Biografî
Swami Shivananda Sarasvati Fîlozofek Hindî bû, lingê, mamosteyek giyanî, û her weha damezrînerê bi vî rengî ya Civata Jiyana Xwedê. Guru, ku li dawiya XIX dijîn - sedsalên destpêkê Xx, nivîskarê feydeyên Yoga, meditasyon, derman û mijarên din bû.Zarok û ciwanan
Swami Shivananda Sarasvati di bin stêrka Ascending Bharani de, ku serê sibehê 8ê Septemberlonê 1887 master kir. Cihê destpêka biyografiya fîlozofê navdar gundê Pattamaday e, ku li Hindistanê kolonyalîst e.
Dêûbavên ku niştecîhên welêt û ronakbîr bûn, yên ku di bin serweriya Brîtanya de bûn, li ber derketina kurê sêyemîn a ku ji hêla Bubpauses ve hatî bang kirin, lihevhatî bûn. Bav Sri P. S. Venu Ier, karbidestek bazirganî, dest pê kir ku du caran bi qasî ku bextewariya malbata nûvekirinê piştrast bike. Dayika dayika Parvati Ammal, jina Xwedê ya Xwedê, li pey pêşkeftina zarok bû û xwest ku ji bo cîhana li dora wî dinav û hezkirinek pêşve bixe.
Di destpêka zaroktiyê de, kurik nîşanên yekem ên tevlêbûnê li Jnana, an zanebûna giyanî nîşan da, piştre jî alîkariya cîranên ku piştgiriya exlaqî û madî hewce kiribûn. Wî bi mirovên neçar re sempatîk kir, wan li ser porê mala xwe xist, bê kûçik, pisîk û çirûsk bê hiş.
Bi xwezayê re eleqedar bû ku gul û bergên xwe yên mezin û bezê anîn da ku bi vî awayî merasîmê biperizin û merasîmê biryara kevneşopî ya "prensîba herî bilind a hişmendiyê" û fêrbûna rîtuelên neteweyî çi ye.
Di dibistana navîn de, Cuppecvami di nav xwendekarên pola herî baş de bû - salane xelatên li pêşkeftina di pêşveçûna madeyên giştî yên perwerdehiyê yên gelemperî de werdigire.
Li zanîngehê, xort bi hişmendiyek pirs û karakterê zexm beşdarî nîqaşên zanistî bû. Li heman deverê, wî talenta lîstikvanan nîşan da, ku di lîstika amator de li ser lîstika William Shakespeare "di xewa havînê de xew" di xew de ye "rola elena ya demetrius.
Di sala 1905-an de, dêûbav biryar dan ku Kur divê xwendina xwe di dibistana bijîjkî de li Panjore berdewam bike. Xortek bêhempa ya dijwar a heftane qurbanî ji bo ku li nexweşxaneyê û şanoya anatomîkî bimîne.
Cuppecs, ku di her dîsîplînê de serfiraz e, serbilindiya mamosteyan û mamosteyan bû. Li qursên payebilind, wî di asta zanîna hin bijîjkên mezûn de derbas bû û dikare bersivê bide pirsên ku ji bo azmûna paşîn e.
Ji ber vê yekê xaniyek piçûk a gundî ya li ser gundê navdar wergirt û li Turuchi di navbeyna bijîjkî de bû. Dixwazin bi qasî kesên din sûd werbigirin, wî kovara mijarê ji bo drav ji hêla dayikek lênêrînê ve hatî şandin da ku lêçûnên heyî veşêrin.
"Ambrosia" di nav niştecîhên Hindistana Başûr de belaş belav bû. Armanca sereke ya weşanxaneyek nermalava nermî veguhestina ezmûna berhevkirî bû, û her weha xwesteka dilpak e ku nexweşiyên mirovan radest bike.
Nûçe ya Leekarrên Xort ên Learet-ê ji koloniyê belav bû, şivananda di sala 1913-an de li Malaysia kar bû.
Bi nameyek pêşniyar ji xwediyê nexweşxaneya herêmî re, mezûnek Enstîtuya bijîjkî cîhê arîkar, û piştre rêveber girt. Ji bo xebatê 150 $ bistînin, doktor ji bo dermanên belengaz û materyalên hêja û materyalên dravî, nexweşên belengaz qebûl kirin. Piştî ku wî alîkariya monkek berfireh kir, ku bi pesnîtiyên bi secretên hevbeş ên master ên pêkanîna giyanî, giyanî û fizîkî di Bûdîzm û hinduîzmê de hevpar in.
Pratîkên giyanî û pirtûkan
Di ciwanên xwe de di destên Swami de, pirtûkên Guru Sri Swami Sri Swami Kuddapach SatchoTiAtach Materyalê ku ji hêla zimanek erzan ve hatî destnîşan kirin, ji bo bezelê dermanê kevneşopî tê xwestin ku di olê de kûr bibe û beşdarî hunera yogayê bibin. Bi ziyana bêsînor, doktor taybetmendiyên rîtuelên kevnare yên kevnare xwend û nivîsên şansên giyanî nû kirin. Teknolojiya meditasyonan master kir, wî di "dilê giyanî" de kir û rêbazên tîrêjê pratîk kir da ku zirarê bigihîne hevsengiya rûmeta vital.Ji bo Sivananda, hem jî ji bo vesazkirina tiştên materyalê, tevî ku ekcentrîk û adeta hindikahî ji hebûna aştiyane re girîng bû. Ev di dawiyê de rê da ku ji bo biryara ku ji posta rêvebirê nexweşxaneyê derkeve û jiyana paqijkirina giyanî û xwe-başbûnê bide.
Swami vegeriya welatê xwe û çû ser heciyonê li deverên ku mêr û mêrên aqilmend lê dijiyan. Di pêvajoya meşînan de, ew ji hêla nêrîna Xwedê ya Xudan Vishvanatha, yê ku rê li cîhanek nû ya ronakbîr vekir.
Li Rishikesh bimînin - Bajarê pîroz ji zilamên aqilmend, bijîşkek berê re hevdîtin kir Grace Sri Swami Vishvananda Sarasvati. Monk ji bo pêşkeftina mezinbûnê û teknîkên hevrêziyê, di sala 1924-an de bû guru swami. Li perestgeha Shiva, ku li Himalayasê bû, şivananda ji rîtma paqijiya karma re derbas bû û li çiyayan sekinî da ku prensîbên Sedhyayê fêm bikin.
Li dû nakokiyên dibistana Yoga, Swami di nav hespek piçûktir a piçûk de bicîh bûn û ji bo demek dirêj ve min şand û viya bêdengiyê dît. Di zivistanê de, Hindî mantra xwend, û di nav avên sar ên çemê de radiweste, û di havînê de çû gundê cîranê da ku niştecîhên bingehîn ên terapiya yoga hîn bike û alîkariya hewcedarî û nexweş bike.
Rêwîtiya giyanî ya ku di cih de bi dawî bû dema ku şopdarê Sri Swami Vishvananda Sarasvati gihîştibû Bliss of Nirvikalp Samadhi - Dewleta hişmendiyê ya ku hûn dikarin rastiya paşîn bibînin.
Di dehsalên jêrîn de, doktorê ku rojane tapas û Sadhana ji nû ve hat nûkirin da ku hûn tamxweşiya giyanî pêk bînin. Di xaniyê xwe de, niştecîhên bajarên kolonyal dest bi serdanê kirin, yê ku dixwest aştî û îlhamê bibîne. Hêdî hêdî, şivananda zivirî nav guru navdar Hindî û yogina.
Tevî vê yekê, ku monk kêm kêm ket hundurê dinyayê, hînkirina wî li seranserê cîhanê belav bû. Followers şagirt civaka jiyana Xwedê ava kirin, bi fermî di sala 1936-an de hatî tomar kirin.
Di nav xwendekarên Monk de zilamek bi navê Swami Vishnudevanandu xuya bû. Mentor giyanî wî şand welatên rojavayî ji bo ku hînkirina hînkirinên Vedanta fêr bibin - dibistana pêşeng a Ortodoks a Hinduism.
Mirin
Swami Shivananda di 14ê Tîrmeha 1963-an de li perestgeha xwe, li peravên li ser çemê Gang, li nêzî bajarê Rishikesh, li peravên çemê. Sedemên mirina Guru mezin ji daxwaza şagirtên ku civaka jiyana Xwedê çêkir berdewam dikin û sûdê ji mirovên li seranserê cîhanê re hebûn û sûd werbigirin.
Quotes
- "Daxwaz fikir dike; Ramîn tê xuyang kirin. Actionalakî ji hêla kincê çarenûsê ve tê gotin. "
- "Her kes tenê hêza xeyalê wî ye ku cîhana xwe ya baş û xirabî, kêf û êşan diafirîne. Baş û xirab, kêf û êş ji tiştan nayê. Ew bi mîhengên hişmendiya we ve têne destnîşankirin. Ev cîhan ne dilovan e û ne jî şahî ye. Ji ber vê yekê ew hişmendiya we diafirîne. "
- "Ji bo Yoga, tevahiya gerdûnî di laşê wî de tê de ye. Laşê wî û gerdûn ji yek mijarê pêk tê. "
- "Armanca Yoga di pêşveçûna entegre ya hemî jêhatîyên mirovan de ye."
Bîwîbî
- "Kundalini Yoga"
- "Hêza ramanê"
- "Yoga û hêza ramanê"
- "Yoga û Tenduristî"
- "Pratîka Karma Yoga"
- "Japa yoga. Meditation li ser ohm "
- "Hêjbûn û Meditation"
- "Pratîkê brahmacharya"
- "Whati dibe sedema mirina piştî mirinê"