Биография
Франсуа Рабл - Жазуучу-Гуманист, Кайра жаралуу. Дүйнөлүк белгилүү автор "Гаргантуу жана Пантагрий" китебин алып келди. Гротеск романы окурманга элдик каада-салттарга, заманбап жазуучу идеалдарга жана мүнөздүү сүрөттөргө айланат.
Франсуа Рабит 1494-жылы Француз француз провинциясында, Шинон деп аталган шаарга туулган. Айрым изилдөөчүлөр жарыкка келген күн жарактуу жана 1483 жашка жетүүгө ишенишет. Чаталган, датасы, ата-энелердин жана үй-бүлөлүк жашагандардын туулган жери, датасы, социалдык абалы, айырмаланат.
Биографтар атасынын адвокат, ишкер же кичинекей дворян боло алышы мүмкүн деп божомолдошот. Бул боюнча так маалыматтар болгон жок, ошондуктан ой жүгүртүүчүлөрдүн мейкиндиги чоң. Бала кичинекей кезинде, автордун апасы көз жумган, бирок алар үчүн талаш-тартыштар болгон.
1510-жылы бала франксан монастырындагы билим берүү тармагына которулган, ал жерде билим алган. 1521-жылы тил алчаактык убадасын кабыл алган. Ошол учурда дин кызматчылар билим алып жүрүшкөн. Алардын катарында математиктер менен дарыгерлер, философтор жана адвокаттар көтөрүлүп келишкен. Дипломго ээ болгондуктан, алар жергиликтүү жеринде болуп жаткан окуяларды алып кетишкен.
Монастырда жүргөндө Рабела Латын, Рим мыйзамдары, Рим мыйзамдары, Медицина жана Анатомия окуган. Анын кызыкчылыктары тарыхы, филология, адабият жана табигый илим камтылган. Бала рухийликти өнүктүрүүнү унутпагандыктан, гуманитардык жана табигый илимдерге кошулган. Жаш Рабл изилдөөнү жакшы көрчү жана жарыялангандан кийин, бир нече монографияны жараткан, ал эми мактоолор ошол мезгилди сүйгөн.
Сент-Фрэнсистин буйругу үчүн, жаш франсойдун иши пайда алып келип, монастырда кабыл алынган каада-салттарга жана негизги адамдарга каршы чыккан эмес. Бирок учурдагы китепкана жаш илимпозду багып жиберди. 1524-жылы грек китептери жеке китепчесинде табияттын теологдору тарабынан протестантизмди жайылткан материал катары кабыл алынган. Жаңы Келишимди чечмелөө мүмкүн болгон жардамы менен алардын жардамы менен.
Китептерди алып салуу Бенедиктининалыктарга көз караштагы бенедиктининалыктарга кам көргөн бендиктиновтерге кам көргөн. Мелцедеги Сент-Бенедиктын монастыры Франсуда билим алууга үндөгөн мекени болгон. Кийинчерээк монах чиркөө кызматын окуй баштайт. 1532-жылы ал Галенди жана Гиппократиялык чыгармаларды жарыялаган жана медициналык практика менен алектенип келген. Рабал светтик дин кызматчы болуп, дары-дармек доктору болуп, Пуатье жана монпеллдеги студенттерге лекцияларды окуган.
Адабият
Франсуа Рабелинин билим идеясынын автору болгон. Анын библиографиясы 20 чыгармадан турат, алардын катарында анатомия жана чыгармаларга байланыштуу китептер бар, бул гипократиялык иш жөнүндө түшүндүрмө берилген. Рабелдин бейтаптарга сырткы көрүнүшүн, инсандыгын жана жүрүм-турумунун таасири жөнүндө теорияларга алып барышкан. Ал ошондой эле байыркы архитектура жана маданият боюнча иштердин автору болуп калды. Биографтар бул чыгармаларды археологиялык монография деп аташат.
Франсуа Раблдин жашоосунун негизги адабий жетишкендиги Гаргантуу жана Панттруэлл аттуу алптар жөнүндө роман болгон. 5 китептин циклинде автор өзүн тымызын сатир деп көрсөттү. Эң чоң ишти жаратуу үчүн, Гаргантуу жөнүндө ичиңиз менен таанышуу менен таанышуу сунушталды. Рабелдин тууралоосунда уландысы бир түрүн аягына чыгарууну чечти, диплоддордун падышасы Пантагруэлдин окуясынын окуясын кошуу чечимин кабыл алды. 1532-жылы "Пантажруэль" китебинде "Пантажруэль" китеби аталды. Ал Сорбон шаарында айыпталып, адепсиз деп таанылган. Илимпоздорго каршылык көрсөтүү коомчулук Раблдин ишине аябай кубанды.
Эки жылдан кийин Франсуа "Гаргантуа" китебин жазган, бул Гаргантуу атасына чейин, биринчи иш-чараларда сүрөттөлгөн окуялар китебин жазган. 1546-жылы жарык боюнча 3-китеп пайда болду. Анын автору псевдонимден баш тартып, өз аты өз атына кол койду. Сорбонерри басылганда, Хеситти дагы тандалды. Бирок айыптоо башка окурмандардан келип: парламент жумушка тыюу салынды. Окуя аман-эсен уруксат берилген, анткени тобокелдүү меценаттар менен курчалган тобокелдик, анын колдоосу адам тарабынан колдоо көрсөткөн.
Опустун 3-бөлүгүн гаргантуа жана пантагруела жөнүндө жарыялоо үчүн, Рабелдин жанындагы достук мамилесинен улам, Рабелдин жазасын алган жок роман уландысы. Туура, падыша каза болгондон кийин, өкмөт дагы бир жолу, ошол учурда басылып чыккан алптардын китептерин сатууну токтоткон.
Рабл өлгөндөн кийин 5-циклдык китеп чыккан. Айрым адабий сынчылар жазуучунун чыгармачылыгына байланыштуу болбошу керек деп эсептешет, анткени баяндын акыркысы студенттерден же автордун жолдоочулары бир адамды түзүшү мүмкүн. Гаргантуа жана Пантагриеланын тарыхынан тышкары, Рабл сатиралык иштерин жана башка темаларды жазган. Аудитория "күлкү энциклопедиясын" тосуп алышты. Ичке ирония, шылдыңдаган, шылдың, 16-кылымдын доорунун таанылган элдик маданияты менен, окурманга чыныгы ырахат алып келди.
Чыгармачылыктын күйөрмандары жазуучудагы кыска окуяларды баалашты. Автор колдонула турган комермизм бир заматта теория менен байланышкан жана окурмандын кайсы бир тарыхый мезгилде болгону менен байланыштуу. Francois физиологияны шылдыңдашты. Анын изилдөөсүндө Михаил Бахтин Раблдин чыгармаларында элдик күлкүдөгү салттын темасына негизделген. Изилдөөчүнүн жазуучусу Амбитант деп атаган. Демек, Кыйынчылык тамашалар күлкүлүү бойдон калууда, эми алар котормо процессинде тактыгын жоготушат.
Жеке жашоо
Франсуа Рабел адабий иш-чаралар менен алектенип, аны дин кызматчы статусуна айландырган. Ал Жыйын иерархиясында акыркы жолу өткөн эмес Жан-Дю Гул менен жакын достук менен болгон достук. Guillaume du bulле ошондой эле Раблди колдогон. Жазуучуда өздөрүнүн досторун мыйзамдаштырууга жардам берген эки мыйзамсыз балдары бар болчу, алар 1540-жылы укуктук процессти уюштурууга жардам берди. Август Франсуа жана Джуни атанын фамилиясын алышты.
Сатикардын жеке жашоосу анча-мынча билет. 1864-жылы, биографтар Лион шаарында, жазуучу Жакэн Жаннадан келген уулдуу болуп, Рабл болуп калышкан эмес. Бала Теодул деп аталат. Ал 2 жашында көз жумган.
1547-жылдан бери Франсуа Рабел Франциянын түндүк-Батышта, Сент-Кристоф-Дю-Жамбелдин чемпионаттарында Варар болуп кызмат кылган. Ал жерде чиркөөсү бүгүнкү күндө ачылат. Чоң алдын-ала мурунку биография жөнүндө азыркы Вик ырахат менен айтылат. Окумуштуулар Раблдин ден-соолугуна байланыштуу дайындоону кабыл алууга мажбур болгон деп эсептешет. Ошол мезгилде келүү орто диний наамдын ар бир дин кызматкын алууну кыялданган. Кул жана бул жерде мамилени колдоно албагандыгы кыязы.
Кызыктуу факт: Иштердин беттеринде джокер болуу, рабелдин кереги жок, аны таштанды жана жашоодо айырмаланды. Буддия менен бирге ал көп учурда анекдотторду жана күлкүлүү окуяларды түздү.
Жазуучунун сырткы көрүнүшүн так калыбына келтирүү мүмкүн эмес. Ал кыска чачтуу жана мурут кийип жүрдү. Автордун айрым портреттери анын кантип көрүнгөнүн болжолдоого мүмкүндүк берет, бирок сүрөттөр ар кандай. Көбүнчө, Рабл сакал менен улуу кишини билдирет. Жаш жылдарда автордун гана эскизи, дүйнө Анри Матиске жакты. Сүрөт 1951-жылы жасалган, ал табияттан жазылган эмес.
Өлүм
1552-жылы Франсуа Рабелдин кардиналга кат жазган, ал андан ден-соолугуна байланыштуу аны кетиргенден баш тартууну суранган. Чиркөө жолугушту. Кыш мезгилинде 1553RD жазуучу Парижге кайтып келди. Ал ошол эле жылдын апрель айынын айында ал көз жумган жөнөкөй батирде жашаган. Жергиликтүү Лекари зарыл болгон медициналык жардам көрсөтпөгөн. Өлүмдүн так себеби аныкталган жок.
Жазуучунун жашоосундагы акыркы күндөр жөнүндө эч нерсе билишпейт. Биографтар атүгүл татаал сатуучу жайын чакырууну кыйындатат. Анын денеси Метрополиттик көрүстөнгө акыркы баш калкалоочу жайдын акыркы баш калкалоочу жайын тапканына ишенди. Маалымат собор китептери тастыкталат, бирок рабордун сөөгүн сөөгүнүн версиясы башка жерде. 1554-жылы жазуучунун өлүмүнүн эпитафы Жак Тиароо жана Пьер де Ронср.
Франкулдун мурасысында, Рабелдин, атактуу романын, окуяларды жана тырмакчадан чыгарылган иштин тукумдарынан, окуялардын жана тырмакчадан чыгып кеткен.
Тырмакча
"Мен саатка караган жокмун: Убакыттын өтүшү үчүн убакыт ойлоп табылды." "Чындыкты айтып, сергек шайтанга айт".Библиография
- 1532 - "Дфизоддордун падышасы Пантагруэль, анын бардык үрөй учурарлык иш-аракеттерине жана эксперттери менен алдын-ала канааттануу менен көрсөтүлгөн"
- 1534 - "Дфизоддордун падышасы Пантагруэль, анын бардык үрөй учурарлык иш-аракеттерине жана пайдаланылган
- 1546 - "Баатырдык актылардын үчүнчү китеби жана жакшы пантажриюдун дарыясынын дарыясынын дарыялары, матра франсув Рабл доктору, медицинанын доктору"
- 1552 - "Баатырдык актылардын төртүнчү китеби жана верьянт Панчугруэль сый акы, матра Франсуа Раблдин дизайору, медицинанын доктору"
- 1564 - "Баатырдуу, Баатырлык актылардын жана дарыялардын дарыялары, Дарыянын дарыясынын дарыясынын дарыясынын доктору Мэтра Франсуа Рабл" доктору