Dîroka karakteran
Xirabiya mîtolojiya Yewnanî ya kevnar ev e ku di efsaneyên xwe de xwedan xwedan hestên ku ji mirinên hêsan re hene hene. Dîroka Erota û Psîkolojî - delîlek rasterast ya vê. Evîn û dilovaniya giran a Psyche ku di Legend, Nûnerên Nûnerên Hunerê yên Nûnerê ne yek sedsal e.Dîroka Origin
Cultureanda Yewnanîstana kevnar û Romayê kevnar Psyek wekî kesayetiya giyanî diyar dike. Di nexşeyan de ew xuyangê keçek bi bask an pêlavan re hat dayîn. Heroine bi gelemperî li ser gorên goran hate xemilandin, bi sembolîzma ku bi mirinê re têkildar e. Fresco bi psîkolojiya ku di dema guhên Pompeii û di dema xebatek arkeolojîk de li ser lêkolîna hunerên ji 3-1 sedsalan B.Z. Folklore di derheqê bêdeng û li ser evîna xwe ya trajîk de ji çîrokan re vediqetîne.
Yekem behsa xwedêgiravî yê Peru Homer û Dîrokbêjên Yewnanî yên kevnar. Bi hûrgulî ya li ser vê yekê ji hêla Apulele ve tê vegotin. Fîlozof û nivîskarê Romayê kevnar her tiştê ku li ser vê qehremaniyê dihat nas kirin. Nivîskarê ku li Madavara ji dayik bû bû lêkolîner û zanebûna zanebûnê, ku destûr da ku bi çalakiyên zanistî û edebî ve mijûl bibe. Apules, nivîskarê romanê "Kevirê Zêrîn", di serdema xwe de mîtos, populer, populer, û efsaneyên ku ji wî re ji bapîrê mezin hatin.
Dîroka li ser Erote (Amûr) û psîkayê, wekî ku em pê dizanin, çimkî cara yekem di avakirina edebî ya Apulean de xuya bû.
Mît û efsaneyên
Psyche giyanê xwe da, ew e, tiştek bilind û bedew e. Ji ber vê yekê, ew bi têkçûyînek tûj û bêserûber ve girêdayî bû. Wateya navê keçikê wekî "giyan", "bêhnvedan" tê veqetandin - çi çolê heye. Fîlozofan jiyana psîkolojiyê wekî qurbana mayînde û gunehkirina neheqiya wan dibîne. Di rûmeta qehreman de, zanista psîkolojiyê tête navandin, ji ceribandinên ku wê neçar bûn, xwedî girîngiya felsefî û pîroz be.
Legend of erote û psîkolojiyên nivîskarên inspired û li ser bingeha çîrokên navdar ên "bedewbûn û heywan" û "kulîlka zer" çûn. Ev mîtolojiya Yewnanî ya kevnar pir kêm e, ji ber ku ew bi hejmarek dilxweş bi dawiya dilxweş re vedibêje.
Psyche bû xwedêgiravî, ku ceribandinên Trudge ji hêla Aphrodite, diya Erota re derbas kir (li Mîtolojiya Roman ya kevnar - Amûr). Astengên ku wê bi sernekeftina jinê û îradeya wê di tekoşîna ji bo hest û bijartî de sembolîze dike. Di zewacê de bi Eotom re, psîkolojî ji dayik bû keçek bi navê Volochaya. Ev navê wergerandinê tê wateya "kêfê".
Li gorî efsanewî, têkiliya di navbera Psyche û Aphrodite ji destpêkê de nehatibû danîn, ji ber ku xwedêgiravî hezkirina keçekê keçek hesiband. Ji temenê ciwan, mirinên bi Afrodîtî re hevdu bûn, nas dikin ku ew karibû bedewiya milyonan bi mîlyonan ecibîne. Kulturek pisîk a psîkiyas hate damezrandin, ku serbilindiya Aphrodîtî birîndar kir. Xwedayê xwe biryar da ku revê, bi arîkariya kurê xwe, ku tîrên wan neçar ma ku dilê Psyîsê bi zilamên herî bêhempa bi hev re bike. Lê Eot derket ku ji bedewiya keçikê şer dikir û ket nav xwe.
Xwedê keçek ku li tenişta keviran dimîne, ber bi qesrê ve çû. Li wir wê bi Eros re bijî, qet carî bijarte nebîne. Ew bi şev hat ku keçek keçek bide, û bi sibehê dîsa hezkiriya xwe hişt. Mirov qedexe bû ku xwedayan bibîne, û psîkherî li ser wan hezkiriyên ecêbmayî ma. Lê dîtina wî tê wateya her dem ji bo ku evînê bixwaze.
Xwişka keçikê bi dizî pêşkêş kir da ku veşartina hevjînê bibînin. Gava ku ew ket xewê, keçik rûyê xwe bi ronahiyek şevê ronî kir û felq kir, ji hêla bedewiya mêrê xwe ve ket. Waxta germ, li ser laşê Xwedê vexwar, wî şiyar kir û xiyaneta Psyche eşkere kir. Ew reviya, xwe tenê hiştin.
Bi rengdêrî, li bendê bû, û keçikê min biryar da ku ji bo alîkariya alîkariya dayikê bide. Wê gelek tovên ji tovê ferman da, da ku zeviya zêrîn bibîne, ji stûn û dirûşmên pandora avê bistînin. Hemû ceribandinan dikaribûn psîkolojiyê, û eot biryar da ku vegerin wê, dît ku evîna jina xurt e. Zeus daxwazname pejirand ku ew li xwe bide xwedayan, û efsûna ecêb a evîna bihêz bi bextewar bi dawî bû.
Psyche di çandê de
Wêneyê karaktera mîtolojîk di hunera erênên cûda de pir bi rengek pir populer e. Bokachco yek ji destpêkê bû piştî Apuleve, ku bala xwe kişand ser efsûna psîkher. Nivîskarê navîn bi xebata fîlozof û materyalek ji çavkaniyên din re ne dizane, berfirehkirina çîroka çîrokê. Nivîskar çîrokê di derbarê bûyîna qehremaniyê de, dê û bavê xwe û çarenûsa xwe temam kir.
Wêneyên dîtbar ên heroinê ji hêla sedsala 15-an ve li ser amûrên Florentine yên ku bûk li ser rîtma zewacê hatine peyda kirin dîtin. Bas-Relief Mooletzisi bû psîkolojiya sculptural.
Di sedsala 16-an de, Rafael vegeriya Leitmithên MyTholojîkî. Ew ji wêneyên yekem ên Psyche, ku roja îro hat. Hunermend xwedêgiravî li ser panelê û frescesan çêkir. Piştî mirina wî, şagirtan li ser danasîna nivîskarê dest xwe girtin û li gorî nexşeyên navdar, pişk û tapirketan afirandin. Duddy ingravings û baskên karsaziya portê ji hêla dîrokzên hunerê ve wekî mînakên zelal ên Psyche di hunerê de têne diyar kirin. Helbesta "Fairy Tale ya Cupid û Cupid" û Comedy "Wedding Psyche û Cupid" nivîskarên Italiantalî ji dîroka romantîk a qehremanan re û ji hêla avakirina Apulean ve hatî îlham kirin.
Karên ji bo xêzkirina sedsala 17-an a Psycho ya ku li ser cejnê ya ku ji daweta wê re, an di duetek bi eros re hatî destnîşan kirin. Hunermend wêneyên cihê ku evîndar hatine şandin nivîsand. Yordan û Van Duck di pirsa wêneya Erota (Amur) de nûveker bûn.
Ya yekem ku di xebata muzîkê de behsa keçek meraq kir A. Leardini, ku heman operayê li Mantua danîn. P. Calderon, berdewamiya behsê psîkherî di afirînerên dramatury de, parçeyên "psîkolojî û cupid" nivîsand. Lafontitane ji nakokî di navbera Amur û Psyche de hate teşhîr kirin û di nav helbestên têkiliya xwe de di helbesta xwe de veqetandin.
Di 1671 de, balet li ser komploya kevnar xuya bû. J.B. Lully li Libretto Moliere, Cornel û Sînemayê bikar anîn. Di karên hunera Rûsyayê de, nimûneyên psîkolojiyê di çîrokê de ne "Mijara berfê", û referansek rasterast a Myif li helbesta O. Mandelstam tê dîtin. Heroine Zhukovsky, Mattison, Goethe, Gerder, Pushkin, Gogol, Anderson, Kuprin û Lîstikên din ên Cîhan.
Popularîteya qehremaniyê di sedsala 20-an de, û bi rûmeta xwe neda ku wan cesedê ezmanî wekî asteroîd tê binav kirin.