Dîroka karakteran
Ginn karakterek mîtolojiya Ereb e, ku di welatên Ewropî de fam dît wek qehremanê edebî ya berhevoka çîrokan "hezar û yek şev". Wêneyê wî di şîrovekirin û fîlimê de ji bo Ruhê Ruhê guhartinên ji arîkariya sêrbaz a baş e.Dîroka afirandina karakteran
Di çanda pêş-Islamicslamî de, Ginny bi xwedayan re wekhev bû. Xuda, afirîdên maqûl çêkir, ronahî, zirav û flayê bikar anîn. Melaîket ji ya yekem, ji ya duyemîn - mirov û ji agir ve çûn Ginones.
Wateya peyva "Gianna", ku navê van tîpan ji ku derê hat, "veşartî." Bi tena serê xwe, afirîner ji kesek re ne xuya ye, heya ku wan nexwestin ku xwediyê laşê kesek bigirin.
Di Quranê de hatiye nivîsîn ku ew bi nemir tevdigerin, ji ber wan dest bi şer û şermezar kirin. Lêbelê, Allah ji bo bijartinê afirînerê xwe da - li tenişta tariyê bimîne an riya rastdariyê tercîh bike. Wekî encamek, "casta" ya mystical "li Appostates û misilmanên rastîn hate dabeş kirin.
Di vê derbarê de, hêjayî gotina Ibis, ku ji Sateytan re wekhev e, her çend di destpêkê de ji bo jiyanê li ezman hate hilbijartin. Hêza xwe davêje, wî fermana Xwedê ji dest da. Wekî encamek, Ibris ji ezmên hate derxistin. Ji hingê ve, ji Xuda re, ew hewl dide ku bêtir û bêtir mirovan li tenişta tarî bin.
Di folklora welatên Misilman de karakterên mîtolojîk ên weha populer bûn. Têgîna nûjen a Jinn bi rastî li sedsala XIII pêşve çû. Forma jinê hebû - Jiniri.
Li Islamslamê ew hindik bala xwe dan. Edebiyata hunerî li ser jiyana van afirîneran, xezîneyên maqûl, parastin û kerametên wan hatine çêkirin. Li folklora Ereban, ev hema hema karaktera herî populer a ku ji hêla xalîçeyê ve hatî xêz kirin.
Di berhevkirina "hezar û yek şev" de bîhnxweşiya karesatên vazgs, sûcdarên mirin û nexweşiyan pêk tîne. Gundên jinan bi gelemperî zilaman bi zorê li ser riya rastdar dixemilînin.
Bi dîroka lehengan re, mîtolojiya misilman têkildar e, li gorî vê ku tê xwestin ku van afirîdên xwe bişewitîne. Heya îro jî, edebiyat hevpar e ku rêberên ku giyanên xwe biparêzin têne dîtin. Wusa sêrbaz û witchcraft bi tundî ji hêla îslamê ve têne mehkûm kirin.
Li welatên cihê, qehremanên fabulî taybetmendiyên bêhempa wergirt. Fîlîstîn bawer dikin ku ew dikarin her cûreyek pêk bînin - hem hêmanên bêserûber û hem jî hebûnên zindî. Li Mîtên Azerbaycanê, ji hespê siwarbûnê hez dikin. Li Hindistanê, Peri - Melaîkên Fedandî yên Fedandî û nedîtî yên mêrên jinê bûn.
Li mîtolojiya Roman, Daims bêtir navdar in. Li Rûsya û welatên din ên Xiristiyan, karakterên wiha hene - şeytan û cinan. Cûdahiya bingehîn di navbera wan de ye ku ya paşîn ji bo xerabiyê tê hesibandin. Ginno bijare heye ku biçin aliyekî, di nav de ronahiyê.
Wêne û biyografya Ginna
Di çavkaniya orjînal de, Mîtolojiya Ereb, 4 celebên giyan têne cuda kirin: Gul, Marid, hêz û iphret. Gul jinek genim e ku li ser Desoge-yê diherike, ji ber vê yekê pir caran wextê li goristanê derbas dike.Hêz - afirîdên qels, nizanin ka meriv çawa xuya dike. Di heman demê de viya jî bawer dikin ku punch bi çivîkek darîn tavilê vê afirandinê hilweşîne.
Marid di komê de herî maqûl e, ji ber vê yekê têne hesibandin ku monarşiyan - dadperwer û rind in. Iphritis herî hêzdar e, û ji ber vê yekê xeternak e. Ger di çîrokên behrê de em li ser ruhên xerab ên ku bi zorê zirarê didin kesê ku bi piranî ji hêla iphritis ve tê de ye.
Li Misilman, ev afirîner ji mirovan re mîna hev in: hewcedariyên xwarinê hîs dikin, zewacan dikin, bi zaliman re çêdikin û ne jî nemir in. Bê guman, hêviya jiyanê ya karakterê pirtir e, lê dibe ku ew ji nişka ve têkeve. Bi surprîz, lê heke qehremanê mystical riya rast hilbijêre, mafê wî heye ku piştî mirinê doza bihuştê bike.
Afirandina dikare di xuyangê tiştek de xuya bibe: kesek, kûçik, dar. Daxwaza fîzîkî ya fîzîkî ji hêla xwesteka zirarê û êrîşa hestên xurt ve tê. Mînakî, Ginn dikare bi jinekê hez bike û laşê zilamê bigirîne da ku wê bigihîne.
Ruhên xerab ên ku hewl didin ku laşê xwe bigirin û giyanê rastdar bi navê aiteytan tê gotin. Ew soz didin ku daxwazên kesek bicîh bînin, wekî encam û gunehên din, ku ji encamê re pir hêja digirin.
Pêdivî ye ku her misilman bi gelemperî Quranê bixwînin da ku saziya xerab nêzê wî nebe. Mizgîniya ku berê xwe da laşê pestê ji hêla rîtualek taybetî ve bi karanîna navê Xuda ve tête kirin. Lê dermankirin xeternak dibe, çimkî Ruh bi dil û can ji giyanê destkeftî dihêle.
Rêxistina civakî ya karakterên Mîtolojîk wekî cîhazek jiyana mirovî dişibihe. Ew malbatan cot dikin, padîşahan hilbijêrin, li gorî rêzikên damezrandî bisekinin.
Ginn di fîlimê de
Legends di derbarê heywanên axa zevî de ji bo mertalan. Debeta karakterê di sala 1924-an de di xêzkirina Raul Walsh "Thief Bexda" de pêk hat. Fîlma reş û spî di tomara neteweyî de hate danîn. Piştra, çend reklam hatin fîlim kirin, di nav wan de fîlimê Brîtanî 1940-dewlet Rex Ingram di vê rolê de.
"Thief Bexda" xuyangiya klasîk a cîhanê ya qehremanê eşkere kir. Li gorî Canon, ew di nav lepek sêrbaz an şûşek de tê dorpêç kirin. Mirovek ku dîl avêt rizgarkirina mafê pêkanîna daxwazan digire.
Lê xeterek heye: afirîdên qirêj bikaribin her tiştî ji serê xwe vegerin. Yên ku "dilnizmî" ku bibe sedema ruhê tîrêjê an ji şûşeyê, ew tenê ji sêrbaziyê xirabtir dibe.
Di sala 1948-an de, qehremanek serbixwe li ser rêzika looney tunes a animated. Wizardek hêzdar, wekî ku derket, tenê ew daxwazên ku wê hewce dike, pêk tîne, ji ber vê yekê ew bi rahîbê vejîne.
Nîşana Sovyetê di sala 1957-an de li Fîlimê Kezeba rengîn a Fîlimê "Pîr Hottabych" civiya. Tişta ku bi Hottabach (Nîkolai Volkov) re têkildar e bi Prototîpa Mîtolojîk re şiyana sêrbaziyê ye.
Hero ya mayî bê guman erênî ye: Ev baş e, lê pîr e, lê zilamê pîr ku ji jiyanê rabû, bi pêşengiyek 12-salî re têkildar bû. Di heman demê de, ew hewl dide ku li rastiyên cîhana nû bişewitîne. Hin keçek di her demê de têkildarî wenda nakin. Mînakî, kîtekek karaktera sereke "Kî dixebite, ew Sultan".
Ya din serweriya sînemayê ya Sovyetê ye "lampa sêrbaz a Aladdîn" 1966. Fîlim li ser bingeha çîrokek ji berhevokê "hezar û yek şev" pêk tê. Wêneyê xwestekek tevgerê, ku ji hêla Hunermendê Gel a Turkmen SSR SARRY Karryev re hewl da. Rast e, ji ber pirsgirêkên bi zimanê Rûsî, Konstantin Nikolaev rola xwe deng da.
Di vê wêneyê de qehremanê mystical, afirînerek ku ji agir pêk hatibû hate xuyang kirin. Ji ber vê yekê tîmê fîlimê bersiv da nêrînên Sufis, ku bawer dikir ku ruh bi tevlihevkirina ether, agir û hewayê hatine afirandin.
Di sala 1992-an de, Walt Disney "Aladdîn" radibe. Di wêneyê de, Ginn heval e û pesnê xwe dide hêza cîhê. Ew ji zebze dizê dizê ji bajarê xeyalî ya Ereban azad dibe. Karaktera rengîn a Clemementên Ron Blue û John Maskener hate çêkirin, ne tenê bingeha prototîpa edebî, lê di heman demê de deynên Robin Williams jî deyn dikin.
Di 2019 de, cîhan adaptasyona fîlimê ya kartolê Disney li ser ekranên mezin dît. Wêneyê arîkarê sêrbaz di wê çanda girseyî de ji hêla wê demê ve ji giyanê hêzdar di hero ya komîk de derket. Di darvekirina Actor de dê Smith, Jeann Derhêner Ji hêla Guy Richie ve bi rastî bi îhtîmalek bi zimanê zindî bû û mîrateyek hêja ya sêrbazek hêzdar ji agra.
Genn li Cultureand
Vê karaktera populer ne tenê di anîmasyon û sînemayê de, lê di heman demê de di wêjeya felsefeyê de, lîstikên computer jî tê dîtin.Jonathan li Amulte Samarkanda xwendina alternatîfên alternatîf diyar kir. Wizards li wir hêzên li ser Jinnings digirin, tenê zanîna navên wan bikar tînin. Afirên hêzdar wekî ku xulam neçar in ku fermanên hovane bikin. Girtiyan dê li hember xwedan rabe, û şerê mezin dest pê dike.
Nivîskarê Rûsî Mikhail Bakovets di romanê de "Dar Ginn" li ser mijara ku meriv çawa mirov ji nişkê ve heq dike. Di encamê de, ew tê veguheztin axên berê û di nav destên karkirên cihan de tê.
Hunermendek ciwan ji Salamzade Zohraban a Azerbaycanê di nîgarên Mystical aliyê mystical of the Islamicslamî de ronî dike. Li ser kanavaya giyaniyê wekî ku ew di hînkirinên misilman de xuya dibin têne xuyang kirin. Karakterên Ewropî bi xerabiyê re têkildar in. Forimkî Zohrab, ew avakirina Xwedê ye, di nav de jî xirab e, û baş.
Quotes
"Ger kesek ji bo xebata xwe ji bo demek dirêj nayê pejirandin, doza bixwe ji wî re tê qebûl kirin." "Ew, jin, sond e. We em, jeans, her peyv - bi rastî. "" Dojehê te ye, ne ya min e. "Rastiyên balkêş
- Afirîdên mystical, li gorî baweriyê, li her deverê dijîn - li çem, daran, bazar, hwd. Cihê ku nekare têkeve hundir, xaniyek ku ew berê xwe didin Xwedê.
- Li Delhi, niştecîhên herêmî ji wêranbûna kozika mizgefta Firuse-shaheran diçin da ku afirîdên sêrbaz bixwazin, ji wan bipirsin ku ji wan nexweşiyan derkevin û pirsgirêkên din çareser bikin.
- Zilamê pîr Hottabych ji çîroka Lazar Lagin, ku bingeha dîmendera sala 1957, li gorî cûdabûnê di Islamslamê de, - Marid.
Bîwîbî
- IX Sedsala - "hezar û yek şev"
- 1898 - "Whyima The Camî Hump"
- 1964 - "Duşem roja emiyê dest pê dike"
- 1987 - "Cenga Xewa"
- 2000 - "Goristana Ginn"
- 2002 - "Warer bi Jeans"
- 2003 - "Amulet Samarkanda"
- 2005 - "Vegerîna Ginn"
- 2008 - "Jeansên Dawîn"
- 2011 - "Ginn ji paşerojê"
- 2017 - "Saga About Jeans: Ginn Sleeping Ginn. Goristana Ginn. War bi Jeans "
Fîlolojî
- 1924 - "Thief Bexda"
- 1957 - "Pîr Mêr Hottabych"
- 1966 - "Lampa Mejî ya Aladdîn"
- 1976 - "Gin heftemîn"
- 1977 - "Gariban li welatê Jinn"
- 1991 - "Bernard û genn"
- 1996 - "Ginn gazî kir?"
- 1997 - "Daxwazên Rêvebir"
- 2006 - "Hottabych"
- 2010 - "Battleerê Titans"
- 2012 - "Aladdin û Lampek Mirin"
- 2016 - "Serpêhatiyên New Aladdin"
- 2019 - "Adventures Aladdin"
- 2019 - "Aladdîn"