Биография - Биография, Сүрөт, драматургия, жеке жашоосу, өлүмдүн себеби

Anonim

Биография

Эскиль биздин заманга чейинки 5-кылымда жашаган байыркы грек доорунун эң улуу акындардын бири - байыркы грек доорунун бири. д., "Театр искусствосунун түшүнүгүнө өзгөртүү киргизген трагедиянын жанрынын" атасы ", театрология жана тетрологиянын жанрынын атасы. Анын "Персиялыктар" бул илимдин булагы - байыркы тарых чөйрөсүндөгү билимдин булагы, азыркы окуялар менен байланышкан классикалык грек ойногон бир гана грек оюну.

Атамдагы трагедия Эшил

Китептердин, анын ичинде акындын чыгармалары дагы эле окурмандарга суроо-талапка ээ болуп саналат, анын турак жайы бүткүл дүйнөнүн театралдык жайларында ийгиликтүү көрсөтүлөт.

Тагдыр

Эскил 525ке чейин төрөлгөн. Ns. Грек шаарында Элеесинин (Пилисси), Афинден 20 км алганда, Батыш Аттыктын түшүмдүү өрөөндөрүндө. Тарыхчыларга караганда, анын атасы эфхорион аристократтар тобуна таандык - Эвпатридов жана үй-бүлө бай жана бай болгон.

Анын жаш кезинде Эшил жүзүмзарларда иштеген. Легенда айткандай, бир күнү ал Дионисанын Кудайма кудайы жөнүндө кыялданчу, ал, ал эми трагедиянын кызыксыз өнөрүнө көңүл бурууга буйрук берген. Ойгонуп, акын биринчи ишин 499-жылы аткарган биринчи ишин түздү. Ns. Жана 484-жылы. Ns. Ал Дионисиянын фестивалында 1-жеңишке жетишти.

Elexin (Elefsis), Эскил төрөлгөн

Биздин 490-жылы д., грек-перс кагылышууларынын бийиктиги Эсчилер аскер кызматын чакырды. Бир тууганы менен бирге Акын Марафон согушунда Дарийдин жетекчилиги астында Персиялыктардын кол салуусунан Персиялыктардын кол салуусунан коргогон. Андан кийин, 10 жылдан кийин, ал Персия трагедиясындагы борборлордун бири жана Плакалар менен күрөшкөн борборлордун борбордук жерлерин ээлеген Саламин шаарына катышкан.

Эскил өлүмгө дуушар болгон демонстрациялык сырлардын сырларына арналган шайланган гректердин бир бөлүгү болгон. Полдук менен өлүмдүн ортосундагы байланыштын ортосундагы байланышты чагылдырган Элеисинский сырларына, жашоонун жана өлүмдүн ортосундагы байланышты чагылдырган ырым-жырымдар катышты.

Акын жана драматургом

Аристотель жана Аэстечиланын башка урпактары драматург Ыйык Китептин сырын сактап кала албаган жана алардын өндүрүшүндө сахнадагы каада-салттардын айрым элементтерин көрсөттү деп ырасташты. Бул көрүүчүлөр үчүн авторду таш менен ыргытып, өз сабатсыздыгын тааныган сотко беришкен. Эскила өзүнүн аскерий эксперттерди эске алуу менен, ошондой эле Грек-Персиянын согуштарынын баатырынын баатыры, Аманиянын иниси, грек-персиясынын баатыры үчүн азапты эске алуу менен акталды.

Фритчтин Трагяны өлгөндөн кийин, Дионисиянын майрамында Эскилдин башкы атаандашы 473-жылга чейин N. д., Дейпилдер акындардын сынагынын жалгыз лидери болуп калды.

Дионисс театры, ал жерде Эшил ойногон жерде

Байыркы грек акынынын жеке жашоосу жөнүндө дээрлик эч нерсе жок. Тарыхчылар Эшилдин аялы жана эки баласы бар деп ырасташат. Эйфохион деген уулдардын бири атасынын изи менен барып, акынга кайгылуу болду. Ата-энесинин көзү өткөндөн кийин, ал театрда 4 жолу Эшил пьесалары менен болгон. Айрым изилдөөчүлөр бул «Прометий чынжырланган» трагедиясынын автору болгон Улуу гректин тукуму деп эсептешет. Мындан тышкары, 431-жылы Euphorion. Ns. Адабий конкурсунда биринчи сыйлыкка ээ болду, Софоклас жана Езерипидди таштап кетишкен.

Эскилдин сүрөтү менен грек монеталары

Эскилдин өмүр баяны, көптөгөн ак тактар ​​бар, бирок 470-жылдарга акын бар деген маалыматтар бар. Ns. Жергиликтүү Тирана Гирондун чакыруусун эки жолу эки жолу көрдү.

456-же 455-жылдагы 3-сапарында. Ns. Улуу оюнчуган көз жумду. Эскилдин өлүмүнүн так себеби белгисиз. Биографтар акындын таш бака өлтүрүлүп, бүркүттүн же жырткычтын башына жарактан чыгышты. Жырткыч чымчык сойлоп жүрүүчүлөрдүн кабыгын экиге бөлгөн ташка кабыл алган.

Драматург

Эскилдин чыгармачылыгын гүлдөгөндө, Грецияда адабий мелдештер популярдуу болгон, бул Дионисиянын майрамында болуп өткөн. Фестиваль шартка башталды, андан кийин драйверликтин 3-аятынын аяктагандыгы үчүн, диверсиялык жандыктардын аяктап бараткан жигиттердин мелдеши башталды: драма, комедия жана сатира. Орестеиянын автору ал 70тен 90га чейин түзүлгөн көптөгөн мелдештерге катышкан. Эшил менен Ерипиддердин ортосундагы адабий дуэль Комедия Аристопан "бакалар" деп сүрөттөлөт.

Ерипид жана эскил

Драматург өзүнүн адабий стилин жана техникаларын иштеп чыкты. Ал 2-актёрдун көрүнүшүнө алып келген, ал эки тамга жана тетрологиянын жанрынын ортосунда кайгылуу диалогду жараткан, ал драмалык жана сатиралык чыгармаларды бириктирген, ал дээл-дифлук поэзиядан баш тарткан, аны салттуу гомер эпос менен алмаштырган жана заманбап тарыхый участоктор.

Бүгүнкү күнгө чейин грек трагедиялары жетти: "Персиялыктар", "Шемше", "Оресте", "orestea" трилогиясы, "Хофорд" жана "Электи" жана "Прометус чынжырланган", автордук автордук каралып жаткан. Дейвайттын башка көптөгөн пейилиштери тырмакча сакталат, алар Египеттин папирусундагы казуу иштеринде кездешет.

Агамеменондун Пьесанын сүрөт

Эскиль Дионусиянын 13 жолу биринчи сыйлыгын алган биринчи сыйлык алдыда, аман-эсен чыгарылган бардык жумуштар эң жогорку сыйлыкка ээ болгону белгилүү.

Эскиелдин тартылбаган иштердин эң алгачкысы - "Персиялыктардын" трагедиясы, 472-жылы б.з.ч. 472-жылы. Ns. Пьеса акындын жеке аскердик тажрыйбасына, анын ичинде Салам салгыс согушуна катышуусуна негизделген. Декабрь драматург ошондой эле мифологиялык сюжетке негизделбеген уникалдуу жаратууну жараткан, бирок замандаштардын көз алдында болгон чыныгы тарыхый окуя. Пьеса "Главк", "Мээримдүү" жана "Промет" жана "Промет" жана "Прометий - өрт чыккан" жана "Прометий - өрт чыккан өрт", бирдиктүү "Главк" жана "Прометейдин" Прометий кайырчы чыгармалары "болгон.

Биография - Биография, Сүрөт, драматургия, жеке жашоосу, өлүмдүн себеби 13319_8

Кырсык деңиз согушундагы периштелер, Персиялыктардын жеңишке жетишкени жөнүндө жаңылыктар менен башталат. Акимдердин арбактары өз элчиси Дарийдин мүрзөсүнүн мүрзөсүнө барат, ал жерде жергиликтүү элге жаңы азап чегип, армиянын өлүмүнүн себеби өзүнө болгон ишенимди жана дагы бир ксеркстин бой көтөрүүсү деп түшүндүрөт деп түшүндүрөт кудайлардын каары. Персиялыктардын жеңилишинин күнөөсү оюндун аягында пайда болгон, бул ыйлап, падыша менен жеңилген.

"Пьибге каршы жетөө" трагедиясынын биринчи жолу 467-жылы аткарылды. Ns. Бул FVan мифологиясына негизделген укмуштуу үрп-туундуктун акыркы бөлүгү. Жумуш кудайлардын адамдар иштери жана адамдын цивилизациясынын өнүгүшүндө саясаттын (шаардын) ролун аныктоонун идеясына негизделген темага негизделген.

Бюст жана Эшилдин портрети

Спектаклия этейла жана башка бир туугандардын окуясында, келишимдин өз кезегинде падышалыкка айланган Кар тигүүчүлөрдүн мураскорлорунун окуяларын айтып берет, бирок тактысын бөлүшпөйт жана бири-бирин өлтүрбөшү керек. Спектин түпнуска аякташы акимдердин өлүмү жөнүндө, бирок биринчи дисплейден 50 жылдан кийин 50 жылдан кийин өзгөрдү. Эдинптин кызынын кызы, антион, ыйлаган, андан кийин эр жүрөккө тыюу салуунун аныктамасына каршы козголот.

Полистин темасы Эшилдин "Топадерс" трагедиясында, жоголгон тетрологиясынын бир бөлүгү болгон. Бул спектакльде акын демократиялык тенденцияларга позитивдүү мамиле жасады, ошол мезгилдеги агинокторго мүнөздүү позитивдүү маанайды көрсөттү.

Amphora V кылымы Эшил трагедиясынын үзүндүсү менен

Сюжет 50 Данайд, Аргоктун негиздөөчүсү Египет менен мажбурлап никеден келген аргустун негиздөөчүсү кыздарына негизделген. Алар Пелагдардын жергиликтүү башкаруучусунан башылаанек сурап жатышат, алар эл менен кеңешсиз чечим чыгара албай жатышат. Оюндун аягында адамдар анын жөнөтүүчүсүнө жардам берүүгө макул болушат жана аларды шаарда баш калкалоого макул болушат.

Троологиянын башка пьесаларында "Данаида" деп аталган «Данаида», ал эми падышанын 50 кызынын иш-чараларынын иш-аракеттери, биринчи нике түнүндө 49 күйөөсүн өлтүргөн.

Толугу менен калган Эскилдин бирден-бир триологиясы, ал 458-жылы түзүлгөн Орестея. Ns. жана Агамемнондун "үрөй учурган" жана "Эвмения" пьесаларыдан турат. Аргос Цар Агамеджмнондун үй-бүлөсүнүн кандуу тарыхын айтып, акын мурунку чыгармаларда жарыяланган демократиялык позицияларынан чыгып, Ареопагдын бийлигин жана мыйзам адилеттигинин күчүн көрсөтөт.

Amphora eschila трагедиясынын үзүндүсү менен

Тримологиянын биринчи трагедиясы Троян согушундагы жеңиштен кийин Миценанын падышанын кайтып келиши жөнүндө айтып берет. Анын жубайларынын жубайы даңк үчүн, кудайларды өз кызы менен курмандык чалып, өз кызын ийрифрак менен алып келип, Кассандраны токолдо кокусунан сактап калганына ачууланды. Пайгамбарлык сөз Агамемнондун өлтүрүлүшүн жана анын өлүмүн кылмышкан жубайынын колунан бүткөн деп божомолдойт. Пьесанын аягында, падышанын уулу, Сүрөлүктүн атасы өч алуу үчүн өч алууну карманган.

Агамемнон шаарында баянды "үйдөн" улантып, риваят баштады. Падышага мураскор эжеси менен биргеликте C Момеетри жана сүйүктүү индекси өч алуучу жайын ойлоп табыңыз. Ошондо хор ханышанын бир коркунучтуу кыялын, жыланды төрөйт. Күйөөсүнүн көз алдында күнөөнү кун төлөп кайрып алуу үчүн, өкмөт Агамемнондун мүрзөсүнө текшерүүгө буйрук берет, бирок андан өлүмдүн колунан өлүм тартат. Акыркы көрүнгөн сахнада эне өлтүргүч туугандары үчүн төрт адамды курчап турушат.

Биография - Биография, Сүрөт, драматургия, жеке жашоосу, өлүмдүн себеби 13319_12

"Орестейдин" "Орестейдин уулу" акыркы оюнунда, кемчиликсиз кылмыштуулукту кечирип, Афина сотунун алдында пайда болгон, аны каардуу куугунтуктан куугунтуктоодон бошотот, ал эми жаман көрө албастык менен коштолгон Эвмения менен жыгылып.

"Прометий чынжырланган" каардуу Эскиланын сакталган эскилери, "Прометейин" трилогиясынын курамына кирет. 19-кылымдын аягынан бери илимпоздор грек драматургдарынын стилистикалык себептерден улам автордук укук бере башташты. Жумуштун эмгекти идиштин мифтерин көрсөткөн статикалык көрүнүштөр болуп саналат.

Библиография

  • 472 BC - "Persians"
  • 470-же 463 б.з.ч. - "Тутил"
  • 467 BC - "Жети fiv"
  • 458 BC - Orestea (Trilogy)
  • "Агамемнон"
  • "Туяктары"
  • "Евменды"
  • 450-40-E же 415 BC - "Прометкулук чынжырлар"

Көбүрөөк окуу