Зен Буддизмге кызыккан.
Мен Аннис Фримен менен жолугушуп, Депрессияны жеңип алдым. Ал жаш аял болгон жалгыз аял болгон.
Окумуштуу окууга чейин, жубайлар 27 жашта эле. Америкалык Анник күйөөсүнүн илимий бестселлерин "көркөм сүйүү" деп жазууга шыктандырган.
Өлүм
1960-жылдардагы көшөгө астында, Эрих Frotha биринчи жүрөк кризисин диагнозу коюлган. 1970-жылдардын ортосунда, илимпоз Швейцария адеп-ахлактык коммуна көчүп келген, ал жерде китепти бүтүргөн "бар" деп аталган. 1977-198-жылдары, Fromrom экинчи жана үчүнчү жүрөк кризисине ээ болгон.
Атактуу психоаналист 1980-жылы токтоп калган. Эрихтаттын 80 жылдык мааракесине чейин 5 күндөн аман калган жок.
Библиография
- 1922 - "Жүйүт мыйзамы. Диаспора жүйүт социологиясына "
- 1941 - "Учуу Эркиндиги"
- 1947 - "Адам өзү"
- 1949 - "Эркек жана аял"
- 1950 - "Психоанализ жана Дин"
- 1951 - "Унутулган тил. Түшүнүү илимине киришүү, жомоктор жана мифтерди "түшүнүү"
- 1955 - "Дени сак коом"
- 1956 - "Көркөм сүйүү"
- 1962 - "Бизди кулдай элесинин аркы тарабында. Маркс жана Фрейдге туш болгонумда
- 1968 - "Адамдын табияты"
- 1970 - "Психоанализ кризиси"
- 1973 - "Адамдын кыйратуучусунун анатомиясы"
- 1976 - "бар же"
- 1979 - "Фрейдин теориясынын улуу жана чеги"
- 1981 - "Тил албастык жана башка эссе жөнүндө"