Биография
Чыгыш Славяндын өмүр баяны жана окумуштуу Франсис Скорне чыгармачылык, медицина, философия жана лингвистика менен байланышкан. Беларустун эң чоң өкүлдөрүнүн бири - XVдин аягына чейин - XVI кылымдын башталышы, чиркөөнүн славяндык тилинен которулган Ыйык Китепке негизделген адабияттын эстелигинин эстелигинин артында калган. Учурда өткөн доордун гуманисинин инсандыгы көптөгөн Славян элдери тарабынан келтирилген. Анын аты - университеттер жана көчөлөр, ошондой эле илим, искусство жана социалдык иш-чаралар жаатындагы медалга берилген буйруктар жана медал.Балалык жана жаштар
Фрэнсис Лукич Скоргин 1470-жылдары Полоцк шаарында төрөлгөн, ал байыркы убактарда Улуу Литванын Чек арасынын чегинде болгон.
Лукиан жана Маргаританын деп аталып калган ата-энеси Поляк падышасы Кинг Касимир И.М. Великуккккинин суммасында уурулукка байланыштуу, Великуккийдин суммасына чейин уурулукка байланыштуу сакталат. Атанын жана эненин кесиби жана энеликтин социалдык абалы белгисиз болсо да, илимпоздордун Бернардиндин монастырмалынын Уулун үйрөтүү үчүн жетиштүү акча бар деп эсептешкен.
1500-жылдардын башында, диплома менен латинди өздөштүргөн жигит Краковдагы эң жогорку билим берүү мекемесине кирди. 7 эркин көркөм изилденген, алардын арасында философия, укук, дары-дармектер жана теология, Фрэнсис бакалавр даражасына ээ болуп, андан соң Падиургдагы Италиянын докторантурасына докторантура даражасына тапшырган.
Скорнеда диалектика жана риторика боюнча билим илимпоздорун Аристокаттарын алыс ханзаадалык жаш жигитти угууга ишендирүүгө жардам берди. 1512-жылы 1512-жылы жогорку даражалуу аудитория илимпоздон мурун, ал ар-намыс менен 2 экзаменге барып, медициналык илимдердин доктору болгон.
20-кылымдын ортосунда Фрэнсис Венеционн республикасынын негизги билим берүү борборунда эч качан окуганына карабастан, атактуу бүтүрүүчүлөрдүн галереясынын галереясынын дубалдарында анын жергиликтүү сүрөтчү чыгармагындагы иши боюнча портрети пайда болгон эмес.
Кийинчерээк Скаоргин жөнүндө медициналык билим, Сигизмунддын 1520-жылдары Италияга 1520-жылдары Италияга, Литванын Секретариатында окуган, ал эми бир аздан кийин Вилла
Китептер
1512-1517-жылы Скорне тагдырында эмне болду, дагы деле сыр бойдон калууда, бирок убакыттын өтүшү менен ал дары-дармектерди таштап, катышты кызыктырды.
Прагада отурукташуу, Фрэнсис типография уюштуруп, чиркөө тилинен Чыгыш Славянга китептерди өткөрүп бере баштады. Забурдун технологияларын колдонуп, Белоруссиялык басмакананын биринчи басылып чыкканын көрүп, 23 китептин Ыйык Китептин 23 китебинин урпактарын сунуш кылган жана дүйнөлүк маданиятка чоң салым кошкон.
Изилдөөчүлөр Скорне диний басылмаларынын тили жөнүндө көптөн бери талашып-тартышкан, анткени алар славяндык жүгүртүлүштөрдүн славяндык жүгүртүлүштөрү Скаперус сөздөрү жана сөз айкаштары менен сакталган. Натыйжада, принтердик китептер классикалык редакциялык кеңеш, жөнөкөйлөтүлгөн, чечмеленген жана адаттарга ылайыкташтырылган деген тыянакка келишкен.
Скорне машиналарынан келген чыгармалар ошол мезгилдин өзгөчө жетишкендиги болгон. Автордук укук менен чыгарылган префа жана комментарийлер менен толукталгандыктан, алар светтик мүнөзгө ээ болушкан жана каалаган деңгээлдеги окурмандарга Ыйык Жазманы аткарышкан. Мындан тышкары, Принтер акыркы жылдагы европалык филосисттик философторунун чыгармаларында пайда болгонго чейин, принтер билим берүү маанисине көңүл бурат.
Китептердин дизайны, Скариндин өзүлөрүнүн көз карандысыз, монограммалар жана башка декоративдик элементтер. Натыйжада, түпнуска басылмалар адабияттын эстеликтери гана эмес, ошондой эле сонун искусство иштери болгон.
1520-жылдардын башында Прагадагы жагдай жагымдуу болбой калды, Фрэнсис басма үйүн таштап, жергиликтүү жерине кайтып келди. Беларуссияда өндүрүштүк өндүрүшүн түшүрүү, ал "кичинекей саламдашуу китебин" деп аталган билим берүү окуусундагы диний жана светтик окуялардын жыйнагын бошоткон. Бул басылмада принтер жазуучу жана жарандык тынчтыктын эң маанилүү түшүнүктөрү, кален, астрономия, элдик майрамдар жана башка кызыктуу нерселер жөнүндө айтып берген жазуучу жана тарбиячы жасады.
1525-жылы жазында Вилна семинарында жайгашкан машиналар боюнча, Скортин элчинин акыркы түзүлүшүн жарыялаган, андан кийин Европада саякатка барган.
Изилдөөчүлөр дагы деле кабыл алынган маршрутка да, кызыктуу фактыларды жана маанилүү окуяларды документтештире албагандыктан, дагы деле дагы деле иш-чараларды документтештирүү мүмкүн эмес. Тактап айтканда, Германияга сапар жана протестентизмдин негиздөөчүсү Мартин Лютер менен жолугушуусунда бир добуштан пикир жок, Москвадагы Билим берүү миссиясынын максаттары талаштуу бойдон калууда.
Чыгыш Славяндан коргоо бул өлкөлөрүнөн чечкиндүү көз караштарга чыгарылган жана анын чыгармаларында католиктер аркылуу чыгарылган иштерин ачык өрттөп жиберди.
Андан кийин, Скорин дээрлик типография менен алектенбей, Прагада Фердинанд I багбанкы багбанынын же дарыгердин сотунда иштелип чыккан.
Философия жана дин
Диний басылыштарга карата префа жана диний басылмаларга комментарийлер, боргин өзүн Батыш Европа европалык окумуштууларынын билим берүү абалына карманган философ катары көрсөттү. Ал элдин пайда болушуна дал келген жана дипломдорду жана тамгаларды чеберчиликти өнүктүрүүгө чакырды.
Литванын штатынын патриоту катары Фрэнсис өз мекенин чын жүрөктөн сүйүп, анын көз караштары ар бир татыктуу адамды бөлүшүүгө милдеттүү деп эсептешкен. Библиялык тексттер, инсандыкты, коомду уюштурууга, коомду уюштурууга жана жерде коопсуз тынчтык өкүм сүргөндүгүн кам көрүү үчүн пресс-пунктунун жайылышына өз салымын кошкон.
Полоцк айылынын динине жана диний жактоосун түздөн-түз көрсөтүлбөйт. Архив кагазды сактап калышты, анын айтымында, Фрэнс, эгерде кайсы бир конфессиялардын кайсынысына болбосун, чех чындыктан четтегендер жана Герик деп аталган бир нече жолу четтетилген.
Католик канондорунда жазылган эмгектер менен бактылар букангин жер бетиндеги чындыкты бир гана тайманбастык менен эсептеген Батыш европалык христиан чиркөөсүнүн жолдоочусу болушу мүмкүн.
Мунун пайдасына, 1530-жылдардагы ортодоксалдык дин кызматчылар менен "Ырлар" жана "Ырлар" деген сөз, "Ырлар" жөнүндө "котормонун котормолору.
Мындан тышкары, тарыхый документтеринин айтымында, принтерлердин салыштырмалуу принтерлеринин салыштырмалуу католик жана болжолдуу полоцкий архиепискосу болгон. Бул Генус Скоргиндин бардык балдары бир ишенимге ээ болгон жана Рим понтифтери тарабынан орнотулган ырым-жырымдарга чөмүлтүлүп, чөмүлтүлгөн деп айтууга укуктуу.
Бирок франкис православияны толугу менен мойнуна алган пикирлер бар. Бул тууралуу бул басылма жөнүндө бул басылма жөнүндө айтылган, ал эми христиандык фильмдин өзгөчөлүктөрүнүн өзгөчөлүктөрү: Чыгыш Славян Славик Паитрлер Борис, Ларион, Глеб жана башкалар, ошондой эле славян-орус тилинин каноникалык 151St Жазма.
Мындан тышкары, илимпоздор Падуа Скоринадагы экзаменден кийин, башка католикстандардай эле ийбадаткананын бүтүрүүчүлөрү сыяктуу университеттин имаратында эмес, университеттин имаратында дипломду алышканын көрүштү.
Үчүнчү жана кыязы, Скорнеге байланыштуу динин протестантизм деп эсептелет. Буга, реформаторлор жана лютеранизмдин негиздөөчүсү, ошондой эле Königsberg Guke Albrecht Бранденбург Ансбахты да сүрөттөлөт.
Жеке жашоо
Архивдер Фрэнсис Скорнедагы жеке жашоосуна жана үй-бүлөсүнө байланыштуу дээрлик жок. Кыскача айтканда, 1520-жылдардын орто ченинде элдердин аялы Маргарита аттуу соодагер жесир аял болуп калды.
Мындан тышкары, биографтердин колуна, Эван Скорне бир тууганы Иволь бир тууганы Иван Скорнедан кеткенден кийин, ал басылып чыккан Карызды жана кредиторлордун талаптарын таштап кеткен.
Бул 1529-жылы, Фрэнсис жубайынан айрылып, Шымондун кичинекей уулун алып келген. Литванын башкаруучусунун буйругу боюнча бактысыз күйөө жана атам түрмөгө камакка алынды жана менчиктин жээгиндеги сокорвага, менчик жана сот ишинин толук кынтыксыздыгына болгон тынчсыздануулары гана болгон.
Өлүм
Фрэнсис Скарьянын жашоосундагы фактылардын көпчүлүгү, өлүмдүн так датасы жана себеби белгисиз.
Студенттер бул окуяда болжол менен 1551-жылы мындай болду деп эсептешет, анткени бул учурда бул шаарга принтердин түздөн-түз төгүлүшү бул шаарга тешүү укугуна киргендиги үчүн түзүлгөн.
Беларуссиянын борборунда, филосость, филосостордун жетишкендиктерин эскерүүдө, Минск монументин орнотуп, ондогон борбордук көчөлөрдү өзгөртүп, Олег Янковский менен бир монетаны 1 рублдин кадыр-баркына чыгарып салган.
Эс
- Радошковидеги Фрэнсис Скорне атындагы Гимназия
- Фрэндис Скорне атындагы Полоцк шаарындагы борбордук проспект
- Фрэнсис Коринанын Минск
- №3283 чакан планетасы "Фрэнсис Скарина"
- "I, Francis Cumorin ..."
- Райссис Скорне, Полоцк, Минск, Лида, Калининград, Прага
- СССРдин Ар-Ли Цитри Фрэнсис Скорнедин 500 жылдыгы Ардак грамотасы
- Фрэнсис Скорне атындагы Гомел мамлекеттик университети