Biografî
Fîlozofê Yewnanî ya kevnare tenê 2 helbestên mîras hiştin, û ew tenê di forma parçeyan û gotinan de hatine parastin, lê wan gelek ramanên bîhnxweş kifş kirin ku pêşeroja dûr pêşwazî dikin. Di biyografiya ramanê de zehmet e ku rastiyên ji efsaneyan veqetîne. Pêşerojê bawer kir ku wî hêzên supernatural hebûn û di heman demê de karibû ku miriyan ji nû ve zindî bû, û ramana ku xwe bi xwesteka xwe ji ramana eslê xwe yê didiran re piştgirî dikir. Bertrand Russell di pirtûkê de "Dîroka Felsefeya Rojavayî" bi navê Empedocla"Mixabînek fîlozof, pêxember, zilamek zanist û Charlatan."Zarok û ciwanan
Di salên fîlozofê de piçûk, û tewra di derbarê roja jidayikbûna xwe de nakokî tê zanîn. Piraniya dîrokzan ji rastiya ku ew 490 ji serdema me re bû. Beşek sereke ya jiyanê ya ramanê li bajarê Akraganta (naha - Agrigento) li Sicily hate girtin, lewra di delîlên nivîskî yên parastî de, ew bi gelemperî ji Akragant re wekî Empedocl tê binav kirin. Hin çavkaniyên jî diqewimin jî ji bo eşkerekirina "kurê tenê".
Agahdariya biyografîkî di derbarê fîlozofê de bi piranî ji xebata diogen lanertsky, econction û karên xwe yên ramanên din ên kevnar tê zanîn. Ew bû damezrênerê dibistana oratorî, nivîsên axaftinan nivîsand û ji bo performansên kevndar navdar bû. Aristotle ew damezrênerê retorîk dît.
EmpedoCL alîgirê demokrasiyê piştrast bû û ji bo vê rêyê bi pêşengehê ciwan ve hatî peywirdarkirin. Helwesta wî di civakê de giran bû, û helwest piştrast e, lê wî nekaribû li bajêr xilas bike. Alîgirên Tiranî hêz girtin û fîlozofê ji bajêr derxistin. Piştî têkçûnê, irpedocle ji siyasetê dûr ket, bi tevahî felsefeyê diherikî.
Pêşerojê bawer dikir ku pir zêde rêwîtî kir, û bi rastî ev çavkaniya wî ya kûr bû - tenê kahînên Misrê dikarin hîn bibin fêr bibin hunera pêşkeftinê, û mîrên witchcraft - mirovên biaqiliya rojhilat, lê piştrastkirin ya rastiya ku ramana kevnar bi rastî li welatên cihê bû, na.
Li welatên cîgayî, fîlozof hate hesibandin xebatkar û sêrbazek. Ew ji bo vejîna cihêreng, rast hatibû ku vejîna miriyan - îdîa kir ku ew ji bo vejîna jinê, 30 rojan bêdeng ma. Ew ji hêla rêwîtiyek ve hatî girêdan - li gorî efsûnê, gava ku bayê ewqas zirar dîtiye, empedocle ji ber çirûskên donikê û li ser çiyayan û verastan dirêj kir, piştî ku hewa baş bû.
Di heman demê de fîlozofan ji rizgariya Selinunti ji serpêhatiya selinunti ve tê şandin da ku bi zorê ve têkeve nav zinarê.
Feylesofî
Ramanên wî yên Empedocl di forma helbestî de tê veqetandin. Ramanên Discount bi rastkirina karên xwe, du helbestên wî: "paqijkirin" û "li ser xwezayê" hatin girtin. Bi guman, di nav wan de 5 hezar xêz bûn, lê tenê di helbestan de ne tenê bi rastî, lê di heman demê de elegantoke metafor û bi zanebûn metafor û teknîkên din ên hunerê helbestî jî hene.
Di ciwaniya xwe de, EmpedoCL piştgirî da Pytagorean, lê piştre ew ji rêzikên xwendekaran hate derxistin - gelo wî ji zanîna veşartî ya xwe xilas kir, an jî ji bo rastiya ku ew ji destkeftiyên din re (yekî) nerrîn). Hin ramanên Pythagora, bi taybetî doktrîna rêjeyê, piştre bingeha naturofilosoff ya ramînê pêk anîn.
Kirrûbirra Empedocle li ser dermankirina Arhemê ye - Destpêka Destpêkê 4 hêmanên ku bi 4 dehan re têkildar in - Alîkarî, Zeus, Gera û Nestis. Elements, ji herheyî û bêserûber in, bi domdarî dimeşin, cîhê tije bikin û her tiştî li dora xwe ava bikin, di nav de laşê mirovî. Mînakî, xwîn ji 4 hêmanan di nav rêzên wekhev de pêk tê, û hestiyên 4 parçeyên agir, 2 - Erd û 2 - agir. Di heman demê de, hêman bixwe jî pasîf in û tiştek nabînin, lê bi hilweşîna 2 hêzên berevajî - pel (hezkirin) û neukos (nefret) bigerin.
Jidayikbûn û mirina Empedocle têgehên çewt, li pişt tiştê ku pêwendiyek hêsan û veqetandina hêmanan heye. Ev dualîzm bi tevahî heyî, pêkanîna pêvajoyek cyclic, di dema yekîtiyê de pêk tê, di dema yekîtiyê de û gelek bi domdarî têne eşkere kirin.
Di helbestên helbestî de, fîlozof bi dehan ramanên hişmend ên ku li pêşiya wextê xwe ne, îfade kirin. Dûv re, bê guman, ramanên bi vî rengî ne gengaz bûn ku empirîkî piştrast bûn, û bi pêşkeftina çavan re ecêb xuya bû, lê bi pêşkeftina zanistê re şaş ma ku di zanistiya kevnare de di zanistiya kevnare de ye.
Mînakî, EmpedoCL piştgirî da qanûna parastinê (ji bo cara yekem ku ji hêla Eleats ve hatî vegotin), îdîa dike ku tiştek ji valahiyê derdikeve. Di peymana "li ser xwezayê" de, wî nivîsand ku ronahî bi lez û bez, lê mezinahiya herî mezin e. Di heman demê de di karên Emmedocle de bingehên teoriya hilbijartina xwezayî dîtin, ku ji hêla Darwîn ve hatî pêşve xistin: Fîlozofî argûman kir ku celeb bi berdewamî diguhezin.
Bi xwezayî, hînkirina wî bi gelemperî bi ramanên biyolojiya nûjen re ne wusa ye, difikirin ku heywanên yekemîn, bi navgîniya mirovî, lê hîpotezên wê di nivîskarên xwe de hatine xuyang kirin û pêşve xistin şopîner û şopên li ser xwendina jiyanek organîk.
Ev tenê ne beşdariya zanistiya ku ji hêla fîlozofê ve hatî çêkirin e. EmpedoCL bi têgihiştina hewayê wekî maddeyek diyarkirî peyivî, çavdêriyên rastiyên hêzê yên centrifugal tomar kir û destnîşan kir ku heyv diherike, lê ronahiya xwe ronî dike. Ew di heman demê de ji zaroktiyê re eleqedar bû. Bi taybetî mestir, wî jidayikbûna du-bijartî zarokên du-bijartî hesiband û hewl da ku vê fenomenê bi riya teoriya reseniya giyan re rave bike.
Fîlozofê kevnar ji raman û texmînên di warê derman de, nemaze di derbarê fîzyolojî û peresendiya hestiyar de. Ew yek ji yekem bû ku hewl da ku başkirina wî ji nîşan û baweriyên koran veqetîne. Empedocle israr kir ku derman - zanistî bi zorê sêrbaz nekeve, û bijîşk mecbûr e ku laşê mirovî bixwîne, û ne tenê li ser efsûnên kevnare bişopîne.
Ji nişka ve Gnoseolojî, Empedocl piştgiriya zanebûnê ya hişmendî kir û di warê sînorên xwe de hêvîdar bû, îdîa kir ku rastiyê heye û li gorî têgihiştina wê bingehek bingehîn tune. Di heman demê de, Dinya Mirov Bi Sensan dizane: organên wê li gorî tiştê ku têne xwendin û bi navgîniyên taybetî yên ku agahdarî fêm dikin. Porên berfireh, agahdariya piralî û tevlihevtir bi riya wan hûn dikarin fêm bikin û zanibin.
Bi Anaksagor re, Empedocle damezrandina pêşkeftina felsefeya Yewnanî, ji ku hînkirinên atomîst, karên Aristotle û Plato rabû.
Jiyana kesane
Tiştek di derbarê jina fîlozofê mezin de nayê zanîn. Nûçeyên nijadê: Satir di "Jiyanên Jiyan" behs dikin ku Kur ji dayik bûye, ku difikirî ku difikirî ku bi rûmet li bavê bavê wî exacuette ye. Di heman demê de di hin çavkaniyan de behsa keçek jî heye, ku bi mebest e, gelo ew bi şaşî beşek ji destnivîsên bêkêmasî yên fîlozofê dişewitîne.
Empedocle ji hêla behremendiyek berbiçav ve hate veqetandin û hez dikir ku serweriya xwe li ser yên din destnîşan bike. Wî cilên kahînan digirt - mantiqek binefşî û kevirek Delphian, li her deverê ku ji hêla kinc û şagirtên dilşik ve hatî dorpêç kirin, û serweriyên wî ji hêla welatiyên heval ve hatine dorpêç kirin. Wî ji dêûbavên xwe re dewletek maqûl peyda kir, ya ku wî tercîh kir ku bi awayê orjînal derbas bike, dowry û rêxistina zewacên serkeftî ji bo wan.
Mirin
Aboutiqas EmpedoCL mir, çend guhertoyên berbiçav hene - ji malê ji Fantastic. Diogen Lanertsky 2 ji wan derdikeve. Li gorî yekem, fîlozofê navdar hat bihuştê zindî, û ew "divê wekî Xwedayê Xwedê were qurban kirin." Li gorî duyemîn - EmpedoCL xwekujî hilbijart: hesta nêzîkbûna mirinê, wî rahijand ser ethna volkan. Pîrozbahiyên li ser mirina wî, dîtin ku sandên wî yên bronzê di nav asan de dibînin.
Lêbelê, di hin delîlên nivîskî yên wê demê de têne dîtin: Mimkun e ku empedocle ji wagonê ku çû betlaneyê di Messen de, çirûsk û dûvê nexweş, mir, mir. Her weha tê gotin ku di rastiyê de wî qul kir û ket nav behrê. Mirovekî pîr qels be, fîlozof bi pêlika serdegirtinê re rû nedaye û xeniqand.
Kîjan şîrovekirin rast e û ew sedema mirinê bû, ew bi pêbawer nayê zanîn. Dîroknasiyan di ramanê de nerazî ne, di dema mirinê de çend salî difikire: 60, 77 an 109.
Dîpladên li welatê wî li statûyek E-Sand-ê saz kirin. Dûvre, Romayî ew berbi paytext ve çûn û li ber derê avahiya Senatoyê danîn. Her weha portreyên fîlozofê fîlozofan jî têne parastin, li gorî kîjan mirov dikare nêrînek nêzikî ya dirûvê xwe bide.
Quotes
Gelek astengên bêbextî li ser doomên toast. Di giyanê de di derheqê nemiran de nêrînek berbiçav heye. Kozmos yek jî gerdûnê pêk tîne, lê tenê hinekî piçûk ji gerdûnê pêk tîne, ya mayî jî mijara ne girêdayî ye. Ew ji tiştek nabe, û tiştek nabe ku çi were hilweşandin.Rêga
- "About Nature"
- "Paqijkirin"