Biografî
Di rojên dijwar de, mirov bi daxwazek ji bo alîkariyê vedihewîne dêr û Xwedê. Yek ji siltan, ji wêneyê ku welatiyan diçin, John Kronstadt e.
Pêşeroja Pêşerojê di payizê, 19ê Cotmeha 1829-an de, li gundê Surayê ji dayik bû. Li zayînê, Ivan Ililich Sergiev hat binavkirin. Di malbatê de gelek kahînan hebûn. Bav Ilya Mikhailovich wekî Dyachkom Nikolskaya Nikolskaya Sure xizmet kir. Dayika Theodore Vaselyan bi baweriya Xwedê hate anîn. Di zewacê de şeş zarok ji dayikbûnê, ji wan tenê sê sax xelas bûn.
Di infancy, John Bi gelemperî nexweş, ji ber vê yekê dêûbav zû zeviyan imad kirin. Piştî rîtîka pîroz, zarok hêdî hêdî zûtir kir. Di salên ciwanan de ew bû şahidê mirazek. Carekê Yûhenna li mala milyaketê dît, ku zarok pê rehet kir û soz da ku kurik li dawiya jiyana xwe biparêze.
Li şeş Yann, Yûhenna fêr kir ku xwendin, û piçek paşê dest pê kir ku Nivîsarên bi serbixwe bixwîne. Malbat bi xerab dijiyan, lê karibû ku ji bo ciwanan drav bide hev. Di encamê de, ew çû dibistana parsê ya Arkhangelsk. Piştî ku saziyek perwerdehiyê qedand, ez hatim veguheztin semîner.
Di vê demê de, bavê Yûhenna ji jiyana xwe derket. Zilamek li pey semaryan difikirî ku cîhek derewek an psaler bibîne, lê dayik nexwest ku Kur bê xwendina bilind bimîne.
Di sala 1851-an de, Yûhenna ket Akademiya teolojî ya St. Petersburg. Li vir Yûhenna ji bo hesabê darvekirinê hate xwendin. Lê ne ku ji dayikê bê zindî, di paralelî de ez çûm karê xwe li ofîsa û ji bo hatiniya malan şand.
Di sala 1855-an de, xort li dîwarên akademiyê hiştin, ku asta namzetê ya teolojiyê wergirt. Wê hingê mezûniya ciwan li katedrala Kronstadt Andreevsky li cîhê kahînan hate pêşkêş kirin. Dûv re ew DEACON bû.
Gava ku Yûhenna ket katedralê, wê hingê pîvandin ji surprîzê. Ew perestgeh bû ku wî kahînek li baxçeyan dîtibû. Ji hingê ve, ew li Kronstadt dijiya û di demek nêzîk de mirov paşiya pêşgotinê ji bîr kiriye, banga bavê John Kronstadt kir. Bavê xwe bi xwe mimkun bû ku bi navê duyemîn re bibe endam.
Holy ket
Biyografiya oldariyê ya Yûhenna li wê gavê dîrokê dest pê kir dema ku çend bawermend hatine hiştin. Di destpêkê de, mizgeft bi şêwaza pirsîna jiyanê veşart. Lê ew di post û duayên bêhurmet de ji Xwedê re bû.
Rojnasiya kahîn "Jiyana min Mesîh" şahidiyek zindî ya hebûna dadperwer a John Kronstadt e. Li gorî tomarên wê diyar e ku pêşeroja pêşerojê bi fikrên gunehkar û rojane li dijî liturgê Divîn şer kir.
Kronstadt di wê demê de bû cihê derxistina welatiyên gunehkar. Li bajêr gelek zindan jiyan kir, di nav portan de û li qataniyan dijîn. Qedexe û bêbaweriya xwe geş bû, ew ne ewle bû ku bi kolanan re bimeşe.
Lê li van mirovan Yûhenna dît. Ew her roj bi xalan ve diçû, alîkarî kir, ji ku dikaribû, ya paşîn. Carinan kahîn vegeriya malê bê boot. Mizgefta ji bo hezkirina pastoriya xwe di mirovan de "bosiaki" zivirî. They ew di bersivê de pîroziya John Kronstadt vekir.
Di destpêkê de, mirov bawer nedikir ku fikrên pak ên bavê ciwan, li bavê pîroz qîriya. Serokatiya Diocesan jî hinek deman neda Yûhenna, wek ku ew dida belengazan. Lê şivan bi wêrekî veguheztin û li tenişta wî digeriya. Under card, çu kes guh nedikir da ku gumanbariya kiryarên batyushkî bike.
Zû zû, Yûhenna diyariyek vekir. Rastiyên ecêb ên ku ji hêla kahîn ve hatine xwestin, yên ku dixwazin ji aliyê kahîniyê ve hatine, yên ku pesnê hêza dua ya pîrozan piştrast dikin. Carekê Bavo, ew hatin ku bîhnfireh bikin. Ew wek dua bi dua Xwedê re ji ber vê yekê ew daxwaza xwe bicîh tîne.
Lê ji nişkê ve bapîrê Yûhenna hat û ji Bav xwest ku ji bo başbûnê dua bike. Pêşîn, pêşgotin ji ber çavdêriya bi vî rengî hêrs bû, lê hingê min ceriband. Wekî encamek, nexweş sax bû. Dûv re Ioanna hat bi heman daxwazê, û dîsa dua hat bihîstin. Di kiryarên bi vî rengî de, Bav jî daxwaza Xudan dît û dest pê kir ji bo kesên ku jê pirsî dua bikin.
Li gorî duaya Bavê Yûhenna, ecêbên mezin hatine kirin. Ew piştî mirina siltan çêdibin. Ahidên ku piştî ku piştî îkonê Ioanna, kor in, arguman dikin. Li ser devera ku ji zuha dibe, piştî ku duaya ji siltanê re diyar bike, baran dibare.
Daxwazên alîkariyê ji bo ku Yûhenna bi dûr ve tevbigerin. Diyar bû ku nameyek bi navê bav an telegramê re bişîne. Bavo Yûhenna ne tenê bawermendên Ortodoks derman kir. Cihû û Misilman, û hemwelatiyên din ên biyanî hatin bagerê.
Diyariya Diyariya Yûhenna Hemû Rûsya fêr bû. Di destpêkê de, bav çû mala xwe û alîkariyê pêşkêş kir, û piştre jî mirov hatin ba siltan. Di heman demê de, kronstadt fonan ji xêrxwaziyê re şand. Ne gengaz e ku meriv çawa bi destên şivan re derbas bibe, ji ber ku wî tavilê ji wan hewcedariyê re tê wateya.
Li gorî daneya nêzîkê, wî salê bi kêmî ve yek mîlyon rubles wergirt. Spas ji xêrxwaziyê, Bav ji hêla neçareseriyê ve hat, ku li Kronstadt avakirina mala xebata dijwar hate afirandin. Li gundê cîgayî manestayek jin damezrand û perestgehek ava kir. Li St. Petersburg her weha perestgehek jin ava kir.
Mixabin, hemwelatiyên Kronstadt, John Teolojî di nîvê duyemîn ê jiyana wî de, hînkirina li dibistana bajêr û di gymnasium de qedand. Dersên Bav şahî bûn. Wî cezayên xwe bicîh neanî û ji xwendekaran re spas nekir. Bavo Yûhenna ji xwe re peyivî, got, li pişt wî çû, keç û kuran çêtir çêkir. Lê Abbot vê postê hişt.
Rûmeta ketina li ser John Kronstadt ji bo wî zehmet bû. Li ku derê hat, şûjikên dorpêçê dorpêç kirin. Zehmetiyên dema ku bar û metirsiya ewlehiyê hatine afirandin.
Di 1890-an de, Bavo Yûhenna li katedrala Kharkov kar kir. Jûre hemû hatina xwe negirt. Wekî encamek, wî li qada katedralê dua kir. Li gorî hin daneyan, zêdetirî şêst hezar kes li ser meydanê civiyan.
Di Cotmeha 1894-an de, Yûhenna gihîştim Emperor Dying Alexander III. Di demjimêra paşîn de, Jiyana Mîrê destên xwe danîn ser serê serweriyê. Piştra, populerbûna Bav gihîşt mezinbûna nediyar. John beşdarî nav Coronasyona pîroz a Nicholas II bû.
Bi demê re, pêşgotin dest pê kir ku cilên delal wekî diyariyek bavêje. Ew Bav di sûcdariyê de xist. Lê Bavo Yûhenna bi xwe rûkan hilda da ku ji xêrxwazan re nekeve. Wî ji xêrxwazan derneket, lê berdewam kir ku li ser kevin baş derbas bû.
Bavo Yûhenna di bûyera şoreşê de şermezar kir. Sedemên bûyerên siyasî bertek û kurtefîleya şanoyê hesibandin. Batyushka li Rûsyayê populerizer bû. Beşdarî di avakirina "Yekîtiya Gelê Rusî" bû. Di sala 1907-an de, oldar endamê yekîtiya mayînde hilbijart. Lêr rexne li Nikolayevich Tolstoy. Mizgîn bawer kir ku nivîskarê hînkirina deriyê Mesîh red kir.
Jiyana kesane
Di dawiya akademiyê de, Yûhenna hate pêşkêş kirin ku keça Abbotê Katedrala Kronstadt - Elizabeth Konstantinovna. Wî li hev kir, lê zewac felsefe bû. Zewac ji hêla Bav ve hat xwestin ku karûbarên pastoriyê veşêrin. Hevjîn Led Live Livestyle û Virgin Mirinê maye. Wan wekî bira û xwişkek din derman kirin.
Hevjîn du xwişkên xwişkên Elizabeth anîn.
Bavo di tomarên kesane de destnîşan kir ku jin ji 1870-an vir ve xiyanet, dijminatî nîşan da û carinan jî ji bo mêrê xwe şerm dikin. Di salên dawîn de Elizabeth, Elizabeth, wekî encam, nexweşiyek giran kişand.
Mirin
Di dawiya jiyanê de, John Kronstadt diyariyek pêşiya xuya kir. Wî tarîxa mirina wî texmîn kir. Batyushka hişyar kir ku demên dijwar dê ji bo Rûsyayê werin, çaxê gel dê padîşah bavêje û serweran dê werin ser hêzê. Ew ê axa xwe ya zikmakî bi xwînê tijî bikin.
Cara yekem bi ciddî di sala 1904 de nexweş ket. Di sala 1905-an de, li gorî daxwaziya Batyushkî li ser wî malman çêkir. Piştî sê salan ji nexweşiya xwerû ya urînê ket. 9ê Decemberile, 1908 liturgiumek paşîn a paşîn a dawîn pêk anî. John Kronstadt di 20ê Decemberile 1908 de ji jiyanê derbas bû. Li cenazeyê li wir elaletek xemgîniyê hebû. Pêvajoya cenazeyê bi leşkeran re hat.
Bi saya John Kronstadt di jiyanê de, û piştî mirinê bawer kir. Ji vê rojê, mirovên ji bajarên cûda re werin ser relatên Worker Worker.
Di Mijdara 1950-an de, ji bo cara yekemîn pirsgirêka canonîzasyona canonîzasyona John Kronstadt. Di hezîrana 1964-an de, Bavo Yûhenna ji bo siltan hate hesibandin. Di 2008-an de, John Kronstadt, Akathîst Holy Holy, Worder Worker hate pejirandin.
Bîr
- Ji hêla Akathist ve hatî şandin ji bo latch rastdar a Artemia Verkol.
- 1894 - "Jiyana min a Mesîh, an deqîqe nimûneya giyanî û fikrên, hestek revêr, sererastkirin û aşitiya giyanî ya li Xwedê"
- 1890-1894 - "Karên berhevkirî yên tevahî"
- 1896 - "Li ser Bliss of Evangelical"
- 1896 - "Gotûbêjên derbarê Afirînerê Xwedê û Springtale ya cîhanê"
- 1899 - "Ramanên li ser tiştên cihêreng ên bawerî û moralê ya xiristiyan"
- 1897-1898 - "Gotin û hînkirinên di 1896, 1897 û 1898" "
- 1898 - "Di windabûna windabûna kovarên derewîn ên hejmarên L. N. Tolstoy"
- 1899 - "Li ser Xwedê, aştî û mirov rast e"
- 1900 - "Zanyarî û xwedêgiravî Xwedê ji ezmûnê bi dest xistin"
- 1900 - "Li ser Xwedê, li ser dêrê, li ser civînê û li ser giyanê mirov. Ji rojnama nû. Refleksên xiristiyên ortodoxê "
- 1901 - "Ramanên Fermî li ser Ezman û Erdê"
- 1902 - "Gotina Evangilîzî ya Simple Mirovan"
- 1902 - "Felsefeya Xiristiyan"
- 1905 - "Ramanên Xiristiyan"
- 1905 - "riya Xwedê"
- 1905 - "Mînak û hestên giyanê Xiristiyan"