Dîroka karakteran
Abel - Karaktera Bibel, kurê mirovên yekem li ser rûyê erdê. Ew bû şehîdek Brazine xwe kuşt.Dîroka xuyangê karakterê
Kitêba Pîroz pirtûka herî weşandî ya cîhanê tê hesibandin. Dibe ku her kes, heke ne bixwîne, wê hingê bi kêmanî li ser wê bihîst. Ew li ser stûnên çandî yên ku dîroka cîhanê, Xiristiyan û Weqfa Civakî ya kevneşopî têne dîtin hene.
Biyografî û destkeftiyên qehremanên Biblaqî - dersa û edîtor ji bo her serdemê, ji ber vê yekê nivîsên kevnar û nû yên testê bi berdewamî têne weşandin û ji devê devê têne şandin. Wateya kûr, enerjî û şehrezayî di xêzên pîroz ên pirtûkê de tê danîn.
Yek ji qehremanên Mizgîniyê Abel e. Ew û Cain kurên Adem û Hewayê bûn. Piştî derxistina ji bihiştê, zilamê yekem û jin neçar bûn ku li dinyayê rûnin, ku her kes neçar ma ku tengasiya xwe qezenc bike. Niştecîhên wî ji dayik bûn û mirin, ji nexweşî û birçîbûnê ditirsin.
Danasîna çarenûsa rastdar di yek ji deverên herî kevnar ên Mizgîniya Xiristiyan de ye - Peymana Kevin. Ev Nivîsarek Pîroz e, ku yek ji wan yekemîn e ku yekemîn e, bingeha olên cîhanî pêk anî - Ortodoks, Katolîk û Cihûdayê. Tê bawer kirin ku Peymana kevin di sedsala XIII II de li N. Ns.
Xwedayê Xwedê zilamek wekî rast rast diyar dike, ev teorî piştgirî dide ola kevneşopî ya xiristiyan. Ew di wêneya prototîpa Jesussa Mesîh de dibîne, ku guman dike ku motîfên giştî dagirkirina qehreman, mexdûrên rastdar û pejirandina mirina tund ji destên mirovên din e.
Jiyan û mirina Abel
Kur û Hewayê Adem-ê berevajî bûn: Abel miyan derbas bikin, û cain axa çandin. Lê ew di pirsa bawerî de yek bûn, û xwesteka xweş ji dilovanî xwesteka dilsoz a giyanê wan bû.Li Oral Torah kevneşopiya Cihûyan, tê gotin ku Adem û Hewayê du keçên din jî hebûn. Yek ji wan jinek jin bû. Li gorî çavkaniyên cûda, navê wê Belliev, Delvora, Abelikha bû. Lê theologian Islamicslamî got - Afandi al-Chirikawi behs kir ku duwan li mirovên yekem li ser rûyê erdê. Iclima, ku li ser ronahiyê bi Caine xuya bû, bû jina şehîd.
Zilamên Xwedê-ditirsîn bi rêkûpêk qurbanan di forma encamên xebata xwe de anîn. Cain yekem fêkiyên çandiniyê daye, û şivan berxek serdestî ji giyayê ye. Xwedê tenê radestkirina duyemîn pejirand, ku ji Qanûnê re red kir, û ji bo vê yekê Xudan ji hêla birayê dayika xwe ve hat kuştin.
Xilas ceza girt: Ew li ser wê hate ferz kirin, qedexe ye ku ew bikujin, kuştina mirinê û ji wijdana mîkan xelas bibe. Cain li erdên ku navê Nod, li ku derê bajar bi destên wî ve hatibû çêkirin. Ji wî û kurê wî re dînazek nû ya ku tê de ye.
Theîrok bi kirina Cain wekî neyînî diyar nake. Motivasyona ji bo biryara ku ji hêla wî ve hatî avêtin ji birayê re xefik e. Hin şîroveyên Biblîkî zelal nakin, çima Xwedê kurê duyemîn Adem û Hewayê tercîh kir.
Di heman demê de, ew cainê wekî balê dikişînin, zalim û agirbestê temsîl dikin. Nivîsara Pîroz diyar dike ku Xudan hewl da ku ji gunehê xwe veqetîne û ramanên xwe paqij bike, lê biryara sereke li pişt hero sekinî, û ew nekaribû li hember ceribandinê berxwedan bike.
Ev komîteya gunehê fratricide û zirarê ye, pêdivî ye ku hewce bike ku ji bo kiryarên wan berpirsiyar be. Cain destûr da ku gunehê xwe têk bibe. Ruhê Xwedê, tevî hêza baweriyê, li ser wî serdest bû.
Gelek bawermendên ku bi nivîsên pîroz re têne nas kirin eleqedar in ku pirsa ku şehîd tê veşartin eleqedar in, ew cîhek di rastiyê de ye yan jî felq e. Kitêba Pîroz gelek di derbarê kuştinan de diaxive, lê cihên veşartinê yên tîpên navdar naskirî ne. Kurê piçûk ê Adem, li gorî efsaneyê, penabera paşîn a li nêzî paytexta Sûrî - bajarê Damascusamê dît. Nabi-Habil Shiite Mislim Mislim ji wî re aşitiya herheyî da.
Wateya Abel - "xapandin". Dê û bav wî da Kurê wî, di pêşiya pêşîn de dilêş bû. Hero wekî mînakek nimûneyî, karaktera îbadet, kur û birayê wî û birayê xwe tê pêşkêş kirin.
Di Peymana Nû de, tê gotin. Fêrisî û screrîetzan sûcdar kirin, Jesussa li ser efserê kuştina bêguneh e. Wêneyê wî bû mînakek bi rastî, bi tolerans û rûxîn, di heyreyê de ye.
Qeydên dadperwer ji nefretiya karên rast û qenc re hesab kiriye. Peyama Cihûyan diyar dike ku mexdûran, Xwedê kuştiye Xwedê, hêja bû, ji ber ku bi baweriyê ve girêdayî bû. Ji ber vê yekê, ew ji pêşniyarên Cain çêtir bû.
Li ser sedsalan, ev karaktera Biblical ji bo imparastin û baweriyê mînakek dimîne. Wêneyê wî sembolîze dibe ku dev ji Xwedê bide, û leitmotif ya şewitandina xwîna bêgunehî ya xwîna rastdar hîn jî ji ber plana rastîn têkildar dimîne.
Abel di fîlimê de
Planên Biblical gelek caran di fîlan de embodiment dîtin. Yek ji şîroveyên paşîn ên Nivîsara Pîroz wêneyê Darren Aronofsky "Noah" 2014 bû. Di fîlima rolled de, nirxandinên nakokî hebûn, ji ber ku kanona recycled ne xweş bû. Zilamê rastê yê rast lîstikvanek piçûk a Icelandiczlandî Arnar dan lîst.
Di sala 1996-an de, gel dît ku pêşandana belgefîlmek bi navê "Cain û Abel: Mîrê Murder." Di wê de, lêkolîner û hunerên hunerê texmîn û ramanên li ser plana Mizgîniyê parve dikin.
Di sala 1985-an de, mini-rêzan "Cain û Abel" li ser ekranên televîzyonê li ser bingeha romana romana Jeffrey Archer-ê hate berdan. Fîlim behsa têkiliya di navbera du karsaz û peripetiyên ku bi wan re hevdîtin dike re vedibêje. Rola Abel Rosnowki Actor Amerîkî Peter Strauss bicîh kir.
Interirovek din a rizgarkirî "destpêka rojê" ya 2009-an ji hêla derhênerê Harold Ramisa re bû. Ew referansên li ser plana Mizgîniyê ya du birayan heye. Ciwanan Paul Radd lîst.
Abel di çandê de
Illustrations ji bo nivîsên Mizgîn - Monumentên Hunerê Xiristiyan, heta roja heyî parastî. Di boyaxkirinê de, Abel bi piranî ciwanek bîhnfirehî di Hiton û topê gamaty de xuya dikir.Planên herî gelemperî bûne rîta qurbanê û xwe kuştin. Wêneyên yekem ên birayan bi sedsala IV-yê têne damezirandin û beşdarî xêzkirina Catacomb bi riya Latina li Romayê. Li ser Fresco, şivan li ser miyan siwar dibe.
Di hunera rûsî de, îkonek bi wêneya Abel re di Mizoan Manastery (sedsala XII) hate pêşkêş kirin. Piştre, karakterê Mizgîniyê di boyaxkirina Dêra Novgorod ya Xilaskarê de xuya bû.
Ne her gav hunermendan wateyek bi rastî jî bi wateya. Mînakî, xebata Anton Losenko ya 1768 "Abel" zilamek şikestî ku di tariyê tijî tarî de ye, destnîşan dike. Painter armanca ku di dema êşê de xwezaya mirovek xurt nîşan bide, lê di nav kaniyê de çuçeyek olî tune.
Rastiyên balkêş
- Rûsya di mirovên pêşbîniya devkî de dewlemend e. Di nav wan de monkek dilovan a bi navê Abel bû. Pêxember navdar bû ji bo pêşbîniyên rast ên di derheqê serwerên Rusî de. Di 1757-ê de li Tula, kurik di malbatek hêsan de mezin bûn. Wî xwe wekî karwanek ceriband, lê zû biryar da ku xwe ji Xwedê re bike û monkeyan bişewitîne.
- Mêrik got ku ew dengan dibihîze û vîzyonê temaşe dike. Di nav pêxemberên wî de - pêşbîniyên Catherine mezin, Pawlos, yekem û vegotina derbarê pêşeroja Dîneya Romanov. Monk di sala 1831-an de di zindanê de mir, pêşbînîkirina mirina emîrê Rûsyayê ya paşîn di nameyê de.
- Di 430 B.Z. Ns. Sektê Gnostîk hate afirandin "tevgera Alellitov". Beşdarên wê bi pûtê xwe re qehremanê Biblaqî bijartin. Behskirina vê civatê bi serdemî di belgeyên dîrokî de xuya bû. Daneyên dawîn 1745 sal in.
Bîwîbî
- XIII-II sedsala B.Z. Ns. - Peymana Kevin
- Ez sedsala B.Z. Ns. - Peymana Nû
Fîlolojî
- 1996 - Cain û Abel (USA)
- 1985 - Cain û Abel (USA)
- 2009 - Cain û Abel (Koreya Başûr)
- 2009 - "Destpêka Times" (USA)