Биография
Христиандык динге ылайык, Христиандык диндин айтымында, Иса Машаяктын таенеси, кыз Мариямдын энеси. Бир нече жыл бою Жаахим менен бир нече жашта, бир керемет - кыз төрөлгөнгө чейин. Христиандык дүйнөдө бир аял ыйман келтиргендер менен урмат-сый көрсөтүлөт, ал мелокс, Уарылардын, Бобьес, Лорестин колдоосу деп эсептелет.
Анна биографиясынын туулган күнү белгисиз. Ыйык Жазманын тексттерине ылайык, ал Матфандын дин кызматчысынын кызы болгон. Атамдын линиясында, кыз энесинин энесинин жанындагы тизеден, энесинин энесинен - Жүйүттүн тизесинен чыккан. Жаахимдин аялына жаш кезинде болдум.
Жашоо
Галилеяда, Назарет шаарында отурукташкан. Жубайларда 50 жашка чыккан нике үчүн балдар көрүнбөйт. Йоахим тукумдун таанышына үмүтүн жоготкон эмес. Ушул максатта, ал киши чөлгө намаз окуган. Андан кийин Анна күйөөсүнө келип, жубайынын улгайганын жакында Йоахим кызына берерин жарыялады.
Шашып жүргөн киши аялы аны Иерусалимдин алтын дарбазасы менен жолуктурган жерге шашып жөнөдү. Кубанычтуу кабардын аялына билдирип, Аннаны кучактап өптү. Периште алып келген пайгамбарлыктар аткарылды. 6-сентябрда Виргин Мариямдын төрөлүшү буга чейин 16-15-сентябрда болгон. Ns. Католицизмдеги айымдын түшүнүгү майрам катары белгиленет.
Католиктер Машаяктын энесинин концепциясынын түшүнүгүнө байланыштуу кемчиликти бузган процесстин түшүнүгү, бул учурда нике түпкү күнөөдөн ашып кеткен жок деп түшүндүрөт. Францискан буйругу боюнча, Анна Алтын дарбазадан жубайынын өбүшүп, кучактары аркылуу өпкүлө. Католицизмдеги бул иш-чара Ыйса Машайактын туулган тарыхындагы биринчи керемет деп аталат.
Батыштын жана чыгыштын маданиятында, Ыйык ВИДЕГИ РАДАГЫЛЫКТАРГА КӨҢҮЛ БУРГУЛА. Чыгышта 6-кылымда Гогурмаларга арналган чиркөөлөр куруу башталат. Европада, 701-жылы Жахимдин аялынын урматына монастыры Руана жанында тургузулуп, Руана жанында тургузулуп, XIV кылымдын ичинде гана кеңири жайылып, XVI кылымга популярдуулуктун чокусуна жетет. Европа чиркөөсү олуянын нөлдөрүнүн карамагына "салгылашуу".
Ортоңку орто кылымдарда, Мариямдын апасы, айрыкча, ооруларды, айрыкча, оорулардын айыктыруучусу катары сыйынган. Орто кылымдагы христиан искусствосунда ыйык сөлөкөттүн сүрөтү менен пайда болот. Бооктор Аннаны Мариянын кызы менен бирге ымыркайдын колунан кармап турган ымыркайдын колун кармап турушат.
XVI кылымда Сент-Аннанын сыйынуусу Мартин Лютер жетектеген протестанттардын кол салуусуна дуушар болгон. Учурда Богоптер менен кошо иконалар жок кылынып, протестанттын жактоочулары Ыйык Жазманын жөнөкөйлүгүн жана түшүнүктөрүн кайтарып берүүнү каалашат.
Италиялык жана түндүк жандануу чиркөөсүндө Сент-Йоахимдин аялы чагылдырылган сюжеттер кеңири жайылган. Леонардо да Винчи жана Альбрехт дюреринин эң белгилүү сүрөттөрү. XVI кылымдын башында Италиялык Магистрдин веб-сайты бүтпөгөн бойдон калууда. Сүрөт тартууда эксперименттердин, сүрөт тартуунун кесепети, Леонардо сүрөттөгү комплекстүү курамын түзүүнү чечти.
Орто кылымдарда жана эрте жандануу, ал эми кызы менен небереси ыйык жана небересинин ыйык бутунун жанында отурган адатка айланган. Сүрөтчү кызы Мариямдын бейнесин куруп, кыздын энесинин энесинен тизелеп, беделин багып турган укмуштуудай курамды курду. Ошол эле учурда, сүрөт өз бейкапарынан айрылган жок, ашыкча жүктөлбөй калды.
Albrecht Dürera Handvas 1519-жылы түзүлгөн. Иштеп жатканда немис сүрөтчүсү анын иши үчүн салттуу сүрөткө кайрылган. Ыйыктардын жана ымыркайдын курама фигуралары, Ыйса холстка камеранын, жакын мамилеси жана ынтымактын таасирин берген үч бурчтукка окшош.
Жеке жашоо
Ыйык Жазмалардын тексттери Анна Жоакиманын аялы болгон жана Мариянын кызы гана болгон. Бирок, натыйжалуу салт образдан баштапкы көрүнүш сунуштайт. Анын айтымында, жубайынын көзү өткөндөн кийин, эки жолу тең үйлөнгөн. Кыздары Аннадан никеден төрөлгөн.Өлүм
Анна Православдык жана Католик окууларынын өлүмүнүн себептери жөнүндө макулдашуу. Православияда, Жоахимдин аялы өлгөндөн кийин, 79 жылда ыйга дуушар болот. Акыркы жылдар ийбадатканада жашады. Годерлатордун мүрзөсү Иерусалимдин жанында жайгашкан.
Католиктик салтында, күйөөсү өлгөндөн кийин Анна эки жолу үйлөнүп, балдарды төрөгөн деп эсептешет. Андан тышкары, Мария менен Жусуп менен бирге Мисирде ыйык үй-бүлө учуусунан кийин, неберени тарбиялоого жардам беришкен деп ырасташат. Демек, өлүмдүн датасы православдык версиядан кечиктирилгис.
9-июлда, Юлия календары жана 7-августка григорианга 7-июлунда белгиленет.