Биография
Сергей Коровин бир нече орус сүрөтчүлөрүнүн бири болгон, алардын чын ыкластуу жашоосу менен болгон жөнөкөй жашоосу замандаштары жасаган иштерге таасир эткен. Москвадагы сүрөт тартууга ар дайым арналган сүрөтчү эң мыкты музейлер жана жеке коллекцияларда сакталган, бирок 50 жашында өлүмгө дуушар болгон сүрөттөрдүн автору болуп калды жана сынчылардын көз алдында эксцентрдик ретрогред жана искусство пальтосу.Балалык жана жаштар
Коровин Сергей Алексеевич 1858-жылы 19-августта Москвада Москвада туулган үй-бүлөсүндө туулган. Сүрөтчүнүн ата-бабаларынын келип чыгышы мурдагыдай эле изилдөөчүлөр тарабынан тастыкталат. Айрымдар ал эски ыймандуулардын үй-бүлөсүнө таандык деп эсептешет, башкалары сүрөтчүнүн ата-энеси православдык дыйкандардын эркин жарыяланган тукумдары деп эсептешет.
Алексей Коровавин атасы ата-бабалдан келген Михаил Зат дарыясынын 1-Гүлдүнүн соодагердин наамын алышкан. Аполинария Волкова аполлинария Волкова анын музыкалык таланты бар экендигин айтты, бирок экономиканы жетектебеген бир дагы экономиканы жетектебейт.
Үй-бүлөнүн эки баласы бар эле, алардын сагындым сүрөтү, бири-бирине абдан окшош. Константин Сергейдин иниси, кийинчерээк Федор Шаляпиндин белгилүү портретин тарткан сүрөтчү болуп калган сүрөтчү болуп калды.
Эрте жыл өткөндөн кийин Коровов Россиянын Борборунун борборунда жайгашкан кенен үйдө өткөн, ал жерде орус чыгармачыл элитасы чогултулган. Коноктордун, сүрөтчүлөрдүн ислардиялыктар Михайлович жана Льхайлович жана Львович Каминев, бала искусствого сүйүп, сүрөтчү болууну чечкен.
Түштөрдүн аткарылышы Ямски кирешелүүлүгүн жоготуп, үй-бүлөлүк жашообузду таштабастан, үй-бүлөнү таштап кеткен атанын банкроттугу алдын алды. Бирок, бул 17 жаштагы Сергейдин таланттуу мугалим-пандзалией Кондратевичке чейин Москва искусствосуна кирүүгө тыюу салган жок. Илья Репиндин жана Василий Суриковдун жардамы менен Илья Республикасынын жана Василий Суриковдун жардамы менен, жаш студент чыгармачыл багытка тезинен чечип, артисттер-кино-тасманын жанры боюнча иштей баштаган.
Сүрөт
Коровиндин чыгармачыл өмүр баяны Москванын сүрөт мектеби менен тыгыз байланышта, ал жерде адашкан сүрөт мектеби менен байланышкан, ал жерде адашып, мугалимдин кызмат ордуна келип, өз системасын алып келген өз системасын иштеп чыккан.
1880-жылдардын аягында Саврасовдун семинардын бүтүрүүчүсү "кино артисттери" көргөзмөлөрүнө катышып, социалдык участоктор менен болгон сүрөттөрдү көрсөткөн көргөзмөлөргө катыша баштады, алардын арасында "Чиркөө барагындагы кайырчылар", "Балаган" жана " Айылдагы аскерлер ". Иштин акыркысы сүрөтчү 1885-жылы "Аскерлер тарабынан" иши боюнча бүттү "деген иш-аракеттердин башталышы менен аяктаган.
Сүрөтчүсүн өз өмүр бою ээлеген Коровиндин дагы бир сүйүктүү темасы орус дыйканчылык жана айылдын жашоосу болгон. Майрам учурунда Кожоюн шаарга кайтып барууну артык көрүүнү артык көрүүнү артык көрүштү, ал жерде Serfdomdomd'дин жокко чыгарылгандан кийин, адамдардын жашоосун өзгөрттү. Ушул мезгилдеги чыгармачылыктын жаркыраган үлгүнүн бири 1885-жылы жазылган жана эскирген сюжеттин айынан, кесиптештерди сынга алып келген сүрөт.
Айылга арналган дагы бир продукт "Дүйнө жүзүндө" деп аталган чоң масштабдуу сүрөт, ал жерде Мыйзык чогулушунун көрүнүшүн калыбына келтирген. Баатырлардын сүрөттөрүндө - кедей жана муштум - сүрөтчү реформаланган айылда келип чыккан социалдык көйгөйлөрдү өз көз карашын чагылдырган жана айыл чарба коомчулугунун мүчөлөрүнүн жаңы кластериясын чагылдырган.
Сүрөтчү курамдын техникаларын колдонгон, холстун сыртында көрүүчү болуп өткөн окуялардын мажбурлап катышуучусу болуп, мүлктү жоголгондордун эрки менен жоготкон жакыр адамга боор ооруган кедей адамга боор ооруп келе баштаган
Алдыңкы пландагы Коровин сүрөттөрү фигура сүрөттөлгөн, акыйкаттык жана акылмандык чагылдырылган. Эски жүздүн кайгылуу көрүнүшү, журналда отурган, бул жийиркеничтин үмүтсүздүгүн жана кайгы-мюзикти керектүү нерсеге көңүл бурган. Жумуштун семантикалык борбору болуу, бул каарман пейзаждын кургактыгын жана чөлүн баса белгилеп, дыйкан циклдин бей-маалынын караңгылыгын жана эзүүчү маанайды жараткан.
1900-жылдардын башында Коровина өзүнүн сүйүктүү айылдык сүрөттөрүнө катышып, метрополитикалык музей үчүн негизги тартиптеги негизги тартиптин аткарылышына өтүштү. Көркөм сүрөтчү Куликов согушунун окуяларын сүрөттөп, ал Azart менен материалды чогултуп, келечектеги монументалдык ишти чыгарып салган.
Эскиздер бүткөндө, Сергей Алексеевич күтүүсүздөн ден-соолук менен пайда болду. Глобалдык пландарды ишке ашырууга күчтөр калбагандыктан, жашоонун акыркы жылдары, сүрөтчү кичинекей жумуштарды, эң белгилүү "дыйканчылык" жана "Рождество" жана "Рождество" деп аталган кичинекей жумуштарды берди.
Андан тышкары, ошол учурда Коровин бир мисал менен кубаныч менен алектенет. Ал Руслан менен Людмиладан Александр Пушкиндин сценарийлерин боёп, ошондой эле "Шинэл" Гоголдун сүрөттөрү менен коштолот.
Жеке жашоо
1883-жылы Коровол жөнөкөй дыйкан үй-бүлөсүнөн кызга үйлөнүп, сүрөт тартуу мектебинин жанындагы кичинекей батирге отурукташкан.
Жайкы үй-бүлө айылда сарпталган, ал жерде Сергей Ласкаптарды сарптаган, ал эми аялы Ирина Николаевна экономиканы жана саймаларды башкарууга катышкан.
Коровин жабык жана искусствого багытталган. Ал бөлүп-жарылган атанын өз жанын кыюуга жана энесинин андан кийинки өлүмүн эч качан которгон эмес.
Сүрөтчүлөрдүн жеке жашоосунун айрым чоо-жайы бир тууганынын константининин эскерүүлөрүнөн белгилүү болду, бирок бул маалыматтын көпчүлүгү сыр бойдон калууда.
Өлүм
Жашоосунун аягында Коровин физикалык жана моралдык жактан алсырап калган. Жумуштун бош ритми жана үй-бүлөдөгү каржылык кырдаал сүрөтчүнүн ден-соолугун бузуп, аны сүйүктүү бизнесин таштап кетүүгө мажбур кылды. Мындан тышкары, 1905-жылдагы тарыхый окуялар популярдуу сүрөтчүнүн психологиялык абалына начар таасирин тийгизди. Бул 1908-жылы 26-октябрда, 1908-жылы октябрда Сергей Алексеевич күтүлбөгөн жерден көз жумду, ал эми эрте медициналык изилдөөчүлөр кан айлануу бузулушунан улам келип чыккан жүрөктүн шал оорусунун себептери.Сүрөттөр
- 1880 - "Балаган"
- 1880-1883 - "Курск облусундагы карьер
- 1883 - "Радуга"
- 1883 - "Айылдагы жоокерлер"
- 1885 - "Кудуктагы жоокерлер"
- 1893 - "Дүйнө жөнүндө"
- 1895 - "Богомовка"
- 1895 - "Поездди күтүү"
- 1896 - "Жолдо"
- 1908 - "Рождество"