Dîroka karakteran
Tovit (girîngiya li ser rêzika duyemîn) - karekterek biblîkî ku di pirtûka ne-canonîkî de hatî gotin, ku beşek ji Peymana kevn e. Lekolînwanan delîlên pêbawer ên nivîskî nedît, her çend tê bawer kirin ku ev kar ji hêla hero ve hatî nivîsandin.Dîroka afirandina karakteran
Di encama guhastina li ser banka rojava ya çemê Urdunê, arkeologan parçeyên pirtûka tobitê di zimanên Cihû û Aramê de dîtin. Biblencîl bi piranî ewle ne ku orjînal li Aramaic hate afirandin, her çend delîlên rasterast tune.
Wergera wergerandina destnivîsa bi zimanê Latînî ji hêla Eussesia Jeronim ve ji Sofronia ye. Wî piştre israr kir ku ev xebata Mizgîniyê ji navnîşa edebiyata kanonîkî derxe. Heta dema me, vebijarkên bi wergerandina Grek di sê weşanxaneyan de gihîştin.
Karê Jerome, ku, wekî ku tê bawer kirin, li ser bingeha çavkaniya orjînal bû, guhertoya nivîskarê nas bike. Beriya her tiştî, nivîskarê dêrê gelek şîrove û guhertinan çêkir.
Wekî ku ji bo dema kişandinê, pirtûka tovite tê texmîn kirin ku ji bo sedsala VI-ê ye. Ns. Her weha girêdayî kesek, ev pirs gelek caran êş kişandiye. Her weha tê texmîn kirin ku destnivîs ji hêla kesek din ve li cîhê Archangel Rafail tête afirandin.
Li katalalîzm û orthodoksiyê, ew beşek ji Peymana Kevin e, lê ne-canonîkî tête hesibandin. Lê di Mizgîniya Cihûyan de ne ew e, xebat li ber Apokrifam, û her weha di protestantism de ye.
Di her rewşê de, pirtûk pêşnumayek girîng a dîrokî ye ku di derheqê rewşa gelê Israelisraîlî ya Israelisraîlî de li Dîldana Asûrî hatî parastin. Encamên hem ji derve û hem jî hundur hatin eşkere kirin: hilweşîna exlaqê hate şopandin, pût çêbû.
Armanca xebatê mînakek dîtbarî ya jiyanê ya Tudita ye ku girîngiya rûmetdariya Xwedê, dilsoz û bîhnfirehiyê nîşan bide. Li gorî vê yekê, nivîsa destnivîsê têkildarî wenda nake. Dêra Dêra Dêra Pirtûkan Dike, Di Sermiyan de ji gotinan xweş dike û şiroveya rastîn a xebata rêwerzan veke.
Wêne û biografiya tudita
Karaktera navendî ji hêla dadperwer û jiyanek rûreş hate veqetandin. Hê jî di dîlgirtinê de, min Xwedê ji bîr nekir û bi berdewamî dua ji Afirînerê re vekir. Li ser çarenûsa qehreman gelek ceribandin hebû, destpêkirina zordestiyê ji hêla serweriya Asûrî û bi korbûnê bi dawî bû.Di destpêkê de, mêr dewlemend bû, bazirganî kir û hewl da ku carekê ji xwarin û cilan re bibe alîkar. Di heman demê de, Cihê dilşikestî bi goran re mijûl bû. Ji bo vê padîşahê Asûrî Sennachirim wî ji mirinê re şand. Ew neçar ma ku veşêre, lê di heman demê de ji bo yên din qenciyê nekir.
Theîrok ji nişka ve jina Anna dest pê dike. Tovit, dîtina maseya veşartî, ji Kurê Toviya pirsî ku biçin derve û xizanan bînin da ku bi wî re xwarinê dabeş bikin.
Tovia li bavê xwe hate guheztin, lê ew vegeriya ba Wanavên Sedem - li yek ji wan kolanan, Cihûya teqemenî sekinî. Serê malbatê karesatan nexwar, lê çû û cesedê zilam girt, wê hingê li hemî gumrikê wî birî.
Piştî ku xewn nedikir ku ketina mala min, mîna xerab bû, ji ber vê yekê li hewşê rûne. Hero nedît ku meriv çawa xatirê çûkan di çavên wî de ket û sibê din.
Zehmet bû ku meriv malbatek bijî, yek ji wan bijîjkan nekarbibû ku nêrîna zilamek vegerîne. Hevjîn bi hemû hêza xwe re hewl da - ji bo ku ew drav werdigire. Carekê jinek bi bizikê vegeriya malê. Tobovit diyariyek xweş nekir û ji hevalê xwe xwest ku vegeriya heywanê. Anna bersiv da, piştrast kir ku ev xelatek ji bo behreke dilşikestî ye. Then dûv re hero digirîn, diqîriya ku diqewime li ser bexşandina gunehan.
Wext hebû, ew hemî bi feed re xirab bû. Min ji Bavê Tovia di derbarê zîv de tê bîra min, ku deyn da Hawaila. Zilam biryar da ku kurê xwe bişîne rêwîtiyek dirêj a Midiy Ragie. Lê emir da xortê ku xwe bi xwe re bibe hev.
Tovia hevparê ku xwe wekî Azarya ji Ayania nas kir. Serê xwe yê malbatê pîroz kir, û ew daketin. Ne ew û ne jî kur zanibû ku li ser rê ne kesek din mîna Archangel Rafail bû. Wî bihîst duayên seroka malbatê, û her weha keçika nebaş a Sarah, ku govendên wî di şevek zewacê de mir, û biryar da ku alîkariya her duyan bike.
Rêwîtiya ku dirêj bû, lê serfiraz bû. Angel Led Tovia ber mala Raguil, Bav Sarra, û li ser zewaca ciwan razî bû. Dûv re wî nû hîn kir, ka meriv çawa cinê xirab Asmady derxist. Ew bixwe çû ba Hawaila û zîv avêt.
Bazirganên Raguil hatin binçav kirin. Anna ji ber ku di şevê xwe de hişmendî û şevê xew ne kir, bawer nedikir ku ew ê zindî vegere. Dua û bav û dayik hatin bihîstin, û Tovia hat malê ku ne tenê bêserûber bû, lê di heman demê de bi jina xwe re, birêkûpêk û zîv.
Wekî din, Tudita, xort ji korbûnê tê qenc kirin, çavên xwe bi pêçê masî. Spas ji zilamê Xwedê ji bo bexşandin û xilasiyê kir û bi dilsozî ferman da ku bi Azarius re bide. Eynî kesayetiya xwe eşkere kir û bavê xwe ceza kir û herî zêde birrîn û li ser ecêbên pirtûkê binivîsin.
2 serokên destnivîsê ji mirovên ji nivîskarê re peyamek heye, ku tê de Cihûya dilovan banga ku li Peymanan dijîn, guneh nekin û rehmê Xwedê biqewirînin.
Tovit di çandê de
Hunermendên li Renaissance Italytalya li ser komploya Mizgîniyê îtiraz kir. Wêneyên ku dermankirina karaktera koran bi gelemperî ferman dan wan ên ku ji heman tengahiyê di hêviya ku ew ê vîzyonê vegerînin.
Motives wênesazên weha yên navdar mîna Rafael bikar anîn, tê xwendin û bottomelli. Artist Italian Strozzy Bernardo "Healing Tobit" nivîsand "" 1632), di çend hûrdeman de ji bo mirazê xwepêşandanê. Li wêneyê, nivîskarê bala xwe dide hestyarî - tengezar li benda Bav, hêviya tirsnak a Anna. Aura xeyal bi rengek bêkêmasî û nexşeya bêhempa ya kanavayê hate veguheztin.
Hunermendê Hollandî Rembrandt Wang rhine dîmenek din girtiye ku jina bizinê xist. Wêne "Tovit û Anna bi Yagnenk" 1626-1627 salan date. Heroek kor diqulipîne, destên xwe di nav gestek dua de çêdike. Eyesavên wî yên ku ronahiyê nabînin ji Xwedê re têne gotin - zilamek ditirse ku hevjîn gunehê giyaniyê girt û hewl da ku ji ya Bilind ji ya bilind re bibexşîne.
Wêneyek din a Rembrandt hêviyek ecêb a dêûbavên xwe nîşan dide - ew di civînê de bi Kurê tenê re ne. Tarîxa xanî ji tîrêjê rojê ji pencereyê tê ronîkirin, ku hêviya bav nîşanî ye ku ji bo dîtina mîrê zindî ye. Itro ew kanavayek e ku li Muzexaneya Boimansê ye - Wang Bengenna li Rotterdam.
Di wêneyê de "Angel Rafail ji Tovita û malbata xwe re dihêle" Mirovek li ser çokên xwe ket, spas ji nûnerê ezmanî.
Rastiyên balkêş
- Kombûna li ser Sarre û Asmade, mêrên dijwar ên keçikê, ji hêla Mikhail Yurevich Lermontov ve di helbesta "cinan" de hate bikar anîn.
- Wateya navê karaktera Mizgîniyê "baş e".
- Li gorî yek ji guhertoyan, goristana goristanê bi motîvasyona "mirî ya nobedar", ku di çîrokên rûsî yên rûsî de hate şopandin.
Quotes
"Ne xemgîn ... Ew ê saxlem bibe, û çavên we wê wî bibînin, çimkî ew ê bibe milyaketek baş; Wê riya wê şerm bike, û ew ê saxlem vegere "" Hûn li gorî lawerîet û emrêsê dişopînin û ji bo we baş in û dadperwer in. Ez bi darê zorê, û diya te bi min re, û dûv re jî li Nehevia nemînin "Bîwîbî
- Ii sedsala B.Z. E - "Pirtûka Tovita"