Биография
Бүгүн Санкт-Петербургдан Москвага барып, саякатчылар жоопкерчиликсиз мамлекеттик буйруктардын жоголушуна гана эмес, гол киргизип жатышат. Белгилүү болгон Александр Радишчев, белгилүү бир каттамды белгилүү бир китептин негизинде жайгаштырган, ал өзүнөн өзү болгон атактуу адам жаракат алган. Жазуучу өз кезегинде падышалык падышанын жетишсиздигинен аман калган жана кечиримдүүлүк жана орус агартуунун эң маанилүү цифрасынын бири болгон.Балалык жана жаштар
Александр Николаевич Радишчев 1749-жылы, Элизабет Петровнанын тушунда төрөлгөн. Ата-энелер бейпилдик ээлери, жазуучулардын чоң атасынын атасы деп аталган Улуу Аблязово айылында жашашкан. 1952-жылы эсептешүү радиацияланган радиацияланган.
Николай Афанасьевич, баланын атасы Немцово Калуга жанындагы Немцово шаарына таандык жана келечектеги философтун балалыгы жарым-жартылай болгон. Фекла Саввичнанын энеси Москва аттуу-баштыгы Аргамаковдун башынан өттү. Үй-бүлө чоң, достук, ызы-чуу болчу, анда 11 бала төрөлдү. Алар рустикалык рустикалык жашоону башташты, бирок ата-энелер билимине көңүл бурушту.
Кичинекей Александр, бир жагынан, Парламен Маммонтов байке менен, тургундар балага жана экинчи жагынан ал үчүн ал үчүн ал үчүн ал кишинин келгинди изилдеген. 7 жашында бала Москвага жөнөтүлүп, байкемди этаптарга калтырды. Эң жакын туугандарына келген аргамаковдун үйүндө Москва университетинин директору, бала акылмандыкка ээ болууга мүмкүнчүлүк алган.
Ошол эле учурда, бир туугандар, бир туугандар менен, ал адамдык профессорлордон сабак алышкан жана Франциянын Гутеринин саясий себептерден качып кеткен балдарды саясий себептер менен качып кеткен балдарды тарбиялоо менен алектенишкен. Либералдык мугалимдер жигиттин негизин жана адилетсиздикке каршы чыгууга болгон каалоосун коюшту.
1762-жылы, Кэтрин II, II, такты алып, империялык топтомдорунун санынан 13 жаштагы Александр 13 жаштагы Александрди кабыл алган. Ал барак корпусунда окуган жана кабылдоодо жана светтик иш-чараларга суверендүүлүккө кызмат кылган. Сотто жашоо чаңдануу эркиндиктин идеалдарына, министрликтин идеалдарына дал келген жок, прогрессивдүү мугалимдерден келген жаш жигиттерге дал келген жок.
1766-жылы Радишчев Лейпциг университетинде машыгууга барууга арналган шайланган шайланган жигиттердин санынан келген. Алты жолдош Германияда 5 жыл бою юридикалык билим алуу жана агартуунун алдыңкы көрүнүштөрүн сиңирип алды.
Студенттер начар жашашкан, бирок ач көздүк, философия, табигый илим, адабият жана тарыхты билишет. Мындан тышкары, Радишчев, андан тышкары, медициналык дипломду алган. 1771-жылы Россияга кайтып баруу, жаштар маданиятка кызмат кылууга жана өнүккөн идеяларды чагылдырууга үмүттөнүшкөн.
Адабият
Радишчевдин адабий иши Лейпцигде окуй баштады. Ал социалдык жана философиялык көз караштан баалуу сезилген иштердин котормолорунан башталды. Санкт-Петербургда, жаш жигит жарчы Николай Колдоркин жооп берет жана анонимдүү журналдын "сүрөтчүсү" чакан дилбаян жарыялайт.
Окуя жазуучунун мырзасынын прототиби болуп, саякат жөнүндө айтып берет. Бул жерде автор орус айылынын мүмкүн эмес сүрөтүн тарткан, сепил кулчулук тарабынан сагындым. Басылма чоң резонанс жана "үстүн" сынга алып келди. Бирок, Радишчев жазууну, анын ичинде котормолорду өз ойлорун айтып, которууну улантууда.
Биринчи өзүнчө жарыяланган китеби Александр Николаевич анонимдүү чыгарылат. Бул "Федор Васильевич Васильевич Васильевич Васильевич Васильевич Ушаковдун айрым эмгектерин киргизүү", 1789-жылы чыгарылган. Китеп окуучуларынын тобунун идеологиялык илхамы болгон Лейпциг университетинин улуу жолдошуна арналган. Адабият ийгиликтүү болду, ал жөнүндө сөз болгон, бирок ойлордун айткандары жөнүндө сөз болду.
"Санкт-Петербургдан Москвага саякат" бир жылдан бери жазылган эмес. Автордун көз караштары өзгөрүлүп, билимге жана анын тонърлүгүнө түздөн-түз таасир эткен байытылган. 1789-жылы Радишчев цензуранын кол жазмасын берүүгө батына алат. Чезүү, цензура кооптуу ишти өткөрүп, аны кадимки көрсөтмө үчүн кабыл алып, мазмунду талкалоого убара болбой калды.
Бирок, басылма үчүн бир дагы басма сөз кызматы алынган эмес, андан кийин достордун жардамы менен автору үйдөгү типография уюштурду. 1790-жылы китептин 600 нускасын басылып чыккан жана бир бөлүк сатыкка коюлган. Биринчи том заматта туш-тушка чачырап кеткен жана "саякат" талап кылынган. Ийилген ызы-чуу басылманын имперессине жеткирилгендиктен алып келген. Ta китепти окуп, айрыкча, айрыкча, өзгөчө коркунучтар. Катуу бизнестен кийин, толгон толкулук кармалып, күйүп кетти.
Крамолете менен таанылган китеп, убакыттын өтүшү менен коомдук резонанс жараткан, көркөм мааниге ээ болгон көз карашынан сынга алынган. Айрыкча, Александр Пушкиндин айтымында, ал барганын жана Жеммуннаны белгилеген, ал эми андагы көйгөйлөр гүлдөп, "Варвардык муундун аталышы жөнүндө сөз болбой турган" деп сүрөттөгөн.
Шилтеме Радишчев чыгармачылыкка катышууну улантты. "Адам, анын өлүмү жана өлбөсүн", жазуучу социалдык маселелерден алыстап, философияны билдирет. Автор адамдын табиятын, рухтун биримдигин, дененин биримдигин, акылдын үстөмдүк кылган ролун баса белгилегендин биримдигин көрсөтөт. Акыркы жылдар бою адам поэзия менен алектенет. Жаңы ырлар жана Бованын "Бова" баатырдык ыры мурда "боштондук" дегенден кийин кошулган.
Социалдык иш-аракеттер жана шилтеме
"Санкт-Петербургдан Москвадан чыгуу" басылмасынан улам келип чыкканга чейин, Радишчев Санкт-Петербургдагы ар кандай кызматтарда кызмат адамы болгон. Бир нече жылдан бери соода жана өнөр жай бөлүмүндө иштеген, андан кийин бажыга көчүп барып, ал жерде 10 жыл башчысынын башына жеткен бажыга көчүп келген.
Бирок, 1790-жылы 30-июнда, ал карьер менен аяктаган: Кэтрин I I I I I II Александр Николаевич, Петир жана Пол сепилишине байланыштуу.
Радишчев өзүнүн күнөөсүн четке каккан жок, бирок ал өлүм жазасына коркунуч туудурганын билгенде аябай таң калды. Жазуучу "Пугачева" бунтингман, "Пугачева" Бантингман деп айыпталуучу деп айыпталууда. Ал киши "Эгедер Ден-соолукту чыңдоого аракет" үчүн айыпталган. Радишчевдин өлүм жазасыынан тартып, Эпрессинин өзгөчө чечими гана сакталып, жазаны Сибирге 10 жылдык шилтеме менен алмаштырды. Элдик шапалор 1790-жылы сентябрда Илимска Иркутск облусуна жөнөтүлдү.
Жеке жашоо
Александр Радишчевдин жеке жашоосунда эки аял бар эле. Биринчи аялы менен ал Анна Рубановскаянын салыштырмалуу болушуна ким болгон Андрей Рубановскийдин шеригин Лейпциг университетине киргизген. 1775-жылы Александр менен Анна үйлөнгөн жана бир жылдан кийин бир жылдан кийин пайда болгон. Жалпысынан жубайлар алты балалуу болушкан, бирок эки кыз ымыркай кезинде көз жумган.
Василий, Николай, Екатерина жана Пабыл 1783-жылы энесин жоготкон. 31 жашында, кичүү уулун өрттөп жиберди.
Балдар Анна Васильевна - Элизабет Рубановскаянын эжесине кам көрүшкөн. Аларды сиз менен, андан кийин Радишчев шилтемеден кийин алып кетишти. Чиркөөгө ылайык, аялына үйлөнүүгө жол берилип, катуу деп эсептелген. Ошондуктан, расмий түрдө бул союз катталган эмес. Илимска, Элизабет Васильевна менен Радишчев шаарында үчден ашык баладан ашык төрөлгөн: Анна, Фекла жана Афанасий.
1797-жылы Александр Николаевич экинчи жолу жесир калган: куурап, аялы көз жумган, эч качан Петирге кайтып келген эмес. Радишчеванын атасы Ладишчеванын атасы жаш балапандыкты таанып-билүүнү, аларды экстраетка чакырган деп эсептешет. Карыя чиркөөнүн уставына урмат көрсөтүп, Уулунун унчукпай, сепилге үйлөнгөнүн артык көрмөк.
Акыркы жылдар жана өлүм
Шилтеме Радич Радишчев белгиленген мөөнөттөн эрте аяктаган. 1796-жылы, Пабыл тактыга кирип, апанын чокусуна чыгып, Оператордук жазууну бошоткон. Ал Атасынын Немцово кетишине көчүп, 1801-жылы Александр Мен 1801-жылы алынган укуктарга ээ болгонун жана калыбына келтирүү Ошол мезгилден тартып Радишчев Санкт-Петербургда, ал эми атайын комиссияда мыйзамдарды иштеп чыгууда.
Александр Николаевич 1802-жылы 12-сентябрда каза болгон, ар кайсы сезимдер өлүмдүн себептерине кирди. Алардын айтымында, 53 жаштагы эркек киши өз өмүрүн кыйган, ичүүчү уу. Бирок, ал анын жыныстык кумурскалардан ажыратылган Волковскийдин чиркөөсүнүн тосмолоруна көмүлүп, көмүлгөнүнө туура келбейт. Расмий документ өлүмдүн себеби char болуп калганын көрсөтөт.
Тырмакча
"Автократиялык адам - бул эң туруктуу адамдык мүнөзгө ээ ... жана адамдар соттош үчүн монарх-деспот бар" "" Сиз бир гана адамды көрүүнү үйрөнгөндө бир гана адам болосуз "деди. Көбүнчө биздики сыяктуу эч нерсе эмес, бирок маңызыбыз ушунчалык таң калыштуу нерсе эмес, бул биздин сүйлөгөн сөзүбүз ».Библиография
- 1772 - "Саякат үзүндү *** жана *** t ***
- 1773 - "Офицер көнүгүүлөрү"
- 1783 - "Willy"
- 1789 - "Федор Васильевич Васильевич Ушаковдун жашоосу анын айрым эмгектерин киргизүү менен"
- 1790 - "Досуңузга кат, анын" Тоболск шаарындагы резидент, анын наамын карызга "
- 1790 - "Санкт-Петербургдан Москвага саякат"
- 1790 - "Ата Мекенин уулу бар экендигин маектешүү"
- 1792 - "Кытайдын соодалашуусу жөнүндө" кат
- 1792 - "Адам жөнүндө, анын өлүмү жана өлбөстүгү жөнүндө"
- 1799 - "Бова"
- 1801 - "Поэма"