Biografî
Di sedsala 17-an de, nîşanên yekem ên azadiyê li Englandngilîztan xuya bûn. Gava zanîngeh fêrî teolojî û encamên Aristotle, felsefeya navînî hate ji bîr kirin, Zanistên xwezayî hatin guheztin. Her weha, sedsala 17-an ji bo Englandngilîzstan şerekî navxweyî ye, ku ji hêla veguhastina hêdî ya monarşiya bêkêmasî ya destûrî ve hatî nîşankirin. Di wê demê de, fîlozofê mezin ê Englishngilîzî John Locke ji dayik bû, ku karên wî li ser bingeha pratîka felsefeyî ya gerdûnî bûn.Zarok û ciwanan
Fîlozofê pêşerojê di sala 1632-an de li gundê piçûk ê ringtone hate dinê, li pêşiya wîlayeta Bristol-ê ye.
Bavê kurê John Locke yek ji baştirîn parêzerên ku li navçeya ku di bextewariyê de jiyaye bû bû.
John Sr. Azadî, di wê demê de, dema ku Englandngîltere hukum kir Qercê Karl ez, wî di dema parlamentoyê de wek kaptanê Artêşa Cromwell xizmet kir. Di dema şoreşê de, Loomte Senior ji ber ku berhema nediyar ji hemî rezberên xwe winda kir, pereyan dide hewcedaran. Bi vî rengî, Bav Kurê ku hûn hewce ne ku hewl bidin ku ji bo civakê bijîn hîn kir.
Ji biyografiya dayika zanyariyê, tenê tê zanîn ku navê mîrê wê - padîşah. Zêdetir agahî di derbarê jinek ku fîlozofê ku fîlozofê hevdem derxistiye.
Kurik li malbata dijberî mezin bû, ne bavo û ne jî dayik piştgirî neda yekdestiya bêkêmasî, û her wiha piştgirî neda rejîmê dêrê Dêra serdest agican.
Dêûbavên Yûhenna Kurê xwe anîn, her yek ji wan beşdariya xwe ji bo pêşkeftina kurik re kir. Ji ber vê yekê ji Bavê Locke Jr-ê mîrateya mîrkî ji bo azadî û xêrxwaziyê ji tiştên rojane yên piçûk re, û ji fîlozofê dayikê dilovan.
Jin ditirsiya ku zarokan winda bike, ji ber ku bira john di hundurê xwe de ji ber tenduristiya qels mir. Ji ber vê yekê, dayika Locke li ber Xwedê di tirsa herheyî de dijiya û bi berdewamî dua kir.
Zarokek olî û bi hişkî, li gorî rêzikên puritan hate bilind kirin. Ji bo piranî, kurik bi bavê xwe re mijûl bû, pêşxistina metodolojiya xwe, ku di pêşerojê de, John Jr.
John Senior kurê xwe li dûr û dirêj û bi baldarî xwe girt. Dûv re wî hêdî hêdî rê da ku kurik nêzîk bibe, û ton û fermanên tirsnak li ser şîreta jiyanê bar kirin. Hêdî hêdî, "bose" û "jêrdest" di nav xwe de wekhev bû û ew bi hevaltiya xurt re têkildar bûn.
Locke bi kurikek giyanî û baş-xwendinê mezin bû. Hevalê bav, kolonel Alexander Popham, şîret kir ku Yûhenna Jr. li dibistana Westminster bide.
Biyolojiyên Fîlozofê bê xaçparêz dibêjin ku Locke xwendekarê herî baş li dibistanê bû: kurik ji hemî mijaran re bi dilpakî û bi cîran re derman kirin.
Di sala 1652-an de, Lock dikeve zanîngeha Oxford, ku ew derman, Yewnanî û Latînî, Wêje, hwd. Zanistiya xwezayî li Xwendekarê Xortan Xwendina Xweseriyê Xwezî Xwezî. Di salên zanîngehê de, Locke dest pê kir ku beşdarî felsefeya matematîkê, René Descartes, ku bû destpêka cîhanê ku ji hêla xwendekar ve hatî pêşve xistin.
Awirkirina berjewendiya John Locke mamosteyê xwe û mamosteyê Robert Boyle pêşve xist.
Descartes Locke fêrî şermê dike ku peyvên axê vala bike ku tu wate neke, li seranserê Yûhenna difikirî ku birayan xwişkek jêhatî bû.
Di heman demê de, fîlozofê pêşerojê dest pê kir ku li gorî hînkirinên John Wilkins, yê ku bi dilnermî ve girêdayî bû, û zanyar dewlemend bû, hezkirina xortê ji bo derman.
Teoriya zanebûnê
John Locke di 1690-ê de pirtûka xwe ya key "ezmûna Razûna Mirovan" dinivîse. Daxuyaniyên Locke beşdarî xebatên zanistî yên li ser "ramanên congenital" bûn, ku di sedsala zanistî ya Yewnanî ya kevnar de digirin, û wê hingê vê teoriyê di sedsala 17-an de, ku karên wan john Locke dixwendin, dihesibîne.
"Fikrên congenital" zanîna mirovî ne ku nekarin bên kirîn, ji ber ku ew ne li gorî hestan in. Ango, ew prensîbên ku bi saya "Instrumts" bi razîbûna mirovî gerdûnî derdikevin.
Lê John Locke piştgiriyê neda vê teoriyê, lê berevajî, di nivîsa wî de li ser hişmendiya berevajî ya berevajî tevdigere. Li gorî fîlozofê, mirov hin ramanan hilbijêrin (mînakî, kifşên derman) ne ji ber "evenness", lê ji ber amûran. Zanyar bawer dikir ku bingeha zanîna mirovî ezmûna jiyanê ye ku li ser têgihên hişmendî tê çêkirin.
Fikrên tevlihev bi sedem û ji ramanên hêsan pêk tê. Fikrên hêsan wekî encama tecrûbeya jiyanê ya takekesî derdikevin: kesek "kaxezek vala" ye, ku bi refleksa jiyanê dagirtî ye.
Bi vî rengî, John Locke bi kartolan vekişîne, yê ku nivîsand ku giyan bi domdarî difikire, û ramanê nîşanek mayînde ya giyan e.
Li gorî fîlozofê Englishngilîzî, zanyarî tecrûbe ye, û li gorî Descartes, difikirin ku rewşek priori ya kesek e.
John Locke ramana Englishngilîzî ya herî mezin a sedsala 19-an e, lê hemî encamên zanyar bi serbixwe ne pêşkeftî ne, lê spas ji kesayetiyên din re. Ji ber vê yekê, tevî şiroveya balkêş a ramanê, John Locke li hemû nivîskarek nediyar a konsepta felsefî ye.
Di "ezmûna hişmendiya mirovî" de, bandora psîkologê Thomas Gobbs û fîzîkî ya Isaac Newton dikare were şopandin.
Têgîna herêmî di rastiyê de ku cîhan sînorkirî û cîh di jêrzemîna hişê herî bilind de ye - Xwedê. Her afirîner bi yên din re têkilî dike û armanca xwe heye. Armanca mirov zanebûn û rûmetiya Xwedê ye, ji ber ku li ser rûyê erdê û li cîhanek cihêreng tê.
Pedagojî
Piştî dawiya zeviyê Zanîngeha Oxford, Locke ji bo çend salan zimanên kevnare hîn dike, lê di demek kurt de vê postê dihêle, bi pejirandina pêşniyara hejmarê Anthony ashley hevkar shefstbury. Dema ku Anthony bi ciddî nexweş bû, John Locke tespîta rastîn xist. Grafika nexweş ji Yûhenna re pêşniyar kir ku wekî bijîjkek malê bixebite û du kuran zêde bike.
Di wê demê de, Locke ji hevalê Clairka re nameyan dinivîse û nêrîna serhildanê destnîşan dike. Edward bi dil û can nameyên fîlozofê yên ku wekî bingeha keda pedagojî ya "ramanên perwerdehiyê hatine xebitandin."
Yûhenna ewle bû ku kiryarên kesek ji têgihiştina xwe ve girêdayî ne, lê ji perwerdehiyê, ku karakter, dê û dîsîplîna exlaqî ya mirovî hilberîne. Wekî din, li gorî Locke, perwerdehiya laşî divê bi giyanî bi hevdemî pêşve bibe. Fîzîkî di pêşveçûna tenduristiyê û tenduristî û tenduristî û giyanî de di pêşkeftina exlaqî û rûmet de ye.
Ramanên ku di nameyên CLAIRKI de destnîşan dikin, çawa bavê Locke hildiweşîne:
- Pêşveçûna laş, lihevhatinê bi dîsîplîna hişk, rêça rojane û pêşwaziya xwarina hêsan;
- Ceribandin û lîstikên perwerdehiyê;
- Divê zarok li hember daxwazê here û tiştê ku hişê xwe didomîne û ew nakokî nakin;
- Ji temenek zû, pêdivî ye ku zarok hewce ne ku mannên elegant bikin;
- Cezayê fîzîkî ya zarokan tenê bi neguhdariyê sîstematîk û tevgerê şîvê pêk tê.
Ramanên Siyasî
Cîhana siyasî ya John Locke ji ber dêûbavan di zaroktiyê de tê avakirin.
Ji Cîhanên Siyasî yên Locke, ramana revolutionoreşek demokratîk, ku di nivîsên fîlozofê de hatî vegotin: "Mafê gelê serhildanê li dijî zordariyê" û "refleksên li ser şoreşa rûmetî ya 1688".
Li gorî fîlozofê li ser dewletê, divê ew azadî û mafên mirovî xwezayî misoger bike. Li ser Locke Locke dibêje ku divê rayedar ji hêla gel ve were hilbijartin, divê kesek bi gelemperî qanûnê were pejirandin, û ne jî spontan û despotîzmên mirovên bilind.
John di heman demê de yekem ramana veqetandina rayedaran pêşve xist û pêbaweriyek ji teoriya peymana gel re bû.
Dewlet mecbûr e ku parastina her kes û mîrasa xwe, û her weha çareserkirina karên cewherê tawanbar bike. Bi vî rengî, Locke têgehek heye ku dewletek destûrî ya qanûnî û hêza zagonî ye.
Jiyana kesane
Di lêdan û tenêtiyê de, John Locke ji Kant zêdetir bû. Wusa dixuye ku fîlozofê mezin kesek zindî ye ku ji jiyanê hez dike. Lêbelê, heke Kant heya dawiya jiyana xwe xan û xulam peyda kir, wê hingê Locke tune. Johnn bê hemd bû ku tevahiya jiyanê li malên biyanî wekî mamoste derbas kir, mînakek - çîrokek bi Anthony re.
Yûhenna xwe ji bo bidestxistina çalakiyên navendî kir, hemî kiryarên wî perçebûyî ne. Ew gava ku kesek ji wî bipirse, ew ê dipirse, siyaset dema ku ew gengaz bû, hwd.
Picky John Locke ji materyalê li cîhana materyalê xayîn nekir, û ji bo jiyana pêşerojê, ku ji hêla Nivîsara Pîroz ve hatî darizandin, li benda kesek e, li benda kesek din e. Mimkun e ku vê yekê wekî dilovaniya kilît û tenduristiya wê qels rave bike. Carinan mirovên êş dirêj dijîn, lê bi berdewamî amadekirina mirinê, xwe wekî mêvanên li vê dinyayê nirxandin.
Jin û zarokên zanyar tune. Locke hewl da ku her du têgehên dijber - Dîn û zanistiyê yek bike.
Mirin
Sedemên jiyana dawîn, Locke li welatek welatekî bi yek naskirî Maşemê Mashem re derbas kir, ku şûna keça xwe kir. Jinikê fîlozofê şirîn kir, lewra morên Locket malbata xwe serdest bûn.
Di pîrbûnê de, Locke rûniştina xwe winda kir, ji wî pir xemgîn bû, çimkî wî navbêna xwe nebihîst.
Fîlozof di 28ê cotmehê de ji 72 salî, 1704 salî mir. Zanyar nêzê cîhê rûniştinê ya paşîn tê veşartin.
Quotes
- "Anyu şiyana bi kêfxweşî an êşê."
- "Zehf ji bo zanebûnê tiştek pêdivî ye, ji bo jiyanek bêdeng û ji bo serfiraziya her tiştê ji şiyana kesek ku xwedan ramanên xwe ye."
- "Digel vê karesat û xetereyan, bi wêrekî û di pêkanîna bêkêmasî ya deynê xwe de tê gotin.
- "Bîst çalakiyan dikarin ji bilî yek binpêkirina rastiyê bê bexşandin."
- "Li zilamekî, xefik hat, cesaret dibe xedar ..."