Биография
Владимир Одоевский - бул жазуучу, музыка каршы жана коомдук ишмер. Белгилей кетчү нерсе, ал Россиядагы эң билимдүү адамдардын катарына кирген эң жогорку билимдүү адамдардын катарына кирди. Принц Руриковичтин акыркы өкүлү болгон. Анын ата-бабаларынын Михаил Одаевский 1246-жылы кабыл алган Ордода ооруткан өлүм жазасына тартылгандан кийин ыйыктар деп аталат. Биографтар жазуучулардын фамилиясында стресс жөнүндө талашып-тартышышат. Бул экинчи муунга түшөт деп ишенишет.Балалык жана жаштар
Владимир Федорович Одевскийдин 30-июлда Москвада 30-июлда (11-август) төрөлгөн. Анын атасы аскер кызматчылары болгон, андан кийин Мамлекеттик тапшырма банкынын Москва филиалынын директорунун статистикалык кызматын кабыл алган. Келечектеги жазуучулардын энеси момун болгон. Товарлардын келип чыгышына карабастан, Одоевскийдин үй-бүлөсү жетиштүү болгон эмес.
Бала 5 жашка чыкканда, атасы каза болгон. Апам кайрадан үйлөнүп, бала Атасынын сапатындагы туугандарына тарбиялоого берилген. Байкем баланы кам көрдү. Бала кезинде Владимирдин келечектеги жубайы Александр Одоевский менен достошкон.
1816-жылы жигит Москва университетинин асыл пенсиясынын студенти болуп калды. Бул жерде ал өзгөчө философияга кызыкдар. Одоевскийдин сүйүктүү автору Фридрих Шелинг болчу. Жаш жигит адабий чөйрөлөрдүн жөнгө салылышы жана орус адабиятынын күйөрмандары коомунун жыйнагы болуп калды. Владимир алтын медал менен окууну аяктады.
Одоевскийдин бошотулгандан кийин философияны жана адабияттарды изилдөөгө, анатомия, химия, физика жана так илимдер менен таанышууга киришкен. 1823-жылы бир жаш жигит классташтары менен философиялык коомду уюштурган. Авторлордун баштапкы философиясын түзүү максатын көрүштү, ал жаңы адабияттын пайдубалына айланат. Коомдун мүчөлөрү өзүлөрү "Lisomudras" деп аташат жана философия илим катары философияны илгерилетүү, бул билүүнү билүүнүн ачкычы.
Китептер
Одоевскийдин биринчи чыгармалары отургузуучу үйдө окулган жылдар бою басылып чыккан. "Бөлүштүрүү" жана "Европа бюллетени" журналында жарыяланган "Бөлүштөр" жана "Курулай болуу кандай коркунучтуу" деп айтууга болот. Кээ бир жээкчелер менен достук мамилелерин колдоо, жазуучунун "Мнемозин" Алманахтын басылышына катышкан. Алдамчылардын көтөрүлүшүнөн кийин журнал жабылып, кандайдыр бир тобокелдиктерди эске албаганда, Одевский редакциялык кеңештин жыйынынын протоколдорун жок кылды.
1826-жылы үйлөнүү, автор Санкт-Петербургга көчүп келип, Ички иштер министрлигинин Рак комитетинин комитетинин кызматын кабыл алды. Одоевский либералдык цензуранын уставын түзүүгө катышты жана автордук укук мыйзамдарынын компиляторунун бөлүгү болгон. Жазуучунун өмүр баяны өлкөнүн маданий иштерине тыгыз байланышта болгон. Акчалай чыгармачылык, ал "Адабий гезиттин" редакторлору жана "Түндүк гүлдөр" басылмасынын редакторлору менен өз ара байланышкан. Одевскийдин окуялары "заманбап" журналында басылып чыккан.
Жазуучу өзүнүн адабий салону ачуу адабиятынын адабиятынын маселелерине келгендигин токтоткон. Анын үйүндө Александр Грибоедов Михаил Лермонтов, Иван Тургенев, Николай Гоголь, Федор Достоевский жана башкалар бар.
1833-жылы "Мотли жомоктору" жарыяланган. Алар Гоголдон ырахат алып, окурмандардан оң жооп алып келишкен. Бир жылдан кийин, өзүнчө китеп "айрыкча шаарды" бошоткон. Одоевскийдин балдары үчүн чыгармалары Ганс Кристиан Андерсендин жомоктору менен салыштырылган.
Коллекция жарыялаган 1838-жылы классика калемдин калеминен бошотулат деп эсептелет. "Мороз Иванович" жомогу кирди. Бул мезгил ичинде жазуучунун иши мистика менен капталган. Кызыктуу факт: "4338: Санкт-Петербург каттар" келечекке шилтеме камтылган. Автор Хициалдашуунун пайдасын болжолдой алган, ал 20-кылымда белгилүү болгон: принтерлер, уюлдук телефондор жана башка гаджеттер.
Одоевский "косморама", "SilfiDe", "ханзаада Мими", "ханзаада Мими", "Орус түн түндөрү" философиялык романы болгон. Музыкалык участоктор менен шыктанган ал: "Себастьянб" жана "Бетховендин акыркы квартети". ЫСЫКТУУ ҮЧҮН ПРОГРАММА АНЛИМДЕРДИ РАТРАЛДЫ, Демек, "Айылдык окуу" коллекциясынын жарчыларынын арасында болгон.
1846-2861-жылдан 1861-жылга чейин Владимир Одаевский империалдык коомдук китепкананын директорунун жардамчысы болуп кызмат кылган. Ошондой эле ал Румянцев музейинин башында, кийинчерээк китепкананын фондуна кирген маданий мурастын маданий мурастарын съл. Бул мезгилде Одоевский ийбадаткананын асылу болгон. Анын карьерасы палатанын абалынан мамлекеттик кеңешчи жана сенаторго чейин көбөйгөн. 1860-жылдары, адабияттын сыгуулары кайрымдуулук жаатында чоң жумуш менен алмаштырылды жана жазуучу дээрлик жаза алган жок.
Музыка
Владимир Одоевскийдин балалыгы музыканы жакшы көрөрү үчүн. Ага өзгөчө кызыгуу теориялык бөлүгү болгон. Изилдөөчүлөр классикалык жана элдик салтка кызыкдар болушкан. Ал элдик обондарды жазып, өзүлөрүнүн теорияларын түзгөн.
1840-жылдары жазуучу чиркөө музыкалык багыттары жаатында изилдөө жүргүзгөн. Ал салттарды таанып, куралдар мүмкүнчүлүктөрүн түшүндүрүп берди. Автордун библииографиясы "орус жана генерал", "Акустика менен" музыкалык музыкалык музыка "китептерин толукталды. Одоевский Россиядагы музыкологиянын келип чыгышында турду.
Уэллюстрация аны ойлоп табууга даярданып берүүнү буюрган - enharmonic keystone. Бул 300 күмүш наристе жана баскычтар бөлүнгөн баскычтар менен балка фортепиано сунуштайт. Бүгүнкү куралды музейде көргөзмөгө коюлган. Москвада Глинка.
Одоевский музыка математикалык мыйзамдарга негизделгенине толук ишенген. Анын пикири ошол мезгилдеги композиторлорго жана музыканттарга кол коюуга кызыкдар болгон. Салон Одоевский Мулия Балакиревге катышты, Михаил Глинка, Антон Рубинштейнге катышты.
Коомдук иш
Одоевскийдин эң даңкына эң сыймык кайрымдуулук жана өлкөнүн коомдук турмушуна катышуу. Жазуучу Серфомдун каршылашы болгон. Соттолуучу көрүнүшү кээ бир аттуу-баштуу кишилердин жазуучусуна каршы конфигурацияланган. Сот арачыларынын катышуусу менен Улуу Британияда кабыл алынган сот тутумунун киргизилген сот тутумун колдоп жатышат.
Одоевскийдин Араби жетимдердин жашоосуна катышуу болчу. Жазуучу балдардын баш калкаларын уюштуруп, өркүндөтүүнү каржылаган. Ал Максимилия ооруканасынын пайдубалын, кийинчерээк Элизабетхан ооруканасынын түзүлүшү жөнүндө чечим кабыл алат. Коопсуздукту камсыз кылат жана жардамга муктаж болгон адамдардын бардыгын колдогон. 1846-жылы Санкт-Петербургдагы жакырларга келген коомду түзүүгө катышкан.
Санкт-Петербургдан Москвадан Москвадан кайтып келип, 1862-жылы Румяццев музейинин артынан, Одевский өзүнүн туулуп өскөн жеринде иш алып барган. Жазуучу консерваториянын негизинде жардам берди жана орус музыкалык коомун түзүүгө жардам берди. Ал Москвадагы көркөм кружкаларын жана орус адабиятынын күйөрмандары коомунун жыйынына чакырылган. Азлакман окутуучу катары иш алып барган жана ар дайым иштеген маектешүүчү болгон.
Жеке жашоо
1826-жылы Владимир Одоевский Ольга Ланская үйлөнгөн. Алардын никеси Одоевскийди уюштурууга жардам берди. Ольизабет Алексеевна, Ольга, Ольга курчап турган кишилерди сүйүктүү кишинин алдына ишендирген. Одоевский, алдамчылардын бир тууганы эң мыкты партия эмес, ал эми колукту үй-бүлөсүндө алар сүрөттөлгөн эмес.
Аялы назиктикке жана энелердин сүйүүсү үчүн жубайына жана энелердин сүйүүсүн бере алган, ал жазуучунун балалыгы жок. Сүрөтчү Соколов, Ланскаянын щетканын сакталган портрейинин күбөлөндүрүүсүнө ылайык, Лэнсская жакшы болгон, бирок типтүү светтик айым Одоевский темпераментке чейин созулган жок.
Убакыттын өтүшү менен кам көрүү жана курулай убаракерчилик киттер жазуучунун оорчулук болуп калды. Ошого карабастан, жубайы адабий салону сактоого жардам берди. Көп өтпөй ал эки бөлүккө бөлүнөт: жумушу, аялы тарабынан башкарылган, ал өзүнүн күйөөсү тарабынан жаратылган адабий музыкалык башкарылган.
Владимир менен Ольга ата-энеси боло албагандыгына байланыштуу кайгырышат. Анын жеке жашоосу кыйын болду. Андан кийин Ороевский балдарды таштап кетпесе да, ал балдарды аябай жакшы көрөрүн жана аларды кыялданган жок.
Өлүм
Владимир Федорович Одевский 1869-жылы көз жумган. Ал 64 жашта болчу. Өлүмдүн себептери табигый нерсе. Анын абалы чоң болгон жок, андыктан жубайынын жанына кетүүнүн кажети жок болчу.
Жазуучунун өлүмү белгилүү аттуу-баштуулардын атактуу түрүн токтото турган. Жазуучу менен музыка каршы мүрзөсү Дон көрүстөнүндө болот.
Тырмакча
"Коом чиновниктер, жоокерлер, адвокаттардын формаларын түзөт, бирок акындын аталышы үчүн билим жок ... актёрдун аталышынын ордуна, ал адамдын адеп-ахлактык иш-аракеттерине көбүрөөк байланыштуу , адатта, ойлонбостон »." Адамдын музыканы дароо түшүнө алат деп ишенбе. Бул мүмкүн эмес. Адегенде ага көнүп калуу керек »." Поэзия - бул адамзаттын мамлекетинин предукциясы, ал жеткенде, ал жетишилгенди колдоно баштаганда "адамзат мамлекетинин прЕксурору.Библиография
- 1833 - "Реторт"
- 1833 - "Игоша"
- 1834 - "Принцесса Мими"
- 1837 - "Sylthide"
- 1839 - "Принцесса Зизи"
- 1840 - "Cosmorama"
- 1840 - "4338 жыл: Петербург
- 1841 - "ЫРИНАА" Чоң атасынын жомоктору "
- 1844 - "Саламандра"
- 1844 - "Орус түн"
- 1849 - "Кудай жөнүндөгү окуялар, адам жана жаратылыш жөнүндө"
- 1855 - "Эки дарак"
- 1868 - "Чоң жана ПРУБУНЕРЛЕР"