Dîroka karakteran
Marusya Boguslavka - Karaktera jinê ya Duma gelên Ukrayna. Di xebata heroinê de wêneya jina dilsoz a jinê kesane kesane dike. Ji zindanek ji biyaniyan re hebûn, keçik li welatê xwe diqede, ew di derbarê çarenûsa cossacksên kehreyî de mezin dibe. Taybetmendiya heroinê cesaret, paqijiya ramanan, hezkirina dê û bav û mirovan pêk tîne. Xulam amade ye ku jiyana ji bo azadiya Kulîlkên Ukraynî qurban bike.Dîroka afirandina karakteran
Yekem behsa wêneya wêneyê Marusi Boguslavkî di Cultureanda Ukrainian de li sedsala XVII xuya bû. Theîrokên derbarê dîlgirtina qehremaniyê de di şêwaza epîk a epîk a wêjeya devkî de, digotin peyva "Duma". Li gorî taybetmendiyên hunerî, ev karên nêzî stranên dîrokî li folklora rûsî bûn. Bi kevneşopî, Duma di xebata stranbêjên folklorî de xuya bû - Kobzares, Bandurîst, Lirnikov. Mijarên sereke yên esasên muzîkê çîrokên di derbarê jiyana cosacks de, di derbarê cossack Chivalry, di derbarê dîldana Tirkiyê de, di derbarê dîmendera Tirkiyê de bûn.
Koma mijara paşîn a çîroka Marus Boguslavka pêk tîne. Di çapkirinê de, nivîsa berhevoka ku di derbarê girtina keçika Ukraynî de ji hêla tataran ve di 1856 de hate weşandin. Rexneya edebî destnîşan dike ku gelek guhertoyên helbestvan ên lehengiyê hene. Nivîskarê xebatê ne diyar e. Tevî vê rastiyê di navenda çîrokê de - karektera rastîn a ku çend sedsal berê jiyaye, wêneya Marusi Carries, bi rengek kolektîf.
Heroine bi cesaret, giyanek vekirî, xwe-xwe-xwedêgiravî tête bidawî kirin. Hebûna di dîlgirtinê de, keçik ji welatê xwe hez dike, dê û bav bi bîr bînin. Di derbarê kesayetiya Boguslavka de, di derbarê kesayetiya karaktera jin de, tenê bi axaftinên kahînan, bi kê re keça kahînan bixwaze, bi navgîniya xwe ve were darizandin. Nivîsa efsaneyan jî bi navê û patronymic of the keçek nayê gotin. Wêneyê bi epîteyan re "dîl", "Popovskaya Boguslavka" tê.
Biyografî û wêneyê marusi boguslavki
Di derbarê biyografiya heroinê de hindik dizane. Tê bawer kirin ku keçik di çaryeka yekemîn a sedsala XVII de li bajarê Boguslav dijiya. Marusya keçek kahînek herêmî bû, li Rigor, ji Xwedê re, welat û malbata xwe hez kir. Mala bavê qehremanê li nêzî Dêra Pokrovskaya, li beşa Zarosan ya bajêr bû. Ger devera bajêr, ku ji sê aliyan ve zeviyê avê xurt kiriye, wê hingê beşa Zarosan di êrîşa tirkî û tortên tatûr de herî xeternak bû.
Li yek ji van serdegirtinan, Marusya, bi hev re bi herêmên din re, hatin desteser kirin. Keçik neçar ma ku riya Boguslav li Crimea, li ku derê di xulamê xulamê de hate pêşkêş kirin. Bedewbûn û ciwanên qehreman bi lez bala mirovên biyanî ji wê re - bi hev re bi bazirganan re di demek nêzîk de Boguslattaya ji Ukrayna ji Tirkiyê re siwar bûn.
Dîroka girtina qehreman nayê diyar kirin. Lêbelê, li gorî belgeyên dîrokî, Tirk bi gelemperî li çaryeka yekemîn a sedsala XVII êrîşî pigleertê kirin. Ji vir em dikarin encam bikin ku Marusya bi qasî 1620 bajarê xwe yê xwecî hişt. Di heman salê de, Boguslav karibû qanûna Magdeburg bikar bîne, û gelên biyanî bi gelemperî dest pê kirin ku werin bajêr. Ji nivîsa Duma ya ku tê zanîn ku Marusya zivirî bû jina Paşa Tirkiyê.
Ji bo demekê li Haremê jiyan kir, bedewî ew qas ji mêrê xwe re hatîye danîn, bawerî bi jina ku wî keys ji darikê daye. Li vir, li gorî efsaneyê, ji bo 30 salan, 700 cosacks di dîldanê de winda bûn. Keçê, vê derfetê girt, derîyên Dunnov vekir, girtiyan azad kir. Xirabek ji şervanan pirsî şervanan li ser riya Boguslava, da ku dêûbavên Marusi bigire û rapor bikin ku ew êdî ne hewce ne ku keça ji dîlgirtinê xelas bikin. Di dema sekinandina li axên biyanî de, Ukraynî "mirin", naha êdî nikare bi rizgariyê re bimeşe.
Di sala 1966-an de, çîroka di derbarê feqa bold ya Bold de di kartolan de "Marusya Bogusvka" hate pêşkêş kirin. Tîpa anîmasyonê dîroka girtina qehremanê, çarenûsa giran li Haremê Tirkî Paşa û dîmenê rizgarkirina Cossacks nîşan dide. Di kartolê de, berevajî nivîsê, ew tekez dike ku karaktera jin ji bo rizgarkirina jiyana welatparêziyê dide. Morusi Morusi Moraphorically tê nîşandan.
Wêneyê anîmasyonê Sovyet xwedî sêwirana muzîkî ya orjînal e, tekez kirina bûyerên. Di çîrokê de bi zimanê Ukraynayê tê meşandin, ji nivîsa efsaneyê tê gotin. Inro li Boguslav, li cihê, li cihê ku Dêra Pokrovsk û mala dêûbavên Marusi cih bûne, bîranînek hate damezrandin.
Fîlolojî
- 1966 - "Marusya Bogusvka"