Biografî
Li gorî hevdem, Anaksagor yekem zanyarê profesyonel wê demê bû, zilamek bi tevahî ji jiyana zanist û felsefeyê re tê veqetandin. Ew ciyawaz bû û rast bû ku wî qet baweriyên xwe neda, xwedan ruhê zexm û ji feydeyên maddî şermezar kir.Qeder
Fîlozof li Ionia, li bajarê Claus, li dor 500 heta n. Ns. Bavê wî Gegesebul kesek dewlemend bû ji Anaxahor tu carî jiyanek ascetîkî bikar ne anî. Ji temenek zû, ew ji felsefeya anaximman Miletsky hez dikir. Redkirina mîrateyek bavo, çû West.
Di dema rewşek rewşenbîrî ya Yewnanîstanê de, bi taybetî Athens, Anaksagora li wir bar kir ku ji bo xwendina zanistê kûrtir bibe û ramana felsefeyî ya populer bike. Ev ji hêla Siyasetmedarê Athenians Periver ve hate alîkariya Perwerdehiyê, bi kê re têkiliya wî ya nêzîk bû. Hin çavkaniyên argûnê dikin ku Perçeyek xwendekarek fîlozofê bû, lê erêkirina rasterast tune. Di şûna de, dewletparêz zilam rêz kir û ramana wî guhdarî kir.
Zanist û Felsefe
Di hînkirinên Anaxagora de nîşanên materyalîzmê - felsefe, ku berê berê hatine pêşve xistin hene. Taybetmendiyek berbiçav ev gotin bû ku tevahiya fermana cîhanê tê rêxistin kirin û ji hêla hişê wekî hêza ajotinê ve tê rêvebirin. Ev raman bi xwendekarên xwe re Fucdide, arkeolojî û Euripid hate pejirandin.
Di heman demê de. Heke hûn van du teoriyên pêşkeftina cîhanê berhev bikin, wê hingê Anaksagor rasttir e û hûrgulî avakirina madeya ji hevdem diyar kir.
Yewnanîstan li Anaksagora bandor kir û wekî zanyar. Lekolîner bi zanistên cihêreng mijûl bû, matematîkî ji bo wî girîngiya parametiyê hebû. Proclus Proclus in the In the Guustrips şîrove kir ku Geometry ji hêla Pythagoras û Anaksagor ve hate pêşve xistin.
Di astronomiyê de, zanyar pêşbîniyek girîng kir, ku niha wekî fenomenek gelemperî û têgihîştî heye. Anaksagor "Qedera kevirek kevirek mezin ji ezmên texmîn kir." Vê fenomena demsalî ya zanistiya heyî banga "ketina stêran" dike û civîna bi leza meteoriyan ji hêla zivirandina zemîn ve diyar dike.
Ji bo vê yekê, vebûna astronomê bi hişkî hin siyasetmedarên Athenian rexne kir. Teoriya Anaksagor ji baweriyên olî pirsî ku şewqên bihuştî ji wan rehan in, ji ber ku, wekî zanyar texmîn kirin, stêr bi eslê xwe materyal in. Lêbelê, di nav ramanên din de wan kesên ku li dijî ezmanan qebûl nakin, yên ku dijberî dijberan qebûl nakin. " Xenophon, xwendekarek Sokrat, nivîsand ku tavê ji agir pêk neyê, ji ber ku çerm ji tîrêjê rojê tarî dike, û agir tune.
Fîlozof ji dadgehê hate xapandin û cezayê mirinê hate cezakirin. Lêbelê, Perçeyên dadgeran piştrast kir ku cezayê guhartinê ji Atînayê biguherînin. Ew li Lammadcake bicîh bû - bajarekî bazirganiyê li ser çemên çem. Niştecîhan bi rêzgirtina wî dorpêç kirin û serdana dibistanek bingehîn a dibistanê. Li 428 B.Z. Ns. Ew mir, sedema mirinê li her deverê nayê destnîşankirin. Li Lammadcake, piştî mirina ramanê, pîrozbahiyên ku bi rûmeta wî hatine danîn.
Zanyar û distrografên nûjen berdewam dikin ku di daneyên li ser biyografiya fîlozofek kevnare ya kevnare de cûda cûda cûda bikin. Anaxagor bi sedhezaran pirtûk û gotar, û gotin û aphorîzmê ji vê rojê ve hatî nivîsandin.
Quot û aphorîzm
- "Armanca jiyanê zanebûna teorîk e û ji vir azadî tê"
- "Tiştek ji tunebûnê pêk nayê"
- "- We civaka Athenian winda kir.
- Na, wan civaka min winda kirine "
- "Du dersên mirinê hene: dem berî zayînê û xewê"