Dîroka karakteran
Kesayetiyên çand û hunerê bi zorî bi guhertinên civakî û siyasî re li welatên xwe yên cîgayî ne. Afirandina nivîskarên Rûs ên sedsala 19-an pirsgirêka ku li Qefqasyayê derdikeve dagirtî ye. Theerê, ku li vê herêmê ji 1817 heta 1864 dom kir, welêt neda ku gelek pirsgirêkên êşê derman bike. Herêm bala helbestvan û nivîskaran bi nîgarên xwe û exotic, û nifûsa herêmî re bi zîhniyeta xwe û Naramî re xuya dikir. Lion Nikolayevich Tolstoy çîroka "dîlgirtiya Qefqas" nivîsand, ji bûyerên li Qefqasan ve hatî îlham kirin.Dîroka afirandina
Ev gotina Tolstoyî ya Tolstoy bi roman re "Anna Karenina" û "şer û aştî", ku nasnameya cîhanî wergirtiye. Di salên 1870-an de, nivîskêr ji hêzên xwe dûr kir û dest bi xebata li ser pêşxistina hînkirina ne-christening. Ew li ser qaîdeyên ku ji bo xwe afirand û li gorî cîhana guherandî hate afirandin. Di jiyanê û xebatê de hêsan e ku ew bûye rêça wê ya sereke.
Tolstoy du pirtûk nivîsand: "ABC" û "Alfabeya Nû". Cûdahiya sereke ji xebatên destpêkê têgihiştina ziman û gihîştina ji her kesê ku weşan di destê wî de girt. Ji ber vê yekê nivîskêr ramanên xwe ji bo mirovên hêsan hat. Theîroka "Dîlgeriya Qefqas" nivîsa yekem ket. Karê li ser bingeha impresyonên kesane yên Tolstoy, ku hema hema ji hêla 1853-an ve hatî avêtin ji hêla Highlandên Qefqasyayê ve hatine girtin.
Storyîrok kovara "Zarya" di 1872 de hate weşandin. Nivîskar bi xwe ev nivîs ji xebata hunera cîhanî ya cîhanê, mirovên erzan ên her eslê xwe re fikirîn.
"Girtîgeha Qefqasan"
Karbidestê Rûsî KHILIN, protagonîst karê xebatê, wek ku leşkerên ku beşdarî têkoşîna Qefqasyên Rusya ne. Ew rû bi malbatek hêsan e ku di jiyana xwe de her tiştî di jiyanê de digire. Ev karakter e û sempatiyên xwendevanan bala xwe dikişîne. Li ser çiyayan disekinî, zilam smel û berxwedana Ruh nîşan dide. Ew plan dike ku bireve. Zehfeya karaktera dîlgirtî dibe sedema rêzgirtina li Tatarên hatine girtin.
Zhilin ji bo hemî destan master dibe. Ew ê Doyek Dynamy çêke, tiştên şikestî red kir. Ew bi wêrekî digire û şermezar nake. Hişmendiyên wî alîkariya qehremanê kir ku di dîlgirtinê de ragirtin: Dina li wî xwarinê dikir, û tat jî ceza nedan. Destûrnameyek ji bo nivîsandina nameyek ku ji bo xilasbûnê tê xwestin, zîlo di cih de ragihand ku ew ê sê hezar coins bipirse û amade ye ku tenê pênc sed.
Hero di pargîdaniya leşkerekî din a Rûsyayê de girtî ye - Kostlina. Dûvre jiyana xwe pir zêde spas dike û amade ye ku pênc hezar coins ji xizmên bipirse, tenê ji bo derketina ji xwestinê. Ew tiştek nake ku ji dîlgirtinê derkeve, tenê gilî li ser çarenûsa. Dema ku çiya ji bo revînê diqelişîne, Kostlin li benda redkirinê digirîn.
Revîna girtiyan ji ber kostlin têkçûn. Tatar dema ku azadî bi tevahî nêzîk bû heroes girtin. Karbidestan neçar bûn ku vegerin zindanê û dîsa li ser plansaziya firînê bifikirin. Li şûna rijandinê, ew di kûrahiya kûr de hatin danîn. Gilina alîkariya Dina ciwan kir, bi bîranîna hevalê baş. Hero ji hêla kozikan ve hate rizgarkirin, û wî xizmeta xwe domand. Kostylîn spasiya redkirinê hilanîn.
Taybetmendiya berhevkar a çiyayî û crutin
Fikra sereke ya hilberê Tolstoy ev e ku ne hewce ye ku bi ruh û radestkirinê were rûxandin. Zehmetiyên serketinê bi xwe û xwestekek mezin bawer dike. Ev raman dikare li her rewşê were weşandin.
Rûniştina ka gelo hin lehengan mimkun e ku xilas bibe, ew mantiqî ye ku texmîn bike ku kirîna Kostylin, bi îhtîmala mezintir, dê azad bibe. Lê wêrekî û hêza Willhili berevajî îsbat kir. Ew naxwaze ku compress bibe, ji dilovanî dua nake, lê li ser bingeha mercan tevdigere. Proximity to the gel, rûmet û decencî, bi rûmet û hêsan alîkariya xanî dike da ku di mercên dijwar de sax bimîne.
Her du girtî li Barn rûniştin, di nav padsan de champed in, lê Khilin ji hêla nifûsa herêmî ve hate hezkirin. Mastery û xalîç, wî bi zû zimanek hevbeş bi keça Abdul Murat re dît. Mêrik lîstokên Deney kir. Ji bo meşîn, wî êrîşî plansaziyên revîn û şevên şevê kir. Berx û cakes, ji hêla Dina-yê ve hatine anîn, alîkariya wî kir û crutiline da ku zindî bimîne.
Li seranserê çîrokan lighil û kostlin li hember hev in. Zilam di heman pozîsyonê de ne, ji bo komeleya Qefqas û Rûsyayê şer dikin. Ew li ser riya malê hatin dîl girtin, û Khilin ajotinê da ku dayikê li ser mirina wê bibîne. TatarS ji Rûsyayê nedît û wan kişand. Bi zincîra birêkûpêk bi berdewamî di rewşên xirab de ji ber crutin û bêhêvî ne di rewşên wêranker de ne. Hero hero hero nêzîkatiyek ji Misilmanan re dît, neda rindomê û li mirovên rojhilatê danîn. Kostylîn ji jiyanê ditirsiya û her tiştê ku ew hate ferman kirin kir.
Biyografiya girtiyan cûda ne, ji ber vê yekê taybetmendiyên dîmenên wan berevajî taybetmendî, jêhatî û jêhatiyan nîşan didin. Zilîn bi dilsozî, bi dilsozî bawerî bi serkeftinê bû, ji hêza ku bixwaze bigihîje, di her rewşê de ji bo ku ew hate girtin hewl da. Kostylin li benda alîkariyê sekinî, helwestek pasîf girt, zanibe ku ew ê alîkariya wî ji dilovanî bike.
Kostylîn ciyawaziya xwe neda. Kulîlkên wî dihêlin ku di yekem gulebaranê de bi xwe zanibin. Ew ji bo Zilina barê giran bû. Xemgîniya duyemîn ji bo wî bûye ceribandinek bêbext, û Kostlin tercîh kir, destên palandî, li benda dawîn in.
Tolstoy bi baldarî çîrokê "Dîwana Qefqas", ku di hişê xwe de ye, hero her leheng, her çend ew du lîstikvan bû. Ji bo nivîskêr û xwendevan, yek kes ji hero ya rastîn a vegotinê bû. Kostylîn pasîf karakterek xemgîn bû ku pêşî li rêça Zilina girt, yê ku çarenûsa xwe li hev kiriye. Navên lehengan bi rehetî tîp û dirûvê xwe diyar dikin. Zillin û Kostylin nûnerên kesayetiyên bêkêmasî yên kesayetiyê ne, ji ber vê yekê çarenûsa wan cûdahî, û rêyên jiyanê nerazî ne.
Parvekirin
Theîroka Lev Nikolayevich Tolstoy yekem bû ku di sala 1975-an de berê xwe da Rêvebirê George Kalatozashvili. Di wêneya Zilina de, aktor Yuri Nazarov hat fîlim.
Fîlma duyemîn di 1996 de hate pêşkêş kirin. Ew li ser bingeha leitmotimsên xebatê ye, lê çalakî li rastiyên nûjen têne veguheztin. Sergey Bodrov-Sr. Ramana behsê behs kir ku ramana wî bi rewş û rewşên pêşniyarkirî re têkildar e. Rola Zilina Sergey Bodrov-Jr ..