Biografî
Auguste cont ji zaroktiyê, ku destûr da ku ew bibe felsefeyek navdar, sosyolîst û bav û kalek pozîtîf. Tewra piştî mirinê, bîranîna wê dixebite, di quotan de nemir e.Zarok û ciwanan
Komîteya Auguste di 19-ê Januaryile de hate dinê, 1798 li bajarê Fransa Montpellier. Ew di malbata berhevkarek fîlterên fîlteran de bi birayê Adolf û xwişka Alix re mezin bû. Kurik perwerdehiyek malê wergirt, piştî ku ew ket hundurê Lyceum, ku ew ji bo lêkolîna matematîkê jêhatî nîşan da.
Di 16 de, xort bû xwendekarek dibistanek polîtîk û karibû ji zanyarên berbiçav ên wê demê fêr bibe. Common bi hêsanî desthilatdarî di hevalên xwe yên ku pesnê xwe didin hestên humor, serokatiyê û hebûnên giyanî pesnê xwe dan.
Lêbelê, ji ber nêrînên komarparêz, zilam li bajarê wî hate qewirandin. Li ser israra dêûbavan, ew çû Parîsê, ku wî jiyana dersên matematîkê qezenc kir. Asawa ku di 100-ê de, bi hevra ku wî bi Henri Saint-Simon re hevdîtin kir, ew dest bi wergerandina bi paralel, kir.
Fondend salên din, zilam wekî sekreterê fîlozofê xebitî, alîkariya nivîsandina 1-ê ya Katekparêziyê ya pîşesaziyê kir. Lê hevkariya wan ji ber mafê mafê mafê rastê, ku nexwestin ku xala mentorê qebûl nekin, bi pevçûnek bi dawî bû. Piştra, Auguste çû ser swêdê.
Jiyana kesane
Di ciwaniya xwe de, zanyar jiyanek kesane ya saturated hebû. Zewaca zewacê ya Paulina bû yekem evîna mezin a Auguste, ku ew jî mezin bû. Encama vê pêwendiya xerab ji dayikbûna keça keçikê re bû, lê bi êş bû, ew di 9 saliya xwe de mir, ku bi zilamekî zirav bû.Serokê ramanê yê din bû Carolina Massena, ku ew bi zanebûn bersiv da Peymana. Ew di sala 1825-an de zewicî bûn, piştî ku têkiliyên ji ber tengasiyên darayî û xiyanetê ya domdariyê teng bûn. Dîsa jî, wan dabeşkirin û bi fermî bi mêran re nebû, ne bi 1842 re dijîn.
Piştî nakokiyek din bi Carolina re, ramîn bi clotilda de tê de ku têkiliyên platon piştgirî dan nasîn. Salek şûnda, ew ji tuberkulosis mir, ji ber ku mirov ji bo ku di afirîner û mystical de, ya ku di afirînerên paşîn de tê hest kirin, berjewendiya olî û mystical nîşan da.
Activitiesalakiyên Zanistî û Afirîneriyê
Piştî derketina Saint-Simonimûn, Auguste berdewam kir ku têkiliya xwe bi xwendekarên xwe re bihêle, gotarên ji bo civata wan zanistî nivîsand. Di wê demê de, ramîn her ku diçe ber bi felsefeya erênî ve hat kûr kirin, damezrênerê ku tê hesibandin.
Ji sala 1826-an vir ve, zilamek bi leyistokan re diaxivî, lê ji ber sîxuriya giyanî ya ku ew neçar bûn ku bête qut kirin. Zanyar hewl da xwekujî û hema hema jina xwe li golê xist, da ku ew li klînîkek psîkolojîk hate danîn, û piştre ji bo dermankirina malê şand.
Du sal şûnda, êş paşve çû, û berev jî berdewam kir bi leyistokan. Ew rojnamevanek populer bû û ji bo rojnameyên herêmî, di paralel de xebitî, wekî "qursa felsefeya erênî", wekî encamek navdar.
Di civîna şeş hejmar de, zanyar ramanên sereke yên ku bi felsefeyê ve girêdayî ne diyar kir. Wî di rêza zêdekirina tevlihevî û pêşangehan de, û her weha modela stadyûmê ya civakê jî dabeşkirina zanistiyan pêşniyar kir. Li gorî vegotinên Auguste, di dema hebûnê de, mirovahî 3 qonax derbas bû - teolojîk, metafizîkî û erênî.
Pêngava zûtirîn ew e ku zanîna mistîkî û olî serdest bike. Di qonaxa duyemîn de, bêtir baldarî ji encaman tê dayîn, di nav de, ramanên civakî û demokrasiyê têne belav kirin. Qonaxa herî bilind bi şewitandina zanyariyên zanistî û derketina rêgezê sosyalolojiyê tê nas kirin.
Cont ji bo pêşkeftina zanistiya li ser civakê beşek hêja çêkir. Wî di wê dînamîkî û statîstîkan de veqetand, ku yekem car prosesa pêşkeftina civakî destnîşan dike, û ya duyemîn jî mercên ku ji bo hebûna domdar a civakê hewce ye.
Piştî weşanê, mêr li dibistanek polîtîk a ku bi ku jiyana wî ve girêdayî bû girêdayî bû. Ew arîkarê mamoste û azmûnkar bû, dema ku di sala 1838-an de ew nekaribû ku bibe mentorek tevayî. Di vê serdemê de, zanyar di heman demê de leyistokan li ser astronomiyê dixwînin, ku dahatiyek domdar pêk dihat.
Lêbelê, ji ber reformanên di saziyek perwerdehiyê de, ew neçar ma ku ji bo piştgiriya darayî ji hevalên xwe bigere. John Stewart Mill hat rizgarkirinê, ku fîlozof sponsorgeran dît, lê paşê ew hatin hilweşandin û ragihandin.
Meclîsa duyemîn pirtûkên nivîskarê "pergala siyaseta erênî" piştî mirina Clotilda, ku ew di şêwazê û şêwaza pêşkêşkirinê de cûda dibe. Ji bo cara yekemîn, peyva "altruism" hate behskirin, ku di wateya "bijîn ji bo kesên din".
Mirin
Fîlozof di 5ê Septemberlonê de 1857 mir, sedema mirinê tenduristiya qels bû. Gorê Auguste li goristana Per Lashez pêk tê. Wêneyên ramanê yên injeker nehatine parastin, lê portrete ji wî re tê bîra wî.Quotes
- "Zagona mirî sax e."
- "Hevaltiya yekane û durust û durust jinek heyî û jinek e, ji ber ku ew tenê pêvek e, ji her dijberiyê azad e."
- "Mîtolojî ligel pêşkeftina zanistê mir."
- "Nexweşiya me ya herî xeternak, nerazîbûnek kûr a hişê di derheqê hemî qaîdeyên bingehîn de ye, unshakability ya ku rewşa yekem ji bo fermana civakî ya rastîn e."
Bîwîbî
- 1830-1842 - "qursa felsefeya erênî"
- 1843 - "Peymana Elementary li ser Geometriya Analîtîkî"
- 1845 - "Peymana Fîlozofê li ser astronomiya populer"
- 1852 - "Karechîzma Positivist"
- 1854 - "Pergala polîtîkaya erênî, an peymanek li ser sosyolojiyê, damezrandina dînê mirovahiyê"
- 1856 - "Subjektîf"