Biografî
Joseph Flavius di serdema keştiyê ya Empiremparatoriya Romayê de dijî, ji nû ve şand û padîşahên birûmet, lê zordar bû. Nûnerê hemwelatîbûna Cihûyan li ser peymanên dîrokî, ku çarenûsa pêxemberan û mirovên gelemperî hatine veqetandin.Reh
Yosef Bin Matetiam, ji Joseph Flavius re navdar, li welatê Cihûyan hat dinê - li bajarê kevnare yê Orşelîmê. Di malbata ku dîrokzan û şerê pêşerojê de hatibe derxistin, gelek zilamên navdar ên navdar ên navdar hebûn.
Bavê Metta hate hesibandin ku dûndana Cihûyên etnîkî yê yekemîn ku desthilatê li derdorên Serokkahîn bikar anî. Wekî endamê fermana olî ya Xudan Parêzerê Parêzerê, ew kahîniya Perestgeha Duyemîn, li Mafê bêsînor bû.
Simon Pchello, Prapraded Josephsiv, bi dendika dînasiyê, û hem jî welatparêzek yekane ya malbatek prehistorîk bû. Di 100s to n. Ns. Wezîrê Dêra Orşelîmê bi serokên Cihûyan re gef kir û bi mirovan re aştiyê kir.
Dayik, nenasiya mayî, rûkên bi rûmet ên arîstokratên navîn û padîşahên dirêj-dirêj hebûn. Tê texmîn kirin ku Warlord mîrasa IONOPHAN bû û di pirtûkên McCaewic ên serokên kevn ên Folkên kevnar de diyar kir.
Bi birayê xwe re, Josephsiv neçar ma ku bibe wezîrê çandê û li cîhê rûmetdar di "24" de cîh bigirin. Rabîa, ku berpirsiyarê pêkanîna endamên endamên qebîleya mêvandar bû, di gihîştina vê armancê de, bi şiyana alîkariyê.
Flavius hate hesibandin, ku ji hêla ciwanek ve hatî diyarkirin, di cih de ji bo mamosteyên olî rêzgirtin. Kurik bi dîroka aşitî û vegotina nûjen a di derbarê jiyana mirovên bilind de eleqedar bû.
Helwesta exlaqî di bin bandora rasterast a dêrê de hate damezrandin, xort di 16 saliya xwe de ji civakê teqawid bû. Di bin serokatiya çolê ya şuştinê de, pêşengiyek jiyanek girtî, ascetîkek revîn a li Josephsiv hate dinê.
Di serdema nepenîtiyê de, Flavius, li ser bingeha îdealên pêxemberên ji dûrên Remotal re, li ser hînkirinên Seddukeev girt. Hişyariya Dîroka Pêşerojê nasnameya Mûsa, ku endamên yekbûyî yên eşîrên belavkirî yên kevnar dikişand.
Ji bo domandina navûdengê ku ji hêla bav û kalan ve hatî afirandin, Flavius bi alîkariya mamosteyan bi Yewnanî fêr bû. Daxwaza xwe ji bo xwe-zanist bi zorê fermandarê pêşerojê da ku gelek pirtûkên biyografîk bixwîne û nû bike.
Li ser vêga salvegera 20-emîn, redkirina berê beşdarî Orşelîmê Fêrisiyan, olî û hêza gelên ciwan ên çalak bû. Nêrînên wan ên li ser Yûhennayê imadkar û Jesussa Mesîhên Nezetî di Peymana Nû û hejmarek gotarên çapkirî de hatin behs kirin.
Josephsiv piştgirî da têkiliyên bi qebîla Cihûyan, ku kiryarên wan hêrs û proburator û padîşahên aciz bûn. Di 26 saliya xwe de, ew, spas ji eloquence re, bidestxistina azadkirina bêserûberên ji Roman Okov.
Bi demê re, rûniştevanên Orşelîmê li dijî dîktatoriyê serhildan û Flavius bû şerekî, yê ku 10 hezar leşker led kir. Osada Gamalu, Wirzavia, Tiberiads û Woodapata bû lawikek ku di wêjeyê de ji bo sedsalê hate girtin.
Vespasian, ku ji hêla muzeya Cihûyan ve hat êrîş kirin, Flavia bi darê zorê ji bo kuştina kuştina rêheval û hevalên xwe. Nifşê Serokkahîn radestî serwerê pêşerojê Romayê kir, tenê gava ku pir kêm kes di koma wî de hebûn.
Jiyana kesane
Dîrok bi Warlord Titis Flavie Vespasian StrangeRELCENS FATE FATE FAZE F FIRE. Li Iosifa dîl girt, Josephsiv mirina Nero texmîn kir û ji serhildanek xweşbîniya bêhempa ya serhildanek e.Emperatoriya nû ya nû nûner, Joseph jina min dît, lê têkilî ji bo hejmarek sedemên nenas xebitî. Di destpêka 71-an de, dîrokzan û serokê Cihûyan teqawid û statuyek hevwelatiyek azad a belaş wergirt.
Di heman demê de, wî zewacek bi Alexandria Cihû re lîst, sê kurên meşrû di zewacê de xuya bûn. Flavius Girkan, berdewamiya kevneşopiya fermana parêzvanê, bû yek ji wan zarokên ku salên destpêkê xelas dibin.
Cihûtiya Yewnanî, jina fermî ya Fermî ya Josephsiv bû Yewnanî, perwerdehî û karaktera wê zilamên rûmet bikişîne. Weatherewatên Zarokan Flavius Yustus û Flavius Simonide Agrippa xwedan şansên rastîn hebûn ku verastên giştî bigihînin.
Xuliqî
Di gihîştinê de, Joseph Flavius li ser axa Romayê dijiya, ew naverok, xaniyek û hejmarek azadiyên sivîl hate dayîn. Beşdarê serhildana Cihûyan bi edebiyatê ve girêdayî bû û pirtûkên afirandiye ku mirovên xerîb ji wî re ne qehremanek xerîb bû.
Yekem weşana bingehîn a ku gihîştiye niha, bûye xebatek pir-volume "şerê Cihû". Li ser bingeha impressionsên wî, nivîskarê bûyerên ku welatê Cihûyan ji bo dehsalan dijiyan diyar kir.
Li Pêşî, Flavius rêwîtiyek ji çîroka Cihû re kişand û Ahaz, dûndana Dawid, û padîşahên din ên mezin hat bîra xwe. Siege û hilweşîna Orşelîmê ji hêla Vespasian Pêşerojê Vespasian ve bûye sedema hestyariya hestyariyên li wê.
Di "autobiografiya" de, ji salên Lijneya Malperê re ragihand, Josephsiv li ser şerê Cihûyan berdewam kir. Karê xebatek piçûk, nûnerê ramanan bû ku li fermandarên berê hat.
Dîroka yusus Tiberiad tawanbar kir ku Joseph Favia ku ew bi sedan mirovên bêguneh hate şermezarkirin. Nivîskar înkar kir ku ew yekem bû ku serhildana gelêrî bilind bike, ku bû sedema çend hezar kes û kesê ku ne hewce ne mirin.
Danasînên daxuyaniyan di peymana "li dijî apion" de ji rêzimana Gramer Misrar re hatine destnîşankirin - nûnerê Misrê. Di bersivê de "gilî li Cihûyan", Josephsiv nerazîbûnek diyar kir û diyar kir ku helwesta nivîskar hilweşe û xapînok e.
Rakirina dîroka Cihûyan bû pirtûka "kevnar kevnare", ku mîtosên eşîrên kevn ên Israelsraîlî hatin bikar anîn. Flavius bawer bû ku çanda nijada Cihûda û Dawid bi demên Biblîkî re serdest kir.
Dozên Josephsiv bûn çavkaniya agahdariya zanistî ya herî hêja, lêkolînerên Jerome, Esubius û Terertullian sînorkirî. Ji nîvê sedsala XVI, pirtûkên ku ji hêla Flaviem ve hatine nivîsandin wekî romana ragihandî ya tevahî ya tevahî hate pejirandin.
Mirin
Di salên dawî de tiştek li ser sedemên mirina fermandariyê nayê zanîn, di salên dawî de ew dijiya û di bin hewşa emperyalên emperyal de xebitî. Ji Dayika Flaviyetê ya malbatê, ku hat şûna Vespasiana, belkî di dawiya 100-110 salan de amade bû.Bîwîbî
- "Warerê Cihû"
- "Jiyan" ("autobiography")
- "Antiquities Cihû"
- "Li ser kevnare ya gelên Cihû"
- "Dijî apion"
- "Li ser serdestiya hişê"