Biografî
Mohandas Karamchand Gandhi (Mahatma Gandhi) kesayetek gelemperî ya Hindistanê ya cîhanî bû, siyasetmedarek, şervanek ji bo serxwebûna Hindistanê. Wî taktîkên têkoşîna ne-tundûtûjî pêşxist - Satyagrat. Li Hindistanê, jê re "bavê netewe" tê gotin.
Mohandas Karamchand Gandhi, ew jî Mahatma Gandhi, li Porbandar di 2-ê Octoberirî 1869 de ji dayik bû. Bav bi bazirganiyê re mijûl bû, çalakiyên siyasî yên çalak e, û hetta ji bo demekê ew serê Gujarat, ku paytexta wî Porbondar bû. Dayika Boy - nimûneyek virtiyê. Spas ji hewildanên wê re, malbat bi hişkî peyamên çavdêrî, rîwayet.
Tevahiya malbatê bi rêkûpêk li perestgehan diperizî, edebiyata olî xwend. Dêûbav bi qeycan bûn, wan bawer bûn ku kesek mafê kuştina heywanan bû. Mohandas piştre bi heman rengî ve girêdidin.
Xebatên
Zarokek perwerdehiya navîn li dibistana herêmî ya porbandar hat pêşwazî kirin. Mamosteyên siyasetmedarê pêşerojê destnîşan kir ku zilamê navîn xwendiye. Berjewendiya taybetî ya mijaran nîşan neda. Gava ku wî xwendina xwe li dibistana Rajkot berdewam kir, sedemên xwe baştir çûn. Li vir wî li dadrêsê bala xwe kişand.
Piştî şêwirmendiya dêûbavan, Mohandas biryar da ku perwerdehiya li Brîtanyayê bidomîne. Di sala 1888-an de, ew dibe xwendekarek zanîngeha Zanîngeha Londonê. After piştî sê salan ew diploma parêzeriyê distîne û vedigere Hindistana xwe ya dayikê.
Kariyer û çalakiyên civakî
Fêm bikin ka meriv çawa alîkariya gelê xwe bike, parêzerek ciwan biryar da ku Hindistanê keşif bike. Ji bo sala ku wî serdana gelek niştecihan (tîrêjê, Santa Shexar, Salem, detîv û yên din kir), bi trênê ve çû. Wagonên qirêj, xizaniyê, rêwiyên xalîçêkirî ... hemî ev rewşa giştî li welêt nîşan da û bêhêvîtiyê ji Mahatma re vedişêrin.
Pratîka yasayî hinekî negirt. Û Gandhi biryar da ku jiyana xwe sar bibe. Spas ji bo girêdanên Bavê, ew di nûnerê bazirganiyê yek ji pargîdaniyên Hindistanê de helwesta şêwirmendê yasayî digire. Li wir, parêzer bi Tevgera Giştî ve girêdayî ye ku mafên Hindistanê biparêze. Ramanên Irish M. Demitte, torro Amerîkî, bandorek girîng li ser rêberê kir.
Meriv çawa parastina mafên hevwelatiyên hevwelatiyan dike û di heman demê de mexdûr û şîdetê dûr bikeve? Meriv çawa rêyek Xwedê bibîne? Van pirsan ciwan Gandhi dikirin. Wî bersivan ji nedîtî ve dît. Hinek di destên wî de pirtûka Leo Tolstoy "Padîşahiya Xwedê di nav we de, an Xiristiyaniyê ne wekî hînkirina mestîkî ye, lê wekî jiyanek nû," Kî dinya cîhana xwe guhert. Wî ji bo hemwelatiyên heval - Satyagrat têgehek nû ya behreyê pêşve xist.
Ew ne diyar e ku bi afirandina teoriyek felsefî, mohandas nikaribû navê wê yê minasib bibîne. Ez neçar bûm ku pêşbaziyek ragihînim, li gorî şertên ku nivîskarê, ku navê herî serfiraz pêşniyar bike dê xelatek drav bide. Serketî pismamê pismamê Gandhi bû - Maganlal Gandhi. Satyagrah ji du peyvan re hevokek e - Sat (Rastî) û Agraha (hişkbûn).
Activitiesalakiyên serkeftî yên li Afrîka ku di fîlozofê de di fîlozofê de hêvî dikir ku ew dikare sûd û welatê wî bike. Nerînên wî ketin gelek kesayetiyên giştî yên Ewropî û Amerîkî. Li welatê Gandhi, destkeftiyan jî bêyî bala xwe neçûn. Bi desta hêsan a berhevoka R. TAGHORE MHANDAS dest pê kir ku gazî Mahatma bike, ku tê wateya "giyanê mezin".
Di sala 1915 de, fîlozof vedigere Hindistanê û bi çalakî di tekoşîna siyasî ya ji bo serxwebûna welatê xwe de têkildar e. Spas ji Bav re, derî ji piraniya kabîneyên endamên Kongreya Neteweyî ya Hindî vekirî ne. Lê, ne her kes razî ye ku piştgiriya ramana wî bike. Çima? Teoriya felsefî ya nû li ser prensîban bû:
- berxwedana ne-tundrew;
- Nerazîbûna medenî.
Ew çi bûn? Divê şagirtên Gandhi red bikin:
- Honors, sernavên ku Keyaniya Yekbûyî didin;
- Li ser karûbarê medenî, polîs, artêş, kar bikin;
- Kirîna tiştên englishngilîzî.
Tevî ku kêmasiya wusa, piraniya karbidestan fikirîn ku ramana sererastkirina serxwebûnê.
Di sala 1919-an de, Gandhi yekem gazî welatiyên hevalbendiyê kir ku çalakiyek aştiyane: grev û neguhdariyê girseyî. Bi mîlyonan Hindîstan li ser roja wezîfedar neçû kar. Wan li kolanan geriyan, dirûşmên li ser azadî, serxwebûn dihejînin. Lê li cihekî, rewş ji binê kontrolê derket. Elalet bi agirbestî bû, û dest bi pevçûnek bi polîs re kir. Ne bê qurban.
Gandhi wekî çar salan hate girtin û ji bo şeş salan hate mehkûm kirin. Bi tevahî serdemê dûr ketin, Mahatma vegeriya jiyana asayî. Qedexe bala xwe nedaye fîlozofê. Wan bawer dikir ku girtiyê berê hate şikandin û kariyera wî ya siyasî qediya. Li gorî Sage Sage, girtîgeh wextê wî da da ku teoriya xwe ji nû ve bibîr bîne, cihên tengahiyê bibîne.
Na, ew vegeriya malbatê. Mahatma Ashram (The Abode ji bo kesên hewcedariyê damezrandin. Lê, wê ji bo vê yekê erdek çolî hilbijart, lê derdora bajarokê pîşesaziya Mezin a Ehmedabad. Bi vî rengî, nîşan da ku ew dixwaze berdewam bike ku mirov biparêze û tekoşîna ji bo serxwebûna welatê xwe bidomîne, da ku pêşiya Gandîzmê bide.
Rojane li Ashram gelek kes civand ku guhdariya WISERS. Wahidên wan rojan ji wan re hat gotin ku fîlozof axaftvanek xirab bû, hestên wî felq bûn, û deng bêdeng bû. Bibihîzin ka ew dikare pêşiya xwe bide, tenê rêzên yekem, lê Charisma wî bi tevahî bes bû.
Zordariya Brîtanya, nerazîbûna xwedanên herêmî bi zorê mirov bi baldarî guhdarî axaftinên mezinan dikin. As wekî encam, desthilata Mahatma bi bêhêz zêde bû. Argumanên wî yên piştrast neçar bûn ku elîtên siyasî bifikirin.
Di sala 1947-an de, welat serxwebûnê bi dest xwe xist, lê li Hindistanê û Pakistanê hate dabeş kirin. Li wir pevçûnek çekdarî ya di navbera misilman û kesên ku Hinduîzmê de profesyonel dike. Ji bo rawestandina pevçûnê, pîr greva birçîbûnê ragihand. Pîvana wusa ya radîkal çêbû û pevçûna çekdarî sekinî.
Jiyana kesane
Siyasetmedarê pêşerojê di 13 saliya xwe de li Kastastruba bû, yê ku heya dawiya rojên wî, hevala wî ya dilsoz û piştgiriya wî bû. Fourar kur li cotan çêbûn:
- Harilal (1888-1949);
- Rddas (1897-1969);
- Manilal (1892-1956);
- Davrdas (1900-1957).
Ji ber ku Mahatma bi berdewamî bi karûbarên siyasî, çalakiyên civakî re mijûl bû, ji bo jiyana xwe ya kesane û malbata wî wext tune. Û zarokên xwe li jina KastAttrobe bilind bikin. Beşdariya xwarinê bi zelalî kêm bû ku kurên mezin bibe. Dibe ku ji ber vê yekê harilal û dest bi jiyanek çavnebariyê kir.
Gandhi hewl da ku kurê xwe ava bike, lê rexneyê serneketibû. Çarenûsa zarokên mayî bextewar e. Ew zewicîn, zarokên xwe dan.
Hewldan û Mirin Mahatma
Mahatma du hewildanên jiyanê xelas bû, û sêyemîn fatal bû. Yek ji balafiran di dema pêşgotina êvarê de nêzî mamoste bû û sê caran wî gule kir. Gandhi tavilê radestî nexweşxaneyê bû, lê bijîjk nekarin mezinê 78-salî xilas bikin. Yek ji guleyan sivik e.
Li gorî şahidên şahidan, siyasetmedar berî mirinê hewl da ku her tiştî biqedîne. Ew hema hema destûra yekemîn a Hindistanê serbixwe zêde dike. Piştî mirina wî, tenê çend guhertin hatin danîn.
Rastiyên balkêş
Gelek rastiyên balkêş bi navê Gandhi ve girêdayî ne:
- Wekî ku di jiyanê de, û piştî mirina Gandhi, spas ji kirinên wê yên nivîskî bandor li ser siyasetmedarên nûjen berdewam dike. Vladimir Putin ne yekcar destnîşan kir ku serokên nûjen ên welatan dixwazin her tiştî çareser bikin û xemgîn in ku di nav wan de wekî Mahatma Gandhi tune.
- Bi awayê, hin kes pêbawer in ku Indira Gandhi xizmek "bavê neteweyê" ye. Lê ev ne wusa ye, ew tenê navên xwe ne.
- Di hewildanek de ji bo çêkirina portreyek pêbawer a Gandhi, pispor analîz kirin û destnivîsa wî. Li gorî encaman, Sage rast bû, bi rengek vekirî. Ew hişyar bû, biryardar.
- Pir fîlim di derbarê jiyana Hindu mezin de gulebaran kirin. Ji pirtûkên xwe re gotin, gotinan di axaftinên xwe, kesayetiyên giştî de siyasetmedarên xweş-naskirî bikar tînin.
- Mahatma ji bo helwesta xwe ya mirovanî ya li hember heywanan navdar bû.