Биография
Даниел Андреева жазуучу жана акын жазуучусу гана эмес, ошондой эле мистикалык, философ, пайгамбар жана атүгүл мугалим деп аталат. Даниел Леонидовичтин татаал өмүр баяны анын ишине таасир эткен, ал эми Андрееванын учурдагы учуру, ошондой эле дүйнөлүк тартип, Карма, Карма, жаза жана иш-аракеттерди жазалоо жана өч алуу маселелери боюнча да мажбурлаган. Жазуучулардын айрым жумуштарынын жана талаш-тартыштарына карабастан, анын китептери жана күндөлүктөрү сөзсүз түрдө бөлүнүп, окурмандар үчүн дагы деле кызыктуу.Балалык жана жаштар
Даниел Андреев 1906-жылы 2-ноябрда Леонид Андреева жана анын жубайы Александрадан үй-бүлөдө төрөлгөн. Баланын ата-энеси ошол кезде Берлинде жашаган. Александр Андрееванын уулу төрөлгөндөн бир нече күн өткөндөн кийин. Төрөттөн кийинки жана эч качан айыгып кете алган жок.
Жаңы төрөлгөн уулуна кайгыга баткан жубайы, бала сүйүктүү аялдын өлүмүнө күнөөлүү деп эсептешет. Чоң эненин чоң энеси Атанын үйүнөн небересин алып кетүүгө аргасыз болгон, ошондуктан бала Москвага көчүп келген. Бала эне эжесинин эне эжесин көрсөткөн.
Баланын уялышы анын үстүнө токтогон жок. Даниел Андреев ооруткан бала болчу, ар дайым курчутуп, инфекцияларды алып кетти. Бала алты жашка чыкканда, ал оорулуу дифтерия алды. Даниел өзү айыгып кетти - жаш организм ооруну жоё алган. Бирок анын дифтерия жуктурган чоң энеси көз жумду.
Ушундай жаш курагына карабастан, бала сүйүктүү чоң энесинин өлүмүнө аябай тынчсызданган. Даниел үй-бүлөсү менен, энеси менен чоң энесинин өлүмү менен үй-бүлөсү менен бирге күнөөлөй баштады. Бала өз жанын кыюуга чыкты, ал эми туугандарынын өлүмүнө жана өзүлөрүн мүмкүн болушунча тез арада тосуп алууну чечкенге чейин жеткен. Даниел акыркы учурда, албетте, көпүрөдөн секирип кетерден мурун, бала чөгүп кетүүнү каалады.
Мындай окуялар Даниел Андрееванын мүнөзүнө таасир эте алган жок, ал жашыруун чоңойгон жана жабык өстүргөн, бирок ал эмне болуп жатканына такыр эле жооп кайтарган. Май, бала неге жана камкордукка, баланын туура эмес бактысыздыктарын унутуп койгону үчүн, аны жылуулук менен кам көрүүгө аракет кылды.
Жарым-жартылай аны башкарган - улуураак болуп, Даниел искусствого жана поэзияга кызыккан. Бала театрга кызыгып, өз ырларын, ырларын жана окуяларын жаза баштады.
1915-жылы "бакча" поэмасы төрөлдү. Андан кийин бала жаныбарлардын жана курт-кумурскалардын жашоосу жөнүндө фантастикалык окуяларды жазган, бул, тилекке каршы, сакталбаган. Ошол кезде Даниел Андреев башка планеталарга саякаттоодо Рим-Эпосто иштеген. Түстүү талант жазуу айкын болду, ошондуктан кийинчерээк Андреев адабий жана искусство институтуна киришти.
Адабият
Даниел Андрееванын андан ары тагдыры азыраак кайгылуу эмес. Институтту аяктагандан кийин, ал арип сүрөтчүсү катары жумуш тапкан. Ал эми адабият таштаган жок, бирок анын чыгармалары жаңы Советтик өкмөткө окшоп, анын чыгармаларын түшүнбөй тургандыгын түшүнгөн. Айрыкча, жазуучу адамдардын акылын бириктирүү керек болгон белгилүү бир диндин темасын ээледи. Ал атүгүл бул диндин атын - дүйнөнүн розасы берди. Кийинчерээк ал өзүнүн жашоосунда негизги ишти чакырды.
1930-жылдардын башында, жазуучу Москвадагы адабияттардын биринде автобустун биринде иштеген, бирок жакында ал жерден кетип калган. Параллелде, Андреев ар дайым ыр жазып жазып, бирок ошол жылдардын көптөгөн иштери жок кылынган. Мындан тышкары, ал алдын-ала окууларынын философиясынын философиясы жаатындагы окуулары жана покелдин циклинин бүткүл дүйнөсү бүтпөгөн калды.
1942-жылы Даниел Андреев алдыңкы бетине кулап түштү. Андан тышкары, "сөөк коюуга" сөөк коюу "деп аталган адам санитар менен жарадар болуп кызмат кылууга жардам берген. Согушдон кийин дароо, "түндөрдүн тырыктары" деп аталган жаңы романда иштей баштады. Бул иште Андреев өзүнүн алдыңкы тажрыйбасын бөлүшкүм келди. Бул роман Андреевдин жашоосундагы жаңы бөлмөлөргө алып келген.
Жазуучудан жашыруун жокко чыгаргандан кийин. Айыптоолор абсурд болуп чыкты - деп болжолдонгон жана советтик агитацияга каршы чыгып, анти-советтик агитацияга алып келди. Ошого карабастан, жаза окулган - 25 жыл түрмөдө отурган.
Сөзүнүн аягында жазуучу жаңы чыгармаларды аткарууну токтоткон жок. Ошентип, "темир сыр", ошондой эле "Немеро" ырларын "немеро", "Грозныйдын өлүмү", "саздуу бата" деген ырлар, ал эми керексиз.
"Ленинградрад Апокалипсис", "Акыркы плутарх" китеби "Акыркы плутарх" китеби жазылган. Жана, албетте, иши - "Дүйнөнүн Розасы" Негизги иши жөнүндө башталды.
Жазуучу 1957-жылы гана бошотулган, андан кийин Андреев калыбына келтирилген. Даниел Леонидович өмүр аягына чейин "Дүйнөнүн Роза" китебинин бөлүктөрүн кошууну улантты. Герациянын жана философиялык ой жүгүртүүнүн бул жыйнагы тарыхый окуялар жөнүндө резервуар материалын камтыган жана чоң суу сактагыч. Андреев Ленин жана Сталин жөнүндө, Россиянын Гений, Михаил Пушкин, Михаил Лермонтов, Николай Гоголь жана Автор Пайгамбарлар жана алдын-ала божомолдор деп эсептеген башка жазуучулар жана акындар жөнүндө талашып жатышат.
Мындан тышкары, Андреев "орус метакультура" теориясынын бирдиктүү теориясын бүткүл дүйнөнүн розасынын келип чыгышында турган суперкультура деп эсептөө. Даниел Андреева боюнча "Россиянын жаны" деп аталган улуттун тарыхы Яргиге каршылык көрсөтүп, Даниэлги - Жин-перилердин жаркыраган дизайнын алдын алат.
"Дүйнөдөгү Роза" жана Лилит шаарында болгон биринчи аялдык жана периштелердин алгачкы сымал болгон аялдыгы жөнүндө "Елена Блаватская божомолдору жөнүндө ой жүгүртүү бар. Жазуучу диндин келип чыгышынын көйгөйлөрүн кабыл албаган жок, өз жолунда Ыйса Машайактын жашоосун жана Жүйүт Ипросттун иш-аракеттеринин окуяларын чечмелөө. Ошондой эле, ишинде ишеним, дин, улут жана жогорку багыттар көйгөйлөрү көтөрүлөт.
Жеке жашоо
Жазуучунун биринчи жубайы Александр Губл болуп, аны менен, ал эми андреев адабий курстарга жолугушту. 1926-жылы сүйүктүүсү үйлөнгөн, бирок үй-бүлө күчтүү болгон жок: жаштар чогуу чогулуп, 1927-жылы расмий түрдө ажырашкан.
Даниел Андрееванын андан аркы жашоосу Алела Александровна менен байланышкан (Кыздын аты - Брюгес) менен байланышкан, ал 1945-жылы жазуучунун аялы болгон. Аял жубайынын камакка алынышын жана анын түрмөгө камалганына барууга аргасыз болду, бирок Алла Андреева акыркы күндөргө чейин сүйүктүү кишини колдошкон. Жазуучунун балдары болгон жок.
Өлүм
Түрмөдө отурган жазуучунун ден-соолугуна зыян келтирилген эмес: Даниел Андреев бир нече жүрөккө түшүп, курчутуп, курчуп, катуу пневмония менен бир нече жолу төшөктө жатып, бир нече жолу төшөктө жатыптыр.Ошого карабастан, «дүйнөнүн Роза» боюнча иштөөнү уланткан, ал өлүм алдында бир нече ай мурун бүтүргөн. 30-март, 1959-жыл Даниэль Андреева болгон эмес. Жазуучу көмүлгөн мүрзө, ал жерде Мос-Новодвичинин көрүстөнүндөгү акыркы баш калкалоочу жайдын жанында жайгашкан.
Тилекке каршы, Даниел Андрееванын өмүр жылдарында жазылган бардык жумуштар, заманбап окурманга жеткен жок. Көп кыйратылган же жоголгон. Мындан тышкары, бүтпөгөн жумушсуздар, мисалы, Жазуучуга убактысына убактысы жок Шайтан күндөлүгүндө калган.
Жазуучунун төрөлгөндөн тартып кылымдан кылымга, Даниел Андреев деп аталган тагдыры жөнүндө документалдык документ тилкеси тартылган. Орлионтан, "жана 2014-жылы Чуки айылында (Брянск облусу) айылында (Брянск облусу), жазуучуга арналган музей ачылган.
Библиография
- "Rarey Zarla"
- "Орус кудайлары"
- Темир сыр
- "Жаңы плутарх"
- "Дүйнө жүзү"