Biografî
Francois Rabl - Nivîskar-Mirovan, nûnerê Renaissance. Nivîskarê navdar ên cîhanê pirtûkê "Gargantua û Pantagryel" anî. Romana Grotesque xwendevan di nav kevneşopiyên gelêrî, nivîskarên nûjen û wêneyên taybetmendiyê de vedişêre.
Francois Rabel di sala 1494-an de li parêzgeha Frensî ya Turn, li bajêr bi navê Shinon hat dinê. Hin lêkolîner pê bawer in ku tarîxa xuyangê li ser ronahiyê derbasdar û 1483 salî ye. Nîqaşên li ser cîhê jidayikbûnê, tarîx, rewşa civakî ya dêûbav û mercên malbatê yên ku Francois dijîn, cûda bûn.
Biyografî pêşniyar dikin ku bavê wî dikare bibe parêzerek, karsaz an piçûk piçûk. Li ser vê yekê daneyên rast tunebû, ji ber vê yekê fireh ji bo sedemên lêkolîneran mezin e. Dayika nivîskarê dema ku kurik pir ciwan bû mir, her çend ew li ser vê yekê nakok bûn.
Bi pêbawer tê zanîn ku di 1510 de zarok li Perwerdehiya li Perwerdehiya FraCiscan, ku ew hate perwerdekirin hate veguheztin. Di sala 1521-an de, îbadet vîzeyê qebûl kir. Di wê demê de, kahînan karwanên zanînê bûn. Di nav wan de matematîkzan û bijîjk, fîlozof û parêzeran hatin anîn. Xwedan dîplomayek xwedan, wan kronîk a ku li ser axa xwe ya zikmakî diqewime rê da.
Dema ku li perestgehê, Rabela qanûn, roman û zanistiya xwezayî, derman, derman û anatomî xwend. Spectrumê berjewendîyên wî, dîroka, felsefe, wêje û zanistiya xwezayî tête nav kirin. Kurik beşdarî zanistên mirovahî û xwezayî bû, ji bîr neke ser pêşveçûna giyanî. Rabl ciwan ji lêkolînê hez dikir û gelek monografî afirand, ku, piştî weşanê, pesnê zanistiya wê demê dida.
Ji bo fermana St. Francis, çalakiyên ciwanên Francois sûd werdigirin û li dijî kevneşopiyan û sereke ne li perestgehê geriyan. Lê pirtûkxaneya heyî rawestiyaye ku zanyarê ciwan bide. Di sala 1524-an de, pirtûkên Yewnanî li pirtûkxaneya wî ya kesane, ku ji hêla ortologies ve wekî materyalek hate fêm kirin tê dîtin. Bi alîkariya wan bi îdîaya wan gengaz bû ku şahidiya nû şîrove bike.
Veguhestina pirtûkan lênêrîna Rabel ji bo Benedictiniansên ku dîtinên wan bêtir dilsoz têne hesibandin. Perestgeha St. Benedict li Melzé bû ku bû ku Francois pêşwaziya perwerdehiyê berdewam kir. Dûvre, Monk ji wezareta dêrê derket, dest bi xwendina dermanê kir. Di sala 1532-an de, wî xebatên Galen û Hippokrat weşand û di pratîka bijîjkî de mijûl bûn. Rabel bû ba kahînek sekuler, bijîşk Derman û leyistokên ji xwendekaran re li Poitiers û Montpellier bixwînin.
Hêdane
Franco Rabel nivîskarê ramanên perwerdehiyê bû. Bibliografiya wî ji 20 karan pêk tê, di nav de ku pirtûkên li ser Anatomy û kar dixebitin, li ser xebata durûtiyê şîrove dikin. Rabel li Almanahan hate weşandin, teoriyên li ser bandora xuyangê, kesayet û tevgerê bijîşkek li ser nexweşan danîn. Di heman demê de ew bû nivîskarê xebatên li ser mîmar û çanda kevnar. Biyografî ji van karên arkeolojîk re dibêjin van karan.
Serkeftina sereke ya edebî di jiyana Francois Rabl de roman di derbarê Giants bi navê Gargantua û Pantagruel bû. Di çîkolata 5 pirtûkan de, nivîskarê xwe wekî satirek nerm nîşan da. Ji bo afirandina xebata herî mezin, ew ji hêla nasnameyên li ser Garantua ve bi nasnameyê hate teşwîq kirin. Di imadkirina Rabel de biryar da ku celebek domdar biqedîne, çîroka çîroka padîşahê dipcodes pantagruele zêde bike. Di sala 1532-an de, pirtûk "Pantagruel" di binê aliyên Alcofrybas de hatî weşandin. Ew li Sorbonne hate şermezar kirin, çavnebariyê nas dike. Raya giştî li dijberan ji zanyaran re ji xebata Rabl re kêfxweş bû.
Du sal şûnda, Francois pirtûk "Gargantua" nivîsand, ku, berê xwe da bûyerên ku di xebata yekem de hatine vegotin, ji ber ku Gargantua bû ku Gargantua bavo pantagruye. Di sala 1546-an de pirtûka 3-an li ser ronahiyê xuya bû. Nivîskarê wê navê xwe îmze kir, ji pseudonîm re hişt. Di çapkirina Sorbonîniyê de, Herema jî hate hilbijartin. Lê şermezar ji xwendevanên din re hat: Parlamento kar qedexe kir. Theîrok bi aramî hate destûr kirin, ji ber ku xetera ku ji hêla gelek patronên bi bandor ve dorpêçkirî ye, piştgiriya wan ji hêla mirovan ve hate bikar anîn.
Ji bo weşandina beşa 3yemîn a Opusê di derheqê Garantua û Pantagruela de, Rabel ji ber têkiliyên dostane ji hevalê xwe, bi Francis I. re negirtiye, bi kesane destûr da nivîskarê da ku weşand domandina romanê. Rast e, piştî mirina padîşah, hukûmetê careke din firotina pirtûkên gîştî yên ku di wê demê de hatine weşandin rawestandin.
Pirtûka 5emîn a cycle piştî mirina Rabl derket. Hin rexnegirên edebî bawer dikin ku ew ne ji afirîneriya nivîskarê re were hesibandin, ji ber ku dawîn çîroka ku dikare kesek ji xwendekar an şagirtên nivîskarê biafirîne. Digel dîrokê Gargantua û Pantagruela, Rabl karên satirîkî û li ser mijarên din nivîsand. Audience bi kêfxweşî bi "ensîklopediya kenê" re civiya. IRRONIYA NUM, MOCKERY, CONJUGATE bi çanda folklorîk a serdema 16-an, xwendevan kêfxweşiyek rastîn anî.
Fans of Afirîneriya Rabel bi kurtahî nivîskarên nivîskarê nirxand. Komerîzma ku nivîskarê Resorted bi mijarên demkî re têkildar e û digel tiştê ku dibe sedema kenîna xwendevanan li her serdemek dîrokî. Francois fîzolojiya fîzolojiyê. Di lêkolîna xwe de, Mikhail Bakhtin sedemek li ser mijara kevneşopiya kenê folklorî ya di karên Rabl de kir. Lekolînwanê bi şêwaza nivîskarê ambitan re tê gotin. Ji ber vê yekê, henekên dijwar henek û nuha dimînin, her çend ew di pêvajoya wergerandinê de rastbûn winda dikin.
Jiyana kesane
Francois Rabel bi çalakiyên edebî ve mijûl bû, ew bi statûya kahînek sekul re tevdigere. Ew di hevaltiya nêzîk de bi Bulla Jean DU, ku di hiyerarşiya dêrê de dom nekir. Guillaume du bulle her weha rabûna patronized. Nivîskar du zarokên nehiqûqî bûne ku bi eslê xwe alîkariya mezadê dikin, li gorî 1540 pêvajoyek qanûnî organîze dikin. Auguste Francois û Juni paşnaviya Bav wergirt.
Di derbarê jiyana kesane ya Saticar de hindik dizane. Di sala 1864-an de, Biyografî dîtin ku li Lyonê, nivîskêr jî kurê xwe ji dayika zheynî hebû, û hîn jî ne rabû. Kurik gazî Theodul kir. Ew di temenê 2-an de mir.
Ji 1547-an, Franco Rabel di Parîsê de li bakurê Fransa, li Parîsê li Saint-Christoph-du-Zhambbe û Mödon xizmet kir. Dêra ku wî parishioners girt, îro vekirî ye. Li ser biyografiya pêşiya mezin a paşê, vicar ya heyî bi kêfê re vedibêje. Lekolînwan bawer dikin ku Rabl neçar ma ku ji ber tenduristiya şermê ji bo serlêdanê qebûl bike. Hatina wê demê ji bo bidestxistina her oldarên rêza olî ya navîn. Diyar e ku xulam û li vir nekare sûd ji têkiliyê pêk bîne.
Rastiya balkêş: Li ser rûpelên karan joker hebûn, Rabel ji hêla junk û mosmtude û di jiyanê de hate qewirandin. Bi hevalên xwe re hevalbend, wî gelek caran anecdotes û çîrokên xeyalî berhev kir.
Ji bo ku hûn xuyangê nivîskêr sererast bikin ne gengaz e. Wî pişkek kurt û mustaqê digirt. Hinek portreyên nivîskarê gengaz dikin ku meriv çawa bifikire ka ew çawa xuya dike, lê wêne cûda ne. Bi gelemperî, Rabl zilamek pîr û pîrek temsîl dike. Dinya tenê nivîskarê ku di ciwanan de nivîskarê dinyayê bi Henri Matisse re xweş bû. Wêneyê di sala 1951-an de hate çêkirin, ew ji xwezayê nayê nivîsandin.
Mirin
Di sala 1552-an de, Franco Rabel nameyek ji Cardinal re nivîsandiye, ku wî jê pirsî ku wî ji ber pirsgirêkên tenduristî ew derxe. Dêra çû cem hev. Di zivistanê de, nivîskarê 1553rd vegeriya Parîsê. Ew di apartmanek nermî de dijiya ku ew di Nîsana heman salê de mir. Lekarî ya herêmî lênêrîna bijîjkî ya pêwîst peyda nekir. Sedema mirinê ya mirinê nehat dîtin.
Di derbarê rojên paşîn ên jiyana nivîskarê de tiştek nayê zanîn. Biyografî jî dijwartir e ku meriv jê re dibêjin cîhê rastîn a saticaries. Tê bawer kirin ku laşê wî penaberê paşîn li goristana Metropolê digel katedrala St. Pawlos dît. Agahdarî ji hêla pirtûkên katedral ve tête pejirandin, lê guhertoya goristana Rabel li cîhek din e. Epitaph of Mirin a nivîskarê di 1554 de nivîsand ku Jacques Tiaroo û Pierre de Ronser.
Li mîrateya Francois, Rabel ji nifşên navdar, çîrokên navdar, çîrok û gotinên navdar, ku asta nihêrîna nivîskarê wan destnîşan dike.
Quotes
"Ez li demjimêrê nihêrîn: Wext ji bo mirovek, ne ji bo mirovekî hati bû çêkirin." "Tezmînat dema ku dixwarin." "Ji rastiyê re bêje." "Xwezayî vala qebûl nake."Bîwîbî
- 1532 - "Pantagruel, padîşahê Dfisodes, di pêşiya xwe de ji hemî kiryarên xwe yên tirsnak û karbidestan re tê nîşandan"
- 1534 - "Pantagruel, padîşahê Dfisodes, di pêşiya xwe de ji hemî kiryarên xwe yên tirsnak û karbidestan tê nîşandan"
- 1546 - "Pirtûka sêyemîn a kiryar û çemên qehremanan û çemên baş ên Pantagryuel, gotara Matra Francois Rabl, Doktorê Dermanê"
- 1552 - "Pirtûka çaremîn a kiryarên leheng û dravkirina Valiant Pantagryuel, gotara Matra Francois Rabl, Doktorê Dermanê"
- 1564 - "pêncemîn, û paşîn, pirtûka kiryarên qehremanî û çemên Pantagruela baş, gotarek ji bijîşk of Matra Francois Rabl"