Генри Хейн - Сүрөт, Биография, Жеке жашоо, өлүмдүн себеби, ырлар

Anonim

Биография

Heinrich Heine - бул немис акыны, алардын иши адабият боюнча романтизм доорунун мисалы. Тубаса жана сынчы, ал заманбап жана жарашыктуу формадагы көйгөйлөрдү жапты. Бир нече жыл өткөндөн кийин, дүйнөнүн эң мыкты композиторлору ырларга музыка жараткан, мелодияга жардам берүү менен мелодия менен биротоло иши менен таанышуу үчүн музыка жараткан.

Балалык жана жаштар

Жазуучунун толук аты-жөнү - Ыйсанын жолдоочулары Иоанн Хейнрич Хайн. 1797-жылы 13-декабрда бала туулган жүйүттөрдүн үй-бүлөсүндө жана 4 баланын улуусу болуп төрөлгөн. Хейндин атасы, Шимшон, өнөр жай соодасы Рейн районунда. Бетти апасы балдарды тарбиялаган, бирок Жан-Жак Руссоунун иштерине кызыгып, чоң пайда болгон. Ал уулун жакшы көрчү жана баланын келечегине кам көргөн. Бетти өзүнүн адвокатын, финансистин же жалпы, бирок Хайн кенже тагдыры башкача болгон.

Бетти Хейн, Энеси Хайнрих Хайн

Бала жашындагы бала француздук иш-аракет мезгилине кулап түштү. Азыркы учурда Европада либерализм гүлдөп, мода тенденциялары чыгармачыл адам менен дүйнөнүн жообун тапты. 13 жашында Хайнрих католиктик лицейине кирди. 16-жылы ал Франкфурттун баннеринин кеңсесинде жардамчысы болуп, качып кетишкен, бирок бул иш талаасы ага кызыккан жок. Андан кийин ата-энеси Уулун Гамбургга жөнөттү, ал жерде Соломон агып жаткан Финансирси Байкех менен камкорчулук менен алышкан.

1818-жылы Генри кичинекей компанияны башкарууну тапшырган. Ал эсепке алуу эсептердин мааниси эмес, ийгиликке жеткен жок. Ошол эле учурда, энесинин туугандары менен майлай баштаган. Симон Гелдерн агасы Байрон бир ишкер жээндерден бошотулбасын жана Бонн университетине кирүүнү каалаганынан колдоду. Хайнрих гуманитардык илимдерге ыргытып, Сервхтар жана Свифт чыгармаларынан окуп, китептерсиз жашоону элестете алган жок. Ошондой эле ал фольклорго кызыккан, ал кийинчерээк түзүлгөн эмгектеринде чагылдырылган.

Солон Хин, Генри байке

Хейн Бонн университетинин факультетинин факультетине кирип, жакында Геттинген университетине өткөрүлүп берилген. Бир жылдан кийин, бир аздан кийин, Генри алынып салынган. Анын окуучусу жылдар темир жолдору менен белгиленип келген, бирок жигит илимге болгон кумарланууну унуткан жок. 1821-жылы ал Берлин университетинин студенти болуп калды.

Жигит салондорго катышып, Германиянын адабий жамааты менен таанышкан. Хине университетинде ал Джордж Хегелден, авгусстандын августтан Окуясынан Дин философиясынын жолун кунт коюп уккан. Бул чеберлер өз көз карашын түзүштү. Геттингендин студентинин диссертациясын коргоо болуп өттү.

Хейнрих Хайндын портрети

1825-жылы ал доктурдун аталышын алган. Дипломду алуу үчүн, диплом алуу үчүн лютеранизмди кабыл алууга мажбур болгон, анткени жүйүттөр тиешелүү документ жок. Бирок бул акындын көз карашынан баш тартканын билдирбейт.

Алиндин келип чыгышы анын жанындагы көптөгөн окуяларды жараткан. Ал буга чейин жүйүттөр француздук ишти мурда эмес, көрктөндүрүү учурунда чоң укуктарды алышкан. Андан кийин Рейн районундагы Пруссия аскерлеринин сырткы көрүнүшүнөн кийин, бардыгы чөйрөлөргө кайтып келишкен, бюрократиялык буйруктар жерди четке кагышты. Наполеон учурунда башталган жүйүттөрдүн теңдиги кыйратылган жана ал Хайн ырларында чагылдырылган.

Жаратуу

Берлин университетинде окутуу учурунда басылып чыккан дөңдүн биринчи чыгармалары "Маур" балладасы, Миннезингер, "коркунучтуу түн". Бирок буга чейин эле, автор сүйүү жөнүндө лириканы түзө баштады. Анын аяттары Менден Генри Путалынын сырткы көрүнүшү болгону Амалиянын бөлөсүнө арналган. 1817-жылы "Гамбург Гамбург Гамбург" журналы алардын айрымдарын басып чыгарып, 1820-жылы "жаштар багуу" чыгармаларын чогулткан.

Heinrich Heine жаш кезинде

1821-жылы Генрих Хайн гезитте жарыялоо үчүн ырларды сунуштай баштады, бирок алар көрүүчүлөрдүн жана сынчылардын көз жаздымында калышты. Хайнрич эмгек акыны жана талыкпай иштеген. Көп өтпөй "Ратклиф" жана "almanzor" трагедиялары басылып чыккан. "Лирикалык Жермезцо" ырлар жыйнагы адабий жамааттын кызыгуусундагыдайга кызыгып калды. Анын поэзиясы социалдык көйгөйлөрдү сүрөттөйт. Искусствонун ишинде жүйүттөрдүн монархиясына жана жүйүттөрдүн кысымына каршы нааразычылык акциясына чыгышты.

Сынчылар Генрихке катаал болушкан, ошондуктан ал шаардан кетүүнү чечип, Арабстанга барууну чечти, бирок чындыгында мен Кухвагенге бардым. Андан кийин Гамбург, Лунбург, Берлин жана Геттингенге барган. Сапардын акыркы чекити Харз болчу. Бул мезгилде Хайна Иоганн Гоэте менен жолугушту. 1825-жылда акын университетте окуусун аяктап, акыркы экзамендерди басып өтүп, 3-даражадагы мыйзамдуу илимдердин доктуру болуп калды. Ал Гамбург үчүн кетип, ал жерде адабий ишин уланткан.

Университеттин бөлүмүндө Хайнрих Хайн

Жаш автордун жазуулары көпкө чейин көңүл бурулбай калган. Алгачкы чоң ийгилик 1826-жылы, 1826-жылы, жарык анын "Грацка саякатка саякатка барышына" түшкөндүгүн көргөндө, алга жылыш болгон. "Ата Мекенге кайтып келүү" "Минорандияга кайтып келүү", ал эми 1827-жылы - "Ырлар китеби", ал алгачкы чыгармаларды бириктирген "китеби". Романтикалык Fleur, сезимдерден жана эмоциялардын тымызын сүрөттөлүшү угуучуларды жок кылды. Акында эмне болгонун сыпаттаган эмоционалдык нерсе, окурмандарды басып алган.

1827-жылы Мюнхендеги "Саясий Жылан" гезитинин почта редакторуна чакыруу алган. Жарым жашта, бул шаарда коротуп, Италияга саякатка чыгышты, ал жерде атасынын өлүмү жөнүндөгү кабарга барды. Хайнрич Гамбургга кайтып келүүгө аргасыз болду, ал жерде ал "саякаттоо сүрөттөрү" циклинин 3-томун жарыялап, Парижге көчүп кетүүнү чечти. 1830-жылдары Франциянын борборунда тополоң болгон. Бул жерде революция толуп, анын идеясын сезди.

Хейнрих Хайндын портрети

1831-жылы жарыяланган "Жаңы жаз" китебинде: "Жаңы жаз" китебинде, андан кийин акын Парижде акын акталат. Францияда ал Гектор Берлиоз жана Федерик Чопин, Феррентке жана Теопил Гаутер, Александр Дума-улгаржы жана башка маданий цифралар менен таанышып, таанышын алып келди. Германиядагы сынчылардын жана цензуранын кысымчылыгы бул жерде анчалык деле күчтүү болгон эмес. Акын француз жана немис тилинде басылып чыккан. "Флорентин түндөрү", "романтикалык мектеп" жана автордун башка чыгармалары басылган.

Резиденция жайын өзгөрткөндөн кийин, акита "Француздар иштери, диний жана философиясына" Француздарынын иштерине, динине жана философиясына бир катар макалаларды түздү ", - деп түшүндүрдү Германиянын динине, динине жана философиясына арналган. Автордун Назарейан менен Эллиновдун дин тутуу эркиндигинин деңгээли жөнүндө ой жүгүртүүгө байланыштуу, иш жалпы элдин жакпайды.

Берлинде Генри Хайнанын эстелиги

Бул мезгилде Гейн каржылык кыйынчылыктарга баштады. Ал эмигрант жөлөкпулдарды колдонууга аргасыз болду. Обоптилдүү жагдайлар Жулиус Лагеринин жарчысы Юлий Лагерине ылайык, акынга болгон укук Кардарга берилген. Сулайман агасынын агасы кырдаалды бир аз оңдоп-түзөгөн, бирок ал ден-соолугуна жол берди. Кыйынчылыгы бар акын, ал жумуштан кетпегенине карабастан, жылып кетти.

Бул мезгил ичинде башка бирөөнүн өлкөсүндө турак жайга кыйынчылык менен берилген. Ата Мекенге өзгөчө сүйүү менен, акын "Германия" ырын жазган. Кышкы жомок. " Тошкарадагы Тошка "Силяздын токулган" деген сөздүн библииографиясын толуктоого мүмкүнчүлүк берди, ал жумушчулардын козголоңуна кайтып келген. Саясий көз караштар ага үйүнө кайтууга жол берген жок.

Heinrich Heine

Францияда "ар кандай" деп аталган поэтикалык коллекция жарыяланды жана 1840-жылы "Берн" китебин чыгарган. 1842-жылы "Атта Трол" поэмасын 1844-жылы "Жаңы ырлар" коллекциясы. Бул мезгилде Сулайман агасы 8 миң франк менен жээнин мураска алган. 1851-жылы алар Пхис Гейндин акыркы китебин жарыялашты - "РомСериво". Автор 1840-жылдары жаза баштаган өз "эскертме" иштөөгө кеткен.

Жеке жашоо

Хайнрих Хайндын өмүр баяны адабияттар жана илхам менен байланышкан, ар кандай автор сыяктуу, алар айланасындагы сүйүү жана сезимдерди алып келген. Жаштык жылдарында сүйүү лирикасын түзүү үчүн, ал Сулаймандын кызы Байкээ, Амалия кызынын кызы. Бөлөмдүн сезимдери өз ара сезилген эмес, кыз гениндин жүрөгүн сындырганга караганда бир соодагерге үйлөнгөн.

Амалия, Генри Хайндын биринчи сүйүүсү

1835-жылы Мальда чакырылган Энжени Тынчтык Кресшанын келечектеги жубайы менен таанышып, Дүйнө козголоңчулдардан чыккан, ал эми Хайндин тарбиячынын фонунда маанидеги маанайды кантип окуганды жана жазууну билчү эмес. Сүйүүчүлөр эркин никеде жашашкан. Матильда наистикалык жана жалындуу экендигин баалаган Матильда шылдыңдаган кыздар үйүн окутуу үчүн, анын сүйүктүүсү менен бирге кубанып, анын сүйүктүүсү менен коштолду.

Матильда, Генри Хейндин аялы

Хайн менен дүйнөнүн ортосундагы нике 1941-жылы аяктады. Достор Хайнрихт өзүн ушундай динге алуучу аял менен байлай турганын түшүнгөн жок, бирок жазуучу аялына, ага окшогон аялына ишенимдүү болгон. Акын бул дүйнөдөгү жеке жашоосунда бактылуу болгон, бирок алардын никеси боюнча балдар көрүнгөн жок.

Heinrich Heine жана Camilla Camer

Ал үчүн, ал үчүн бир жыл мурун, мен анын жанындагы акындын чыгармачылыгынын күйөрманы, анын жанына, Камилла Сердиген. Хейнрих сүйүп калды, бирок аялы менен катышкан жок.

Өлүм

1846-жылы Генри Хейн омуртка жыпар жыттуу шал оорусун сүздү. Акыркы жолу 1848-жылкы акындын ичинде ал таза абага кирип, андан кийин "матрац мүрзө" деп аталган керебет болуп чыкты. Оору учурунда анын достору ага келишкен: Онор де Балзак, Жорж Кум, Ричард Вагнер. Эне линиясынын тууганы анын үйүндө жана философ Карл Марксында, ал эми философ Карл Маркс, ал эми ал менен болгон мамилеси жөнүндө болгон мамилеси жөнүндө болгон. Парламенттин жана тырмакчалары Тарых окуу китептерин кооздоп, коммунизмдин теориялык мүнөзү, акыркы күндөргө чейин Хайнрихке барды.

Генри Хайнанын мүрзөсүндөгү эстелик

Хайн үйдү эркиндигинен ажыратуу учурунда акыл-эсин сактап, иштөөнү улантты. Жубай ага 1856-жылдын 17-февралына чейин кам көргөн. Акындын өлүмүнүн себеби узак оору болду. Ал мүрзөлөрдүн көрүстөнүнө коюлду. Матильда 27 жылда көз жумган. Өлүм ооруп калган жубайынан айырмаланып, дүйнө өмүрүн бир заматта уруудан көз жумган.

Тырмакча

"Сүйүү деген эмне? Бул жүрөктөгү тиш оорулар ».« Согуш канчалык деңгээлде катуу болбосун, ал тукум кууган душмайынын күчтүү душманыбызды сынаган адамдын рухий улуулугун табат »." Сүйүү! Бул бардык кумарларга эң бийик жана жеңүүчү! Бирок анын бардык деңгээлдеги кубаты чексиз берешентикте, дээрлик чет өлкөлүк бөтөнчө. "" Тынчтык! Ар дайым, акмактар ​​өз жалган иш-аракеттерди диндин кызыкчылыктарына, адеп-ахлактын кызыкчылыктарына жана мормандын кызыкчылыктарына берилгендик менен жеңүүгө аракет кылышкан. "

Библиография

  • 1820 - "Жаштар азап"
  • 1824 - "Ломелей"
  • 1826 - "Харзга саякат"
  • 1827 - "Ырлар китеби"
  • 1827 - "Түндүк деңиз"
  • 1834 - "Германиянын тарыхы, дини жана философиясы үчүн"
  • 1841 - "Atta Trol"
  • 1844 - "Германия. Кыш жомогу "
  • 1844 - "Жаңы ырлар"
  • 1851 - "РомСериво"

Көбүрөөк окуу